本周和朋友聊起經(jīng)濟(jì)學(xué)，想起書架上還有曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，渴望學(xué)習(xí)的心態(tài)又回來(lái)了幸冻，下面為大家分享一些關(guān)于《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的讀書筆記空镜。
自面世以來(lái)浩淘，《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一直是最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上最常用的教材吴攒。由于資源稀缺张抄，社會(huì)資源的管理就顯得尤為重要。稀缺性（s c a r c i t y）是指社會(huì)擁有的資源是有限的洼怔，因此不能生產(chǎn)人們希望擁有的所有物品與勞務(wù)署惯。正如一個(gè)家庭不能給每個(gè)成員想要的每一件東西一樣，一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人以他們向往的最高水平的生活茴厉。經(jīng)濟(jì)學(xué)（e c o n o m i c s）研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源泽台。在大多數(shù)社會(huì)中，資源并不是由一個(gè)惟一的中央計(jì)劃者來(lái)配置矾缓，而是通過千百萬(wàn)家庭和企業(yè)的共同行動(dòng)來(lái)配置的怀酷。
稀缺性存在的原因是人們的欲望超過了客觀世界滿足這些欲望的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中嗜闻，稀缺性對(duì)任何人——無(wú)論是窮人還是富人——都是真實(shí)存在的蜕依。
稀缺性將永遠(yuǎn)存在。由于人們的欲望是無(wú)限的琉雳，而用來(lái)滿足人們欲望的資源卻是有限的样眠，這樣就出現(xiàn)了稀缺性問題。
因此翠肘，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾巫龀鰶Q策：他們工作多少檐束，購(gòu)買什么，儲(chǔ)蓄多少束倍，以及如何把儲(chǔ)蓄用于投資被丧。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰住＠缧髅茫?jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物品眾多的買者與賣者如何共同決定該物品的銷售價(jià)格和銷售量甥桂。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)邮旷，包括平均收入的增長(zhǎng)黄选，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度婶肩。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是多方面的办陷，但可以用幾個(gè)中心思想把這個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來(lái)貌夕。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理
原理一：人們面臨權(quán)衡取舍
關(guān)于做出決策的第一課可以歸納為一句諺語(yǔ)：“天下沒有免費(fèi)的午餐《”為了得到我們喜愛的一件東西蜂嗽，通常就不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要求我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間權(quán)衡取舍殃恒。我們考慮一個(gè)學(xué)生必須決定如何配置她的最寶貴的資源—時(shí)間植旧。她可以把所有的時(shí)間用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)；可以把所有的時(shí)間用于學(xué)習(xí)心理學(xué)离唐；也可以把時(shí)間分配在這兩個(gè)學(xué)科上病附。她把某一個(gè)小時(shí)用于學(xué)習(xí)一門課時(shí)，她就必須放棄本來(lái)可以學(xué)習(xí)另一門課的一小時(shí)亥鬓。而且完沪，對(duì)于她用于學(xué)習(xí)一門課的每一個(gè)小時(shí)，她都要放棄本來(lái)可用于睡眠嵌戈、騎車覆积、看電視或打工賺點(diǎn)零花錢的時(shí)間。我們還可以考慮父母決定如何使用自己的家庭收入熟呛。他們可以購(gòu)買食物宽档、衣物，或全家度假庵朝。他們也可以為退休或孩子的大學(xué)教育儲(chǔ)蓄一部分收入吗冤。當(dāng)他們選擇把額外的1美元用于上述用途中的一種時(shí)，他們?cè)谀撤N其他用途上就要少花1美元九府。
當(dāng)人們組成社會(huì)時(shí)椎瘟，他們面臨各種不同的權(quán)衡取舍屑那。典型的是在“大炮與黃油”之間的選擇栽渴。我們把更多的錢用于國(guó)防，以保衛(wèi)我們的海岸免受外國(guó)入侵（大炮）時(shí)履婉，我們能用于提高國(guó)內(nèi)生活水平的消費(fèi)品（黃油）就少了儡羔。在現(xiàn)代社會(huì)里婆排，同樣重要的是清潔的環(huán)境和高收入水平之間的權(quán)衡取舍。要求企業(yè)減少污染的法律增加了生產(chǎn)物品與勞務(wù)的成本笔链。由于成本高，結(jié)果這些企業(yè)賺的利潤(rùn)少了腮猖，支付的工資低了鉴扫，收取的價(jià)格高了，或者結(jié)果是這三種結(jié)果的某種結(jié)合澈缺。因此坪创，盡管污染管制給予我們的好處是更清潔的環(huán)境炕婶，以及由此帶來(lái)的健康水平的提高，但其代價(jià)是企業(yè)所有者莱预、工人和消費(fèi)者的收入減少了柠掂。社會(huì)面臨的另一種權(quán)衡取舍是在效率與平等之間。效率（e f f i c i e n c y）是指社會(huì)能從其稀缺資源中得到最多的東西依沮。平等（e q u i t y）是指將這些資源的成果公平地分配給社會(huì)成員涯贞。