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? ? ? ? 下南洋, 一個有著數百年歷史滄桑的話題
? ? ? ? 往日的華人枢纠，或為避禍和生計，或懷揣野心和夢想当辐，告別故鄉(xiāng)的親人抖僵，一批批，漂泊來到異國它鄉(xiāng)缘揪。經受著東西方文化觀念的碰撞耍群，也遭遇了血與火的劫難义桂。或淪喪蹈垢，或死去慷吊，壯志難酬，成為滯留異國的游魂;? 或努力曹抬，或奮起溉瓶，抓住機遇，鳳凰涅槃谤民，勇創(chuàng)偉業(yè)堰酿，成就了在故國無法達到的理想。
? ? ? ? 今日的我张足，也下南洋胞锰。由浙江光大國際旅游有限公司鄭小姐領隊（2014年3月27日始于杭州蕭山機場），和旅行團成員一齊兢榨，乘著飛機，抵達了這讓我魂牽夢縈顺饮，既陌生吵聪，又熟悉的海外異鄉(xiāng)，開始了我的三國之行(新兼雄、馬吟逝、泰)和探索之旅。說它陌生赦肋，是我從未踏上過這片土地;? 而這旅程中所看到的块攒，是一張張黃皮膚黑頭發(fā)的面孔，聽到的佃乘，是那熟悉的鄉(xiāng)音－漢語囱井，感受到的是同為中華兒女的濃濃的鄉(xiāng)情。馬來西亞的郭導游趣避，語重心長地告訴我們：我們海外華人把中國漢語稱為“母語”庞呕，臺灣人則稱為“國語”；而你們身在母國的大陸人程帕，卻稱為“普通話”住练；而對母國的文字—漢字，也未征求海外華人的意見愁拭，就多次對漢語繁體字進行簡化讲逛，把一部分漢字搞得面目全非。郭導游的話岭埠，表達了海外華人對中華傳統(tǒng)文化的重視和眷戀盏混。這引起我深深的思索蔚鸥。
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? ? ? ? 南洋，主要指：泰國括饶，馬來西亞株茶，新加坡，菲律賓图焰，印度尼西亞等國家启盛。位置在太平洋和印度洋之間，有著兩萬多個島嶼技羔，尤其是印度尼西亞僵闯，有著“千島之國”的美稱。南洋藤滥，就象上帝灑落在地球海洋上的一顆顆美麗的珍珠鳖粟，璀璨奪目，美麗而富饒拙绊。
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? ? ? ? 在十五世紀的初期(1405年--1433年)向图，明朝前期永樂年間的鄭和，從江蘇太倉劉家港出發(fā)标沪，率領著當時世界上一流的龐大遠航船隊榄攀，馳騁海上，七下西洋金句。他的船隊共訪問了30多個國家和地區(qū)檩赢，其中有14個在南洋。我們在馬來西亞的馬六甲城(古稱:滿拉加)郊區(qū)的三寶山附近违寞，南洋華人所建的為紀念鄭和的三寶廟內贞瞒，就見到了鄭和他們駐扎時留下的古井等遺跡；我們圍在古井旁邊趁曼，低頭探望军浆，只見井水清冽，深淺難測挡闰，并倒映著天空的藍天瘾敢，和今天來到這里尋覓古跡的我們；廟內并豎立著威風凜凜的尿这，航海開拓大英雄鄭和的雕象簇抵，這雕象，寄托了海外華人的民族自豪和精神寄托射众，及遠方難寄的鄉(xiāng)愁碟摆！…
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? ? ? ? 而邊上的三寶山的華人墓園，則留下了12000多座面朝北方叨橱，卻無法返回故鄉(xiāng)的海外華人的墳墓典蜕。三寶山位于馬六甲市的東南部断盛，又名“中國山”。面積一零六英畝愉舔，高一千零九英尺钢猛，山雖不高，地勢毓秀轩缤，山峰連綿起伏命迈，占地160公頃。山上共有一萬兩千五百多座墳墓火的，是中國以外的最大華人墳山壶愤，是華人數百年來，飄洋過海馏鹤，來到南洋征椒，落地生根、辛勤開墾的見證湃累。
? ? ? ? 鄭和下西洋（1405—1433）勃救，大大早于歐洲人的航海地理大發(fā)現(xiàn)（80年后，葡萄牙的迪亞士率領的船隊治力，在1487年才第一次繞過非洲好望角剪芥，終于開辟到達東方的航線；而在90年后的西班牙航海家哥倫布琴许，另辟蹊徑，在1492年溉躲，直接穿越大西洋榜田，終于發(fā)現(xiàn)美洲新大陸)，當時龐大的鄭和船隊七下西洋锻梳，從此拉開了十五世紀航海地理大發(fā)現(xiàn)的序幕箭券。當時鄭和船隊，航海寶船和福船的技術先進和龐大數量疑枯，見證了我國明代造船業(yè)的輝煌及國家的實力辩块；而每次出海近一萬多人的規(guī)模，更是當時世界航海史上的壯舉荆永，也是中華歷史上废亭，前無古人，后無來者的絕響具钥，七下西洋豆村，也耗盡了當年大明朝的財政收入和國庫銀兩。
