基因編輯嬰兒誕生,意味著“從智人到智神進(jìn)化”邁出了危機(jī)重重的第一步

1品抽、《未來(lái)簡(jiǎn)史》的預(yù)測(cè)

這段時(shí)間正在閱讀以色列作者赫拉利的《未來(lái)簡(jiǎn)史》储笑,書(shū)中提到:"在21世紀(jì),人類(lèi)的第三大議題就是為人類(lèi)取得神一般的創(chuàng)造力和毀滅力圆恤,將“智人”進(jìn)化為“智神”突倍。

現(xiàn)在的人類(lèi)為智人,是由猿人進(jìn)化而來(lái)盆昙,而書(shū)中的觀點(diǎn)羽历,未來(lái),智人將進(jìn)化為智神淡喜。

所謂的智神秕磷,并非指無(wú)所不能的神仙、上帝炼团,而是指能夠擁有幸福澎嚣、戰(zhàn)勝年老和痛苦疏尿、長(zhǎng)生不死、能夠像神一樣控制自身的生物基質(zhì)的能力的新人類(lèi)易桃。

(注:圖片由網(wǎng)絡(luò)下載后編輯)

書(shū)中也提到了人要升級(jí)為神的三條路徑褥琐,生物工程、半機(jī)械人工程晤郑、非有機(jī)生物工程敌呈。

對(duì)于,生物工程的途徑造寝,可理解采用改寫(xiě)DNA等方式磕洪,讓人類(lèi)不斷日趨進(jìn)化、完美匹舞。

赫拉利對(duì)基因改良嬰兒出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行了預(yù)測(cè):“可能只要20年褐鸥,而絕對(duì)不可能超過(guò)50年”。


2赐稽、瘋狂的現(xiàn)實(shí)

然而,現(xiàn)實(shí)世界更為"瘋狂"浑侥。

南方科技大學(xué)副教授賀建奎就在11月26日宣布了經(jīng)過(guò)基因編輯的嬰兒姊舵,露露和娜娜,已經(jīng)出生寓落,露露和娜娜在胚胎形成時(shí)括丁,生殖細(xì)胞核中一個(gè)基因經(jīng)過(guò)修改,能對(duì)艾滋病病毒免疫伶选。

剛開(kāi)始朋友告知對(duì)艾滋病病毒免疫的孩子誕生了史飞,我先是喜、是驚嘆仰税,人類(lèi)這個(gè)物種真是上帝的寵兒构资,在人類(lèi)對(duì)艾滋病束手無(wú)策幾十年后,竟然突然間能夠產(chǎn)生抗體陨簇,那這豈不意味著艾滋病將臣服于人類(lèi)吐绵。

后來(lái),弄明白是通過(guò)基因編輯的方式誕生時(shí)河绽,我的想法是钓简,主持這件事的人一定是瘋了雄可。在即使是轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物,還充滿(mǎn)爭(zhēng)議的今天,竟然有人敢在人身上進(jìn)行基因編輯的實(shí)驗(yàn)光涂。

果不其然,網(wǎng)上基本上全是口誅筆伐的聲音状共。


3、極不負(fù)責(zé)任的實(shí)驗(yàn)

這個(gè)實(shí)驗(yàn)矮嫉,是極不負(fù)責(zé)的行為。完全未經(jīng)過(guò)任何思考的魯莽實(shí)驗(yàn)牍疏,稍微一想蠢笋,就能發(fā)現(xiàn)存在一大堆的問(wèn)題。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)是否能夠成功鳞陨,技術(shù)是否成熟昨寞,是否會(huì)對(duì)露露和娜娜正常發(fā)育產(chǎn)生影響?

是否會(huì)導(dǎo)致缺陷的產(chǎn)生厦滤?

露露和娜娜今后注定要生活在大眾的聚光點(diǎn)之下援岩,她們能否承受這份壓力?

是否會(huì)受到歧視掏导?

露露和娜娜能否正诚砘常婚配?

她們的后代是否正常趟咆?

是否會(huì)對(duì)人類(lèi)的基因庫(kù)產(chǎn)生不良影響添瓷?

......

有太多問(wèn)題未曾考慮。


4值纱、潘多拉魔盒已經(jīng)打開(kāi)

書(shū)中鳞贷,預(yù)想到了基因工程應(yīng)用于人類(lèi),是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程虐唠。

首先是從某些父母的遺產(chǎn)特征讓孩子具有極高風(fēng)險(xiǎn)染上致命的遺傳性疾病搀愧,決定采用體外受精,并對(duì)DNA進(jìn)行檢測(cè)開(kāi)始疆偿。先可能是選擇最佳的受精卵咱筛,再過(guò)渡到重寫(xiě)基因代碼。

而這次杆故,賀建奎直接采用的是基因編輯的方式迅箩,所謂的出發(fā)點(diǎn)和赫拉利預(yù)想的基本一致,赫拉利預(yù)想的是遺傳性的疾病反番,而賀應(yīng)對(duì)的是艾滋病沙热。

潘多拉魔盒已經(jīng)打開(kāi)了,估計(jì)后續(xù)想要關(guān)上是一件不可能的事情罢缸。

雖然現(xiàn)在全球普遍對(duì)應(yīng)用于人類(lèi)的DNA編輯持否定態(tài)度篙贸,但DNA改造人類(lèi)的大規(guī)模應(yīng)用的一天終會(huì)到來(lái)。