換句話說(shuō)，效率是指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小危喉，而平等是指如何分割這塊蛋糕宋渔。在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的辜限。例如皇拣，我們來(lái)考慮目的在于實(shí)現(xiàn)更平等地分配經(jīng)濟(jì)福利的政策。某些此類政策薄嫡，如福利制度或失業(yè)保障氧急，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。另一些政策毫深，如個(gè)人所得稅吩坝，是要求經(jīng)濟(jì)上成功的人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些政策對(duì)實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處费什，但它以降低效率為代價(jià)钾恢。當(dāng)政府把富人的收入再分配給窮人時(shí)，就減少了對(duì)辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)鸳址；結(jié)果瘩蚪，人們工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了稿黍。換句話說(shuō)疹瘦，當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切為更均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕本身也就變小了巡球。認(rèn)識(shí)到人們面臨權(quán)衡取舍本身并沒有告訴我們言沐，人們將會(huì)或應(yīng)該做出什么決策。一個(gè)學(xué)生不應(yīng)該僅僅由于要增加用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間而放棄心理學(xué)的學(xué)習(xí)酣栈。社會(huì)不應(yīng)該僅僅由于環(huán)境控制降低了我們的物質(zhì)生活水平而不再保護(hù)環(huán)境险胰，也不應(yīng)該僅僅由于幫助窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視他們。然而矿筝，認(rèn)識(shí)到生活中的權(quán)衡取舍是重要的起便，因?yàn)槿藗冎挥辛私饬怂麄兠媾R的選擇，才能做出良好的決策。（如何分餅決定餅的大小榆综，薛兆豐老師在他的專欄《北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課》中也專門作出講解妙痹，有興趣可以去得到上看一下；社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)從何而來(lái)鼻疮，它不來(lái)自剝削怯伊、資本或自然資源，而來(lái)自于想象力判沟。）
原理二：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西
由于人們面臨著權(quán)衡取舍耿芹，所以做出決策就要比較可供選擇的行動(dòng)方案的成本與收益。但在許多情況下水评，某種行動(dòng)的成本并不像乍看時(shí)那么明顯猩系。例如，考慮是否上大學(xué)的決策中燥。利益是使知識(shí)豐富和一生擁有更好的工作機(jī)會(huì)寇甸。但成本是什么呢？要回答這個(gè)問題疗涉，你會(huì)想到把你用于學(xué)費(fèi)拿霉、書籍、住房和伙食的錢加總起來(lái)咱扣。但這種總和并不真正代表你上一年大學(xué)所放棄的東西绽淘。
這個(gè)答案的第一個(gè)問題是，它包括的某些東西并不是上大學(xué)的真正成本闹伪。即使你離開了學(xué)校沪铭，你也需要有睡覺的地方，要吃東西偏瓤。只有在大學(xué)的住宿和伙食比其他地方貴時(shí)杀怠，貴的這一部分才是上大學(xué)的成本。實(shí)際上厅克，大學(xué)的住宿費(fèi)與伙食費(fèi)可能還低于你自己生活時(shí)所支付的房租與食物費(fèi)用赔退。
在這種情況下，住宿費(fèi)與伙食費(fèi)的節(jié)省是上大學(xué)的收益证舟。這種成本計(jì)算的第二個(gè)問題是硕旗，它忽略了上大學(xué)最大的成本—你的時(shí)間。當(dāng)你把一年的時(shí)間用于聽課女责、讀書和寫文章時(shí)漆枚，你就不能把這段時(shí)間用于工作。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言抵知，為上學(xué)而不得不放棄的工資是他們受教育的最大單項(xiàng)成本浪读。一種東西的機(jī)會(huì)成本（opportunity cost）是為了得到這種東西所放棄的東西昔榴。當(dāng)做出任何一項(xiàng)決策，例如碘橘，是否上大學(xué)時(shí)，決策者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到伴隨每一種可能的行動(dòng)而來(lái)的機(jī)會(huì)成本吱肌。實(shí)際上痘拆，決策者通常是知道這一點(diǎn)的。那些到了上大學(xué)的年齡的運(yùn)動(dòng)員如果退學(xué)氮墨，轉(zhuǎn)而從事職業(yè)運(yùn)動(dòng)就能賺幾百萬(wàn)美元纺蛆，他們深深認(rèn)識(shí)到，他們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本極高规揪。他們往往如此決定：不值得花費(fèi)這種成本來(lái)獲得上大學(xué)的利益桥氏，這一點(diǎn)也不奇怪。
既然我們處在一個(gè)魚和熊掌不可兼得的世界里猛铅，當(dāng)個(gè)人作出決策時(shí)字支，人們就面臨不同目標(biāo)之間的交替關(guān)系，任何一種行動(dòng)的成本都可以用所放棄的機(jī)會(huì)來(lái)衡量奸忽。理性人通過比較邊際成本和邊際收益做出決策堕伪，并根據(jù)他們所面臨的激勵(lì)而改變自己的行為。
機(jī)會(huì)成本可能是很多人做出決策的盲區(qū)栗菜，這個(gè)思維模式希望我們能多加訓(xùn)練欠雌，能盡量減少我們決策的成本。
今天為大家分享到這里疙筹，祝大家生活工作愉快富俄。
