竹刻是在我國悠久深厚的竹文化與竹工藝傳統(tǒng)的基礎上，隨著明代中后期文房雅玩鑒藏之風的興起而成熟的特種雕刻藝術腋腮。
它最大特色是有文人階層廣泛雀彼、持續(xù)而深入的參與設計制作，因此極大地提高了竹刻的美學品格和文化含量即寡，豐富了她的題材和表現(xiàn)方式徊哑，使其以非凡的成就與高雅的格調迥然特立于雕刻藝術之林。
始于明代后期的嘉定派聪富，是歷史上遞衍時間最長莺丑、規(guī)模最大的雕刻藝術流派，對同時期各類雕刻工藝均產生了巨大的影響墩蔓，已列入國家級非物質文化遺產梢莽。
（上海博物館 陳燮君）
今天我們一起欣賞四件明清時期嘉定派的竹圓雕精品。它們都是明清皇室的愛物，在紫禁城內收藏了數(shù)百年。
這件作品用竹根以圓雕法刻一飛熊链快，呈立狀，扭身回首温算，雙目圓瞪，雙爪前伸，似欲前撲。其雙耳如犬仑扑，鼻似如意，肩有雙翅并羽翼下披颂斜；腹部有鱗，頗似蛇腹拾枣，后腿有力蹬坐沃疮，形態(tài)奇異盒让。整器刻工渾厚圓潤，神態(tài)刻畫細致入微司蔬，刀法純熟流暢邑茄。
左腿后方陰刻行書“崤曾”款。侯崤曾是明代嘉定竹刻名家俊啼》温疲活動于明萬歷至清順治年間，現(xiàn)存世作品較少授帕。此器落款位置非常規(guī)同木，專家懷疑是偽托。但并不影響這件作品本身杰出的藝術性跛十。
飛熊典故出自《史記?齊太公世家》彤路，據(jù)說周文王夢飛熊而得姜尚（姜太公）。所以這件作品很適合放在獵頭公司或者企業(yè)的HR部門陳設~
劉海舒坐芥映，頭向右偏洲尊，圓臉大嘴，斜眸歡笑奈偏，坦胸露腹坞嘀。袈裟披于左肩，垂于背后惊来，繞覆右腿丽涩。右手撐地，左手手指彎曲捏一銅錢唁盏，金蟾趴伏在右腿上内狸。身后腿部陽刻篆文“小松”兩字款。下承三足木座厘擂。
小松昆淡，即朱纓，字清甫刽严，號小松昂灵，江蘇嘉定人。明代竹刻名家舞萄，為竹刻家朱鶴之子眨补，竹刻家朱三松的父親，所以他一家門祖孫三代都是著名竹刻家倒脓。我們“喜歡博物館”在前一期介紹過一件竹雕仕女筆筒是他兒子的作品撑螺。大家有興趣可以出門左拐前去欣賞。
朱小松約活躍于明萬歷崎弃、天啟年間甘晤。工小篆含潘、行草，亦擅繪畫线婚《羧酰刻竹繼承其父章法，而有出藍之譽塞弊。好刻神仙佛像漱逸、山水人物等。
劉海游沿，是五代宋初時道士饰抒。曾事燕主劉守光任丞相，因諫言不被采納奏候，托疾掛印而去循集。改名劉玄英，道號海蟾子蔗草，人多呼其劉海蟾咒彤，漸而衍出“劉海戲金蟾”的傳說，即“劉海戲金蟾咒精，步步釣金錢”镶柱。
至于劉海戲金蟬的出處，大概來源于民間小兒的游戲模叙，大家請看下方這幅宋代王居正的“紡車圖”歇拆，非常寫實的反映了宋代民間生活，其中有一小兒范咨，用細繩拴住青蛙后腿故觅，以為游戲。
這件作品以竹根雕松樹羅漢渠啊，分底座與羅漢兩部分输吏。羅漢龐眉深目，袈裟半披替蛉，坦肩露腹贯溅，盤腿屈膝坐于松下石座上。右手提握念珠躲查，左膝上一只蓬毛擺尾小獅昂首相望它浅，左足按于羅漢前胸，與之嬉戲镣煮。底座與松樹為整料雕砌姐霍，奇石疊錯，蒼松虬曲，針葉繁茂镊折，依石而立黔衡，有如傘蓋。
此圓雕人物刻畫細膩腌乡，衣紋線條流暢。鏤雕山石層疊夜牡，松柏遒勁与纽，且色澤深沉，古雅厚重塘装，神形兼?zhèn)浼庇兀堄屑讶ぁ?/p>
笑獅羅漢是佛教十八羅漢中的第八位。因其從不殺生蹦肴，廣結善緣僚碎，故此一生無病無痛，深受贊美與尊敬阴幌。雖有此神通勺阐，但勤修如故，常常靜坐終日矛双，唯帶一小獅常伴左右渊抽，因此成為“百獸不侵”之寓意題材。
布袋和尚盤膝曲腿议忽，席地而坐懒闷，身披袈裟，袒胸露腹栈幸。其縮頸聳肩愤估，瞇眼縱鼻，笑意滿滿速址，十分生動玩焰。兩小童嬉戲身旁，一伏布袋上壳繁，一向腹部攀爬震捣。布袋和尚右手握一大珠，左手撫童背闹炉。其背后左下側陰刻行書“封錫祿制”四字款蒿赢。此作刻工精妙，人物形象掌握準確渣触。尤其是布袋和尚眉眼攢聚羡棵，似其癢難耐狀，惟妙惟肖嗅钻，趣味盎然皂冰。
封錫祿店展，活動于清康熙年間， 竹刻家秃流。世居嘉定城南赂蕴。兄錫爵，弟錫璋舶胀，兄弟三人概说，人稱“嘉定竹刻鼎足”，錫祿最為杰出嚣伐。擅長竹根人物圓雕糖赔，上承朱氏“三松派”，但能自立風采轩端。
康熙四十二年（1703）與錫璋應詔入京放典，以藝供奉養(yǎng)心殿。養(yǎng)心殿在康熙時期是清宮內廷的造辦處所在地基茵，相當于康熙私家藝術工坊奋构。
