內(nèi)容簡介：
21世紀(jì)資本主義不斷擴(kuò)張咧叭，每時(shí)每刻都在操控我們的生活，迫使我們陷入無盡的奔忙页滚，讓我們注意力渙散召边，感知力受損，并破壞著日常生活的方方面面裹驰。人類生命已經(jīng)被裹挾進(jìn)了沒有間歇的持續(xù)狀態(tài)隧熙，不停地運(yùn)行。
睡眠是人們從紛繁世界中抽身而退且暫作修整的必要行為幻林。由于它本質(zhì)上不能帶來效益贞盯，給生產(chǎn)、流通和消費(fèi)造成的損失難以估量沪饺，因此永遠(yuǎn)與24/7體制的要求相沖突躏敢。資本主義對(duì)睡眠的侵蝕也愈演愈烈。以北美地區(qū)為例整葡，20世紀(jì)初的人每天要睡10個(gè)小時(shí)件余，上一代人睡8個(gè)小時(shí)，如今北美成年人平均每晚睡大約6.5個(gè)小時(shí)遭居。也許啼器，我們將進(jìn)入無眠時(shí)代。
作者簡介：
喬納森·克拉里(Jonathan Crary） 美國當(dāng)代著名藝術(shù)史家俱萍，視覺藝術(shù)镀首、電影、攝影研究專家鼠次，哥倫比亞大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)與理論邁耶·夏皮羅講座教授更哄，“區(qū)域出版公司”（Zone Books）創(chuàng)始人芋齿。
精彩書評(píng)：
壹：短評(píng)
#? 睡眠是對(duì)抗資本主義全球化趨勢的最后一道堡壘－這個(gè)視角還蠻有趣的
#? 好書，雖然談的是比較深刻的資本與現(xiàn)代性互相纏繞的問題成翩，但寫得很易讀∶倮Γ現(xiàn)代生活表面的豐富性遮蔽了它在邏輯和秩序上的單一與貧乏，這本書以睡眠作為話頭麻敌，主要從信息技術(shù)的發(fā)展和媒介對(duì)私人領(lǐng)域的入侵這一角度來探討前述問題栅炒。并且步步深入，從技術(shù)對(duì)人的表層控制术羔，到資本生產(chǎn)方式和領(lǐng)域?qū)θ粘Ｉ畹闹亟M赢赊，再到現(xiàn)代性對(duì)內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的改造，以及相應(yīng)時(shí)間感對(duì)公共性的破壞级历，酣暢地批判了晚期資本主義對(duì)我們的生活释移、對(duì)“人”本身造成的危害。
#? 克拉里延續(xù)了60年代的左翼批判傳統(tǒng)寥殖，展示全天候永續(xù)運(yùn)作機(jī)制的流通玩讳、變幻的外表下堅(jiān)硬且無孔不入的權(quán)力控制模式。令我想起卡爾維諾曾經(jīng)關(guān)于時(shí)代的比喻：在美杜莎不可阻擋與逃避的目光下嚼贡，生活的方方面面都在石化熏纯，進(jìn)度不同然而無一幸免。而珀?duì)栃匏沟臋C(jī)巧抵抗——借助風(fēng)和云和鏡中的影像粤策，就像日常生活里看似脆弱的微芒樟澜，比如做夢，比如睡眠叮盘。
貳：
從何時(shí)起秩贰，我們用原本應(yīng)該專屬于認(rèn)真做夢的時(shí)間，點(diǎn)開電視看著選秀類節(jié)目的導(dǎo)師們問出那句：你的夢想是什么熊户？
從何時(shí)起，我們不停地熬夜吭服，又不停地失眠嚷堡？
