“故時(shí)措之宜也”癌佩，孔子提出一個(gè)理念，做人便锨，最重要的就是要做“合適宜”的事情围辙。
什么叫合適宜？在什么時(shí)間放案，什么時(shí)機(jī)下姚建，相應(yīng)地做出符合當(dāng)下時(shí)間、身份吱殉、環(huán)境的事情掸冤，就叫合適宜。
人丑就該多讀書友雳，是合適宜稿湿。當(dāng)初做英語教師時(shí)的馬云本分教學(xué)，是合適宜押赊；成為中國首富的馬云引領(lǐng)中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)饺藤，也是合適宜。身處不同的條件，不同的身份涕俗，掌握不同的資源罗丰，做出符合自己當(dāng)下身份和環(huán)境的行為，就是合適宜再姑。做出合適宜的事情萌抵，就是對(duì)命運(yùn)最好的誠。
對(duì)于讀書元镀，我給朋友發(fā)去一條信息：當(dāng)走投無路時(shí)绍填，狠下一條心，用讀書為人生殺出一條光明大道凹联，這就是我認(rèn)為合適宜的事情沐兰。
君子，春秋時(shí)期是擁有貴族身份蔽挠，公共權(quán)力住闯，有資格受良好教育，具備道德情操的人澳淑，這樣的人不能簡單地以獨(dú)善其身來要求比原，他應(yīng)該具備責(zé)任與使命，應(yīng)該勇于承載個(gè)體之外的更大人類組織的擔(dān)當(dāng)與作為杠巡。
做好自我量窘，完善自我，是擁有了仁德氢拥；影響他人蚌铜，造福社會(huì)，是擁有了智慧嫩海。仁德和智慧冬殃，是符合人天性的品德，是融合自己和他人叁怪，內(nèi)在和外在的道理审葬。于內(nèi)是學(xué)習(xí)知識(shí)修養(yǎng)情操完善自我的品質(zhì)，于外是建功立業(yè)有所作為做有益于他人的事業(yè)奕谭，兩者合一涣觉，才能做出合適宜的行為。
回頭再看《中庸》第十四章血柳，“君子素其位而行官册，不愿乎其外”，就又多領(lǐng)悟了一層境界混驰。君子做事遵循一個(gè)規(guī)律攀隔，在什么身份皂贩，什么環(huán)境栖榨，做出與身份和環(huán)境相適宜的反應(yīng)昆汹，哪里是鼓吹封建禮教？哪里是在倡導(dǎo)故步自封婴栽？哪里是在宣揚(yáng)無所作為满粗？王健林可以說給自己定個(gè)小目標(biāo)，先掙它一個(gè)億愚争，街頭賣煎餅果子的大嬸也給自己訂同樣的目標(biāo)映皆，可行嗎？不可行轰枝。飯要一口一口地吃捅彻，路要一步一步地走，科學(xué)理性地對(duì)所處環(huán)境進(jìn)行審視判斷鞍陨，制訂切實(shí)可行的目標(biāo)計(jì)劃步淹，付諸相應(yīng)的行為，這才是最靠譜的人生诚撵。
電視劇《人民的名義》中光明區(qū)區(qū)長孫連城缭裆，個(gè)人興趣，愛好天文很章黨寿烟，沒什么不好澈驼，但作為一名掌握公共權(quán)力的政府官員，將個(gè)人愛好置于責(zé)任擔(dān)當(dāng)之上筛武，在錯(cuò)誤的時(shí)間和環(huán)境做出錯(cuò)誤的行為缝其，就是明顯的不合時(shí)宜。掌握公權(quán)徘六，胡作為和不作為一樣令人憎惡内边。