最初枫疆,肯定會(huì)有一個(gè)冠冕堂皇的理由爵川,治療疾病。但是息楔,當(dāng)人類(lèi)真正的掌握這項(xiàng)技術(shù)之后寝贡,將會(huì)進(jìn)入一個(gè)不可控的狀態(tài)扒披。

如同美容手術(shù),最初面向的對(duì)象是身體有缺陷的人群圃泡,但是碟案,現(xiàn)今很多正常的甚至顏值較高的人仍會(huì)用美容手續(xù)提升顏值、自信颇蜡。

全球各國(guó)間也可能會(huì)對(duì)人類(lèi)的DNA改造持有不同的觀點(diǎn)价说,只要有國(guó)家允許基因改造,通過(guò)基因改造之后风秤,產(chǎn)生一批出類(lèi)拔萃的“智神”鳖目,勢(shì)必會(huì)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),為了保持國(guó)家缤弦、民族的競(jìng)爭(zhēng)力领迈、生存空間,其它保守的國(guó)家也將會(huì)積極的跟進(jìn)碍沐。后續(xù)狸捅,可能就會(huì)發(fā)展為人類(lèi)基因編輯領(lǐng)域的“軍備競(jìng)賽”。


5抢韭、技術(shù)并無(wú)好壞薪贫,好壞在人心

我想,現(xiàn)今大眾普遍對(duì)基因工程直接應(yīng)用于人類(lèi)反感的原因刻恭,并非是基于技術(shù)層面的擔(dān)憂(yōu),而是基于倫理道德方面扯夭、基于不公平應(yīng)用而導(dǎo)致人類(lèi)的分化方面鳍贾。

如果人類(lèi)有足夠的智慧處理倫理道德方面、或者不公平應(yīng)用基因技術(shù)方面的問(wèn)題交洗,基因技術(shù)應(yīng)用于人類(lèi)的提升與改進(jìn)骑科,我覺(jué)得無(wú)疑是一件為人類(lèi)帶來(lái)福祉的好事。


6构拳、現(xiàn)階段咆爽,“智人”尚未做好進(jìn)化的準(zhǔn)備

但是,現(xiàn)階段置森,完全不具備這樣的條件斗埂。

我指的條件,是人類(lèi)的心智凫海。并非技術(shù)條件呛凶。知識(shí)大爆炸的今日,DNA編輯的基礎(chǔ)已經(jīng)具備行贪,所缺只是不斷提升完善所需的時(shí)間漾稀。

人類(lèi)的心智還較為幼稚之時(shí)模闲,卻擁有了“神力”,是否會(huì)導(dǎo)致“神力”的濫用崭捍?濫用的后果會(huì)是啥樣尸折?是否會(huì)如同恐怖分子、狂人殷蛇、反人類(lèi)份子掌握了生化武器实夹、核武器后一樣的可怕?

現(xiàn)階段亞當(dāng)·斯密的兩個(gè)觀點(diǎn)“人是自私的”和“人的本性就是追求個(gè)人利益”更為適宜晾咪。

天下熙熙皆為利來(lái)天下攘攘皆為利往收擦,金錢(qián)、權(quán)利谍倦、地位等等物質(zhì)和精神方面的刺激塞赂,維系著人類(lèi)社會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn),而拼命的追逐金錢(qián)昼蛀、權(quán)利宴猾、地位是為了更好的生存、繁衍叼旋。

當(dāng)DNA技術(shù)成熟仇哆、且能夠毫無(wú)障礙的運(yùn)用于人類(lèi)的改造之時(shí),人類(lèi)將會(huì)多了一項(xiàng)追逐的東西夫植。金錢(qián)讹剔、權(quán)利、地位的分配就是極其不均衡的详民,DNA改造方面注定也不是公平的延欠,也許會(huì)像貧富差距一樣,出現(xiàn)強(qiáng)者越來(lái)越強(qiáng)大沈跨,弱勢(shì)者越來(lái)越弱勢(shì)由捎。

金錢(qián)、權(quán)利饿凛、地位等方面的差距狞玛,也許最為直觀的意味是生活質(zhì)量,但是涧窒,基于DNA的改造心肪,可能足以讓處于劣勢(shì)的“智人”的后代被徹底淘汰!

即使“智人”與“智神”能夠共存杀狡,是否也會(huì)如果印度的種姓制度一般蒙畴,分為若干等級(jí)森嚴(yán)的階層。不能正常的交往、不能通婚膳凝。

同時(shí)代的“智神”碑隆,如何看待同時(shí)代的“智人”,是否覺(jué)得“智人”愚昧蹬音、無(wú)知上煤、低等、與動(dòng)物無(wú)異著淆?在他們的眼中劫狠,是否有可能“智人”相當(dāng)于現(xiàn)今猩猩、猴子這些靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物在人類(lèi)心目中的形象永部?

即使是其中最富有愛(ài)心的“智神”独泞,在看待“智人”之時(shí),其心中是否僅存的只是同情苔埋,而并非平等的對(duì)視懦砂?

現(xiàn)階段,也許最好的辦法组橄,是全球保持高度的一致荞膘,想辦法把這個(gè)已經(jīng)打開(kāi)的魔盒快速的合上,死死地壓住玉工。

等到若干世紀(jì)時(shí)機(jī)成熟后羽资,再由后人們選擇是否打開(kāi)。

(本文完)

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