只要是人類，就需要睡眠艇棕，無論你是左翼還是右翼蝌戒，無論你是統(tǒng)治階級(jí)還是被統(tǒng)治階級(jí)，無論你身處腐朽墮落的資本主義社會(huì)還是甜蜜幸福的社會(huì)主義社會(huì)沼琉。從這一點(diǎn)來看北苟，用睡眠來對(duì)抗資本主義簡直是天方夜譚。但是打瘪，喬納森·克拉里（Jonathan Crary）所著的《24/7》就像其副標(biāo)題所宣告的那樣友鼻，他的關(guān)注點(diǎn)正是：晚期資本主義與睡眠的終結(jié)傻昙。
克拉里是一位當(dāng)代的美國藝術(shù)理論家，從他的代表作《觀看者的技術(shù)》就可見一斑彩扔，但寫起這本莫名其妙的《24/7》時(shí)卻變成了充滿左翼色彩的文化理論斗士妆档，就連出版社都選擇了赫赫有名的左翼出版社維索（Verso），也就是曾經(jīng)的英國新左派書局（The New Left Books）虫碉。
一個(gè)任教于哥倫比亞大學(xué)的藝術(shù)研究者來研究睡眠問題的確讓人匪夷所思贾惦，但是問題本身卻切中時(shí)代的七寸，因?yàn)槎嘏酰覀冋诒灰雇硗鞯臒艋鹚淌尚氚澹瑹o論你是在五光十色的夜店里醉生夢死，或是在電視機(jī)前擺出土豆的造型兢卵，又或者早晨起床與晚上睡覺之前最后一眼的眷顧總是留給手機(jī)上熠熠的熒光习瑰。從這個(gè)角度來說，克拉里說的沒錯(cuò)济蝉，生活在當(dāng)代的我們——“視覺經(jīng)驗(yàn)被毀掉了”（P41）杰刽，對(duì)于黑暗的體悟最終被夜空下的光明所毀滅。那么兇手是誰王滤？克拉里義憤填膺地說贺嫂，是24/7，一天24小時(shí)雁乡，一個(gè)禮拜7天第喳，說白了就是全天候，不間斷的當(dāng)代生活方式踱稍。不要假裝外星人曲饱，覺得這一切有多么的陌生，至少你們家附近就不難找到24小時(shí)營業(yè)的網(wǎng)吧珠月、便利店或肯德基扩淀，如果你嫌低俗，我們?cè)诎l(fā)達(dá)地區(qū)還有通宵營業(yè)的書店啤挎。
當(dāng)代的人類也許將睡眠當(dāng)成伊甸園時(shí)代以來就深藏于人性深處的惡性腫瘤驻谆，殺死它成了我們?cè)诂F(xiàn)時(shí)代的宿命，網(wǎng)上到處流傳著凌晨四點(diǎn)哈佛圖書館的勵(lì)志圖片庆聘，雖然只是一則謠言胜臊，但瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)它的網(wǎng)絡(luò)信徒們對(duì)它的信仰本身說明了一切，因?yàn)檫@是一個(gè)關(guān)于拼搏伙判、努力的神話象对。讓一個(gè)追求進(jìn)步和卓越的正常人類將24小時(shí)中的三分之一花在什么都不干的睡眠上，這是無可救藥的懶惰宴抚、喪失人性的頹廢勒魔，這是對(duì)當(dāng)代新自由主義價(jià)值觀赤裸裸的敵視甫煞。克拉里說：“ 在全球化論者的新自由主義范式里沥邻，失敗者才睡覺危虱。”（P18）
效率至上的當(dāng)今社會(huì)唐全，我們被巨大的資本主義機(jī)器推動(dòng)著前進(jìn)埃跷，以至于最無用的睡眠讓我們?nèi)缗R大敵：我們睡眠時(shí)不生產(chǎn)任何價(jià)值。謹(jǐn)慎的讀者也許會(huì)質(zhì)疑克拉里的武斷：我們的工作時(shí)間由馬克思時(shí)代非人道的十幾個(gè)小時(shí)邮利，變?yōu)楝F(xiàn)在的8個(gè)小時(shí)每天弥雹，每周享受著兩天的假期，還有無數(shù)的各種節(jié)假日延届。如果我們?cè)敢饧粑穑覀冸S時(shí)可以享受充足的睡眠。但是事實(shí)上呢方庭？且不說高大寫字樓里的白領(lǐng)們厕吉，從來沒有從沒日沒夜的加班中體驗(yàn)到巨大的受虐愉悅，就算是朝九晚五的你們將時(shí)間獻(xiàn)給了睡眠么械念？不头朱，那樣太浪費(fèi)時(shí)間了！一旦你這樣想了龄减，你也就大步邁向了晚期資本主義為你量身定制的圈套之中项钮。
