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子墨子曰：“今瞽曰：‘鉅者白也渗蟹，黔者墨也块饺。’雖明目者無以易之雌芽。
兼白黑授艰，使瞽者取焉，不能知也世落。
故我曰瞽不知白黑者淮腾，非以其名也，以其取也屉佳。
今天下之君子之名仁也谷朝，雖禹、湯無以易之武花。
兼仁與不仁圆凰，而使天下之君子取焉，不能知也体箕。
故我曰天下之君子不知仁者专钉，非以其名也，亦以其取也累铅≡拘耄”
子墨子曰：“今士之用身，不若商人之用一布之慎也娃兽。
商人用一布布菇民，不敢繼茍而讎焉，必擇良者投储。
今士之用身則不然第练，意之所欲則為之。
厚者入刑罰轻要，薄者被毀丑。
則士之用身垦缅，不若商人之用一布之慎也冲泥。”
子墨子曰：“世之君子欲其義之成壁涎，而助之修其身則慍凡恍。
是猶欲其墻之成，而人助之筑則慍也怔球，豈不悖哉嚼酝！”
【譯文：墨子說：“現(xiàn)在有一個盲人說：‘銀是白的，黔是黑的竟坛∶龉’即使是眼睛明亮的人也不能更改它钧舌。
把白的和黑的東西放在一塊兒，讓盲人分辨涎跨，他就不能知道了洼冻。
所以我說：盲人不知白黑，不是因為他不能稱說白黑的名稱隅很，而是因為他無法擇取撞牢。
現(xiàn)在天下的君子稱說‘仁’的名，即使禹叔营、湯也無法更改它屋彪。
把符合仁和不符合仁的事物混雜在一起，讓天下的君子擇取绒尊，他們就不知道了畜挥。
所以我說：天下的君子，不知道‘仁’垒酬，不是因為他不能稱說仁的名砰嘁，而是因為他無法擇取】本浚”
墨子說：“現(xiàn)在士以身處世矮湘，不如商人使用一錢慎重。
商人用一錢購買東西口糕，不敢任意馬虎地購買缅阳，一定選擇好的。
現(xiàn)在士使用自己的身體卻不是這樣景描，隨心所欲地胡作非為十办。
過錯嚴重的陷入刑罰，過錯輕的蒙受非議羞恥超棺。
士以身處世向族，不如商人使用一錢慎重√幕妫”
墨子說：“當代的君子件相，想實現(xiàn)他的道義，而幫助他修養(yǎng)身心卻怨恨氧苍。
這就象要筑成墻夜矗，而別人幫助他卻怨恨一樣，難道不荒謬嗎让虐？”
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