? ? ? ? 而十五世紀開始的世界范圍的航海地理大發(fā)現(xiàn)骂删，是當時的歐洲掌动，首先在意大利發(fā)端四啰，興起并經過文藝復興運動的洗禮，從黑暗的中世紀時期走出粗恢，并走向現(xiàn)代社會更替的重大轉折事件柑晒。正是由于大航海探險，及地理大發(fā)現(xiàn)導致的結果眷射，突破了在人們認知中只有歐亞非三洲的范圍匙赞，并從此才具有了真正意義上的世界歷史，帶來第一波全球化的浪潮凭迹，歷史證明那些繼鄭和以后走向海洋的西方列強罚屋，正是通過海洋征服了全世界，把全世界納入到它的殖民體系之中嗅绸。對歐洲當年主導的航海地理大發(fā)現(xiàn)的意義脾猛，任何評價都不為過；而鄭和下西洋的壯舉鱼鸠，卻僅僅是為世界航海地理大發(fā)現(xiàn)猛拴，首先拉開帷幕而已，而最精采蚀狰、并極大推動著世界歷史向前發(fā)展的內容愉昆，卻是由后來歐洲人的前赴后繼，轟轟烈烈地來登臺演繹的麻蹋；所以跛溉，我們高歌頌揚的鄭和七下西洋，它當時航海開拓的目的是什么扮授，和后來歐洲主導的航海地理大發(fā)現(xiàn)芳室，又有多大的異同，它又留下了多少歷史的痕跡和回響刹勃，這確是值得我們研究和深切反思的堪侯！…
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? ? ? ? 我在廟里漫步徘徊，回眸我們曾經的歷史輝煌荔仁，及痛失歷史機遇的感嘆伍宦；并駐足在鄭和塑像前默默憑吊：憑吊這六百年前，明成祖朱棣和鄭和乏梁，以無比雄偉的氣魄次洼，策劃和進行航海開拓的壯舉，遠播中華國威于四方;? 但反思回望我們的古人遇骑，化了這么大的財力和精力滓玖，由國家主導，進行這特大規(guī)模的船隊過南洋下西洋质蕉，卻重在遠播所謂的“國威”势篡，這種東方帝制的重虛名輕實務翩肌，及雄主好大喜功的現(xiàn)象，傳統(tǒng)和近現(xiàn)代可說是一脈相承禁悠，同時念祭，也是皇權過大，得不到監(jiān)督約束所致碍侦，說白了粱坤，是體制之弊；和歐洲以私人為主瓷产，政府大力支持鼓勵站玄，并雙方簽訂契約的方式進行大航海探險，以小規(guī)模前赴后繼濒旦，艱難地進行勇敢卓絕的探險株旷，及殖民開拓，這種重商主義和海外殖民相比尔邓，明顯體現(xiàn)出東西方理念晾剖，及政治體制不同，所產生不同行為的差距和實效梯嗽，及對世界歷史推動及貢獻的極大懸殊齿尽； 更感嘆在這后來的幾百年的中國歷史里，卻大多實行的是海禁和閉關鎖國灯节，封閉了中國人的視野和胸懷循头，積貧積弱，使中國人的思想和性格炎疆，變的貧乏和蠃弱卡骂。即使進入現(xiàn)在的改革開放時代，經濟開始發(fā)展起來磷雇，但我們的中華文明還是遠遠落后于西方文明，我們離實行最基本的“憲政”還遙遙無期躏救，而"向西方文明學習"這句話還不敢大膽地提起唯笙，還陷在自設的意識形態(tài)的樊籠里不能自拔。嗚呼盒使，文明落后崩掘，何來統(tǒng)一中國，何來中華之大國崛起少办？所謂的＂中國夢＂苞慢，又將夢向何方？…
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? ? ? ? 而歐洲人在十五世紀主導的航海地理大發(fā)現(xiàn)和他們的冒險探索英妓，前赴后繼挽放，一直沿續(xù)至十八世紀绍赛，他們的目的很明確：開拓海外市場和殖民統(tǒng)治，富國強兵辑畦，爭取經濟的利益和文明的輸出吗蚌，并因西方工業(yè)革命的興起，生產力的飛速發(fā)展纯出，由此導致的商品過剩而尋找出路蚯妇，并為之建立全球市場；西學的世界傳播暂筝，用它的堅船炮利和“惡”的形式箩言，向全球推出它先進的文明內核;? 同時在航海冒險開拓中，發(fā)現(xiàn)了一個個新大陸焕襟，如美洲和澳洲陨收，把整個世界聯(lián)在了一起。在南洋胧洒，葡萄牙--西班牙--荷蘭--英國人等畏吓，紛至沓來，還是在馬來西亞的馬六甲這個海峽旁的城市卫漫，我們見到了他們的炮臺菲饼，和圣保羅教堂等遺留至今的歷史痕跡。血與火的劫掠列赎，也伴隨著先進的西方文明宏悦，有軍事的，也有文化的包吝。他們統(tǒng)治了南洋幾個世紀饼煞，達到了他們的目的，同時诗越，也用他們的西方文明和基督教文明砖瞧，以及先進的民主政治理念，深深地改變了這里嚷狞。
? ? ? ? 看南洋块促，見中華。歷史是一面鏡子床未，對于中華文明來說竭翠，南洋更是海外的一面鏡子，映照著中國的歷史薇搁、現(xiàn)狀及未來斋扰！(完)? ? ?
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