論金錢觀

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我喜歡琢磨,有些事情我一定要想個(gè)明白叠国,想個(gè)透徹未檩,只有這樣我覺(jué)得我才有可能把日子過(guò)的不糊涂。

金錢觀就是一個(gè)粟焊,我琢磨它也有段時(shí)間了≡┙疲現(xiàn)談?wù)勎业睦斫猓瑑H個(gè)人觀點(diǎn)项棠。

學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人大概都知道悲雳,之前是沒(méi)有現(xiàn)在的紙幣的,紙幣出現(xiàn)的歷史不過(guò)百來(lái)年香追。比紙幣更高一個(gè)層次的概念是貨幣合瓢,它最初也只是人類創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)概念,用做一般等價(jià)物透典。

什么叫一般等價(jià)物呢晴楔?充當(dāng)一般等價(jià)物的商品有幾個(gè)特性(列的不全了):價(jià)值尺度,即可以和任何商品進(jìn)行等價(jià)交換峭咒;方便流通税弃;有儲(chǔ)存價(jià)值。在“紙幣”出現(xiàn)之前凑队,一般等價(jià)物多是由黃金和白銀來(lái)充當(dāng)则果,這兩種貴金屬具有上述一般等價(jià)物的特點(diǎn),大家買賣商品漩氨,借債還錢都是用的它們西壮。

后來(lái)覺(jué)得黃金白銀攜帶起來(lái)并不是很方便,畢竟是金屬叫惊,重量大款青。于是創(chuàng)造出紙幣來(lái),并賦予它跟黃金掛鉤起來(lái)的價(jià)值赋访,20世界中葉的美國(guó)在二戰(zhàn)之后稱霸世界可都,豪氣的承諾自己的貨幣----美元----可以兌換黃金缓待。注意,紙幣是被賦予價(jià)值的渠牲,不是本身具有價(jià)值旋炒。紙幣是由樹木制造出來(lái)的,它原本沒(méi)有價(jià)值签杈,印刷印刷就是了瘫镇,美國(guó)一缺錢就去印紙幣。

因?yàn)榧垘诺臄y帶方便答姥,它開(kāi)始在貨幣的舞臺(tái)上登場(chǎng)铣除,充當(dāng)一般等價(jià)物,可以和任何商品進(jìn)行交換鹦付,現(xiàn)在的買房買車都要用它尚粘。

這是當(dāng)前紙幣的來(lái)源,從中我們可以看出:貨幣也好敲长,紙幣也好郎嫁,被創(chuàng)造出來(lái)是為了方便人類進(jìn)行貨品交換的。換句話說(shuō)祈噪,錢是為人服務(wù)的泽铛。

我們?cè)賮?lái)看另外一個(gè)概念,叫私有財(cái)產(chǎn)辑鲤。當(dāng)然我這里講的比較膚淺盔腔。先下看一下《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》的幾條規(guī)定:

《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》(自2007年10月1日起施行)

第六十四條 私人對(duì)其合法的收入、房屋月褥、生活用品弛随、生產(chǎn)工具、原材料等不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)享有所有權(quán)吓坚。

第六十五條 私人合法的儲(chǔ)蓄撵幽、投資及其收益受法律保護(hù)。

國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)私人的繼承權(quán)及其他合法權(quán)益礁击。

第六十六條 私人的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),禁止任何單位和個(gè)人侵占逗载、哄搶哆窿、破壞。

在財(cái)產(chǎn)私有化后厉斟,大家很快都有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)挚躯,什么認(rèn)識(shí)呢,就是:錢掙回來(lái)了是自己的了擦秽;房子賣了房產(chǎn)證上會(huì)戳我的名字码荔;我的財(cái)產(chǎn)是得到國(guó)家法律保護(hù)的漩勤,誰(shuí)也拿不走;財(cái)富是可以傳給兒子孫子的缩搅。

這樣一個(gè)邏輯背后越败,有意思的事情就出現(xiàn)了。正所謂人往高處走硼瓣,水往低處流究飞。人都有想過(guò)上好日子的向往,也愿意為之拼搏堂鲤,這是好事兒亿傅,誰(shuí)又安于平窮呢?為了過(guò)上更好的生活瘟栖,人們開(kāi)始想方設(shè)法的做好工作葵擎,努力工作;往上爬半哟,拼命往上爬坪蚁;掙錢,多掙錢镜沽。

然而走著走著敏晤,人性的弱點(diǎn)就暴露出來(lái)了。有了10萬(wàn)想要100萬(wàn)缅茉,有了100萬(wàn)想要1000萬(wàn)嘴脾,銀行卡里的0永遠(yuǎn)嫌不夠多;房子買了一套蔬墩,還要給兒子買一套译打,看到別人買房子投資掙了錢,你看那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)多厲害拇颅,我們也得再多買幾套奏司。人性中的貪婪,欲望樟插,攀比韵洋,似乎快要蒙蔽雙眼。