從馬克思的角度來說，我們的閑暇時(shí)間是為了恢復(fù)我們的肌肉以便更好地投入到被資本家剝削剩余價(jià)值的工作中去希停。但馬克思的死敵怎么能在他死后這么多年仍然放任這樣粗暴的現(xiàn)狀存在呢烁巫？于是資本家和資本家的奴仆們聯(lián)手創(chuàng)造了鮑德里亞所謂的“消費(fèi)社會(huì)”，在你們不事生產(chǎn)的時(shí)候宠能，請(qǐng)將錢包里的貨幣貢獻(xiàn)給龐大的資本主義生產(chǎn)機(jī)器吧亚隙！克拉里說：“因?yàn)椴淮嬖诓荒苜徫铩⑾M(fèi)和利用網(wǎng)絡(luò)資源的時(shí)間违崇、地點(diǎn)與情境阿弃，所以24/7的無時(shí)間性無情地侵入了社會(huì)生活和私人生活的方方面面∫嗲福”我們的欲望被激起恤浪，直到深夜畅哑，仍然在用喬布斯的蘋果在貝佐斯創(chuàng)建的亞馬遜上挑選琳瑯滿目的商品肴楷，或者不停地用手指重復(fù)著刷新微博、微信的動(dòng)作荠呐，“即使在這種習(xí)慣性的重復(fù)里赛蔫，有人明知這種希望是虛假的砂客，還對(duì)此不依不饒，好像多點(diǎn)擊一次鼠標(biāo)呵恢，再滑動(dòng)一下觸屏就會(huì)別有一番天地鞠值，似乎就能獲得救贖，就能逃離那令人窒息的單調(diào)乏味渗钉，我們已經(jīng)沉溺在里面太久了彤恶。”（P99）
我們不但意識(shí)不到自己深陷德勒茲所謂的“控制社會(huì)”（society of control）鳄橘，而且還對(duì)始作俑者喬布斯声离、扎克伯格晾虑、貝佐斯等等崇拜得五體投地癌瘾，像潮水一般拜倒在他們的神壇之下，呼喚著科技英雄重臨人間挪蹭，翹首企盼著受膏者除去生而為人的我們不得不忍受的睡眠之苦鲸湃。這并不是什么奇特的事情赠涮。從二十世紀(jì)初，被希特勒逼得無處藏身的法蘭克福學(xué)派的中堅(jiān)們暗挑，跑到美國就體驗(yàn)了一把娛樂至死的魅力笋除，他們勇敢地拿起韋伯的理論武器，想要尋找文學(xué)和藝術(shù)來抵抗工具理性的侵襲窿祥。但是株憾，讓這些批判理論的先驅(qū)們所沒想到的是，科技的生命力是野蠻的晒衩，當(dāng)你在kindle上閱讀普魯斯特的時(shí)候嗤瞎，當(dāng)你在iPad上欣賞梵高的時(shí)候，我們的生活已經(jīng)被無處不在的觸屏電子設(shè)備所牢牢掌控听系，這樣的圖景隱喻的是我們的思想已經(jīng)被這個(gè)數(shù)字化的社會(huì)緊緊撅住贝奇。
