每天從睜眼開始棋蚌，看見的東西東西，每日的習慣挨队，規(guī)劃的事項谷暮，這一切看似合情合理，背后卻是暗藏殺機盛垦。這個隱殺手就是觀點湿弦。
人生存于世很多認知和經(jīng)驗都是生活中一點點積累起來的，這些東西幾乎可在腦中腾夯，根本不用思考都能用的很好省撑。然而這些東西在最初很可能是一觀點的形式滲入大腦，接受它們既而影響行動俯在，不斷強化之后再也沒有質(zhì)疑竟秫。對于很多觀點都是真確的，不然早被時間檢驗出來了跷乐。比如鍛煉身體又助益改善身體肥败。多讀書才有更大可能改變命運。
但也有錯誤的，影響還不小的馒稍。比如常常說口臭皿哨，然后吃的口香糖，很多人認為是牙不好纽谒，其實是胃不好证膨。知道的人也只能哀嘆中吃口香糖應(yīng)付事，不知道的就根本不在乎了鼓黔。只有極少數(shù)人才會去深究為什么胃不好央勒，通過改善身體，解決這個問題澳化。
還有有名的名言：書中自有顏如玉書中自有黃金屋崔步。其實是宋真宗宣揚科舉的，而現(xiàn)代人只取“有用”的部分缎谷，改編成書中自有黃金屋井濒。就拿著這種非本意的觀點，依然是很多人改變命運列林。但然如果開始就知道是科舉或者考公務(wù)員瑞你，很多人會少走很多彎路。
一念一世界希痴，這個念就是觀點捏悬。一事不同人看見了不同的事，就如六祖和神秀關(guān)于自性的領(lǐng)悟：
神秀：無相偈润梯。
身是菩提樹过牙，心如明鏡臺。時時勤拂拭纺铭，勿使惹塵埃寇钉！
六祖：
菩提本無樹，明鏡亦非臺舶赔。本來無一物扫倡，何處惹塵埃！
六祖關(guān)于智慧的另一看法：想要無上覺悟竟纳，不得輕于初學撵溃。下下人有上上智，上上人有沒意智锥累。即是尺有所短缘挑，寸有所長，若要輕視他人桶略，便有無量無邊的罪過语淘。