蒙蔽的恐怕不是眼睛黄锤,而是大腦搪缨,是心。

我這里絕對(duì)不是什么宣傳消極思想鸵熟,事實(shí)上在社會(huì)制度里引入了貨幣私有財(cái)產(chǎn)的概念之后副编,人們開(kāi)始變得更努力了,更向上了流强,老百姓口袋里有錢了痹届,消費(fèi)水平上去呻待,拉動(dòng)著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也發(fā)展了。這是實(shí)實(shí)在在利處队腐,不容爭(zhēng)辯蚕捉,我自己也正受著這個(gè)大好時(shí)代的福利。

可我想提出的是:貪婪香到、欲望鱼冀、攀比背后,我們到頭來(lái)會(huì)得到什么悠就?

有句話說(shuō)的好千绪,人一出生,便都有了一個(gè)共同的目標(biāo)梗脾,就是奔向死亡荸型。所以人不是忙著生,就是忙著死炸茧。這是自然規(guī)律瑞妇,不僅是人,一切生物都是如此梭冠,地球都有生命辕狰,宇宙都會(huì)爆炸。

你有沒(méi)有想過(guò)控漠,你在生著的時(shí)候蔓倍,大把大把的生命(即時(shí)間)都用在了滿足自己無(wú)止境的欲望上去了,盲目的攀比上去了盐捷,似乎我們成為了那個(gè)曾經(jīng)被祖先創(chuàng)造出來(lái)僅僅是為了方便人類的概念----“錢”----的奴隸偶翅,卻不自知,傻呵呵的碉渡,樂(lè)此不彼的爭(zhēng)著斂它聚谁。

你有沒(méi)有想過(guò),人只有一次活過(guò)的機(jī)會(huì)滞诺,生命只有一次形导,你想在你離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候留下什么么,還是什么都沒(méi)留下铭段,似乎從來(lái)都沒(méi)有來(lái)過(guò)骤宣?也許你會(huì)說(shuō),我留下了房子序愚,我留下了一筆財(cái)富。醒醒吧等限,那些是你的么爸吮,沒(méi)刻上你的名字芬膝,也沒(méi)把你頭像印上去,它們終歸還會(huì)流入這個(gè)不斷流動(dòng)的世界形娇,你的錢還終會(huì)被摸在別人溫暖的手里锰霜,跟你沒(méi)有絲毫關(guān)系!

好了桐早,下面說(shuō)說(shuō)我的金錢觀癣缅。

1、是不是要視金錢如糞土哄酝?

NO友存!我沒(méi)有“視錢如糞土”的極端思想。

這不是打臉陶衅,也不跟以上論述有任何的沖突屡立。

以后車子還不知道要不要,但房子一定是要有的搀军,這需要花錢膨俐。結(jié)婚,父母贍養(yǎng)罩句,看病焚刺,孩子教育,日常生活開(kāi)銷都需要花錢门烂,所以沒(méi)有錢肯定不行乳愉。

另外,有點(diǎn)剩余的錢至少能騰出更多的時(shí)間來(lái)做自己認(rèn)為重要的事情诅福,即花錢買時(shí)間匾委。有點(diǎn)存款,可以體面的活著氓润。同時(shí)赂乐,能掙到夠花的錢,原本就是一種需要不斷學(xué)習(xí)才能具備的能力咖气,至少也可以避免“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的嫌疑挨措。

2、錢多少為好崩溪?

夠在像杭州浅役、蘇州這樣的城市買一套100平米的房子,家人保險(xiǎn)買齊伶唯,夫妻都有正式工作觉既,有點(diǎn)存款,夠了!

不求多瞪讼,不想被錢牽著走钧椰,控制住欲望,克服攀比符欠。

3嫡霞、錢夠花了,是不是就可以停下腳步了希柿?

不是诊沪。只是考慮工作的時(shí)候,第一要素不再是掙多掙少曾撤。如果是錢夠花就停下奮斗腳步端姚,那是“小富即安”,是“貪圖安逸”盾戴,還不如適當(dāng)?shù)呢澙芳娜瘛⑴时葋?lái)的好呢,至少后者還在保持著奮斗尖啡、拼搏的狀態(tài)橄仆,還在為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

這時(shí)我們更多需要考慮的衅斩,應(yīng)該是自己這輩子到底要做點(diǎn)什么盆顾,做點(diǎn)什么有價(jià)值的事情,于社會(huì)于文化而言畏梆。

END.

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