克拉里說，睡眠對(duì)于我們只是農(nóng)業(yè)社會(huì)遺傳下來的不合時(shí)宜的文化殘留靠胜，長久以來都是資本家無法消滅的自然現(xiàn)象掉瞳，我們正在努力地用合目的的理性手段將之摧毀，比如浪漠，美國著名的“黑科技”研發(fā)機(jī)構(gòu)國防高級(jí)研究計(jì)劃局（DARPA）就在研制無眠技術(shù)陕习，以裝備他們本已經(jīng)是世界最強(qiáng)的軍隊(duì)。農(nóng)業(yè)社會(huì)的時(shí)間變換遵循著自然的規(guī)律址愿，使得人類懂得在什么時(shí)候休息该镣，在什么時(shí)候工作，在絕對(duì)的私人領(lǐng)域——床上——地主無法插上一腳响谓，人類對(duì)自然的利用使得時(shí)間變成了無時(shí)間损合，24/7的社會(huì)從此誕生省艳。但是這一切并不是石頭里蹦出來的，正如葛蘭西在《獄中札記》所指出的那樣嫁审，福特制社會(huì)誕生跋炕，給追求效率的資本家干預(yù)工人的性生活創(chuàng)造了借口，而如今律适，我們不再如此粗暴辐烂，我們的私生活會(huì)被不停更新?lián)Q代的電子產(chǎn)品所替代。
克拉里明明是一個(gè)藝術(shù)理論家捂贿，但卻寫出了一本讓我絕望的文化批評(píng)著作棉圈，也許現(xiàn)在我們?nèi)匀荒軌驁?jiān)守這一片無法被資本主義殖民的自留地——睡眠，但是一旦《盜夢空間》成為現(xiàn)實(shí)眷蜓，我們又能充分利用我們的夢想了分瘾，只是不知道那個(gè)時(shí)代的科技英雄又會(huì)是誰？不過吁系，我還是比較樂觀的德召，克拉里不是說了么，“有一條關(guān)于階級(jí)社會(huì)的常識(shí)很淺顯但一針見血——富人從來不需要等待”（P142）汽纤，換句話說上岗，資本家是被晚期資本主義的效率邏輯坑害最深的那個(gè)人，所以再換句話說蕴坪，并沒有一個(gè)叫做“老大哥”（Big Brother）的傀儡師在操縱這一切肴掷，最多，只是一堆老大哥在制造著我們背传，也制造著彼此呆瞻。
末了，在克拉里提醒下径玖，我才突然想起痴脾，原來小時(shí)候的電視機(jī)在深夜里節(jié)目停止播放之后，是一片五彩斑斕的靜止畫面梳星，那時(shí)候的我聽著故事赞赖，進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
叁：
之前有個(gè)同事說自己長年只睡4小時(shí)冤灾，睡的少也就比別人有更多時(shí)間思考前域，取得了不錯(cuò)的成就。當(dāng)時(shí)韵吨，我心里還有點(diǎn)兒小羨慕匿垄，但是總感覺哪兒不太對(duì)，看了本書終于明白了原因。雖然睡的象征一種沒有屈服于睡眠時(shí)脆弱無力狀態(tài)的能力年堆，但是資本就是在有計(jì)劃地7X24小時(shí)剝奪睡眠哈，怎么還要壓縮自己去迎合這種趨勢呢盏浇？
本書滿足了我之前的預(yù)期变丧，還提升了我對(duì)資本主義、睡眠以及當(dāng)下現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)绢掰。
先哲的擔(dān)心正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)痒蓬。
很多電影和書里都提到了類似老大哥或者M(jìn)atrix對(duì)人類的控制，這也是很多先哲的擔(dān)心滴劲，一種東西正在逐步控制人們的的生活攻晒，更讓人擔(dān)心的是這種無處不在的控制正借由資本主義的發(fā)展（或者就是資本主義的目的）而變成現(xiàn)實(shí)。資本主義期望不斷提升效率班挖，從無眠戰(zhàn)士到把夜空全部照亮鲁捏，再到不斷侵犯人們的睡眠都是為了這個(gè)目的。在資本主義的世界觀里萧芙，要連續(xù)不斷的控制给梅，而個(gè)人的睡眠恰恰是他們之前無法控制，無法商品化的双揪《穑可惜這部分也開始被侵蝕，類似《盜夢空間》這類電影就是在暗示夢境可以被涉及渔期，可以被人利用运吓。
電視的產(chǎn)生從某種程度上改變了生活。
兒時(shí)一直對(duì)電視很癡迷疯趟，雖然感覺不對(duì)勁兒拘哨，但是沒有深入思考，后來不再迷電子了信峻，其它電子設(shè)備開始入侵生活宅静，可以24小時(shí)連續(xù)不斷地在線，只要愿意可以永遠(yuǎn)不下網(wǎng)——正常生活就是這么被摧毀了站欺。本書做了很精彩的論述姨夹。隨著工作場所和學(xué)校的手段失去效力，電視被精心打造成一種控制機(jī)器矾策，帶來以前從未被發(fā)展的屈從和監(jiān)控的效果磷账。想想法，人被固定在一個(gè)地方贾虽，各自分開逃糟，被抽空了力量，至少部分地看，這和人被固定在一個(gè)點(diǎn)上干活的模式是完全一致的绰咽。電腦和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)就更加強(qiáng)化了這種模式菇肃。7X24小時(shí)式的資本主義通過各種電子手段，可以不斷地捕獲我們的注意力取募，而且把時(shí)間密集疊加起來琐谤，無論我們?cè)谀膬骸⒃谧鍪裁赐婷簦寄芡瑫r(shí)進(jìn)行種類操作斗忌。這就是智能產(chǎn)品帶來的禁錮。智能設(shè)備不是因?yàn)槟芙o人們帶來好處旺聚，而是因?yàn)樗馨咽褂谜咄耆卣线M(jìn)7X24小時(shí)模式里织阳，牢牢地查鎖住。
以睡眠對(duì)抗資本主義砰粹，也許我們還有機(jī)會(huì)唧躲。
睡眠讓我們可以部分地抵抗資本主義的侵蝕。后者不斷從我們手中竊取時(shí)間碱璃，而睡眠有效地?cái)r截了這一過程惊窖，雖然睡覺時(shí)間正在不斷縮短。
連續(xù)被電子設(shè)備（電視厘贼、電腦界酒、網(wǎng)絡(luò)）控制無法帶來存在感和快感，也不能得到滿足嘴秸。相信你也有類似的感覺毁欣，打開電視，好一會(huì)兒過去了岳掐，還是沒有一絲的興奮凭疮，反而感覺到空虛的狀態(tài)，但是越往后越難地自拔串述。有統(tǒng)計(jì)說看太久電視 或者電腦會(huì)感覺比沒看更糟糕执解，而且看得越久，感覺越差纲酗。即使是網(wǎng)絡(luò)色情有暴力游戲也會(huì)很快導(dǎo)致反應(yīng)變得千篇一律衰腌，不能感到愉悅，人們只是被一種重復(fù)的力量驅(qū)使驅(qū)使著反復(fù)做一件事兒——這跟僵尸基本上差別不大了觅赊。
我們不家機(jī)會(huì)對(duì)抗這種狀態(tài)右蕊，利用睡眠切斷與這種無情資本主義的聯(lián)系，保持一部分自我（想完全獨(dú)立即沒可能也沒必要）吮螺。睡眠在社會(huì)和自然之間饶囚，確保著周期性模式存在的世界帕翻，這對(duì)生命非常重要，也正因如此被7X24小時(shí)的資本主義所不容萝风。
睡眠是一種拒絕全球資本主義無以復(fù)加力量的方法嘀掸。
書寫的非常精彩，也解答了我的很多困惑规惰〔撬看過書之后我關(guān)了手機(jī)、電腦連續(xù)睡了12個(gè)小時(shí)卿拴，醒來之后感覺世界有點(diǎn)兒不一樣了。
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