越來越多的人追求自我成長，在發(fā)現(xiàn)并解決問題的道路上不懈努力芳室，就像著名的對沖基金公司橋水創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧在《原則》一書中提到的“為了取得成功乏梁，你必須發(fā)現(xiàn)問題揖曾，而問題就像添入火車頭發(fā)動機(jī)中的煤，通過燃燒-制定和實(shí)施解決辦法來推動我們前進(jìn)绿鸣。你發(fā)現(xiàn)的每個(gè)問題都是一次改進(jìn)機(jī)器（自我）的機(jī)會”枚驻。由此說來，發(fā)現(xiàn)問題才是自我成長中非常重要的第一步梯嗽，有的時(shí)候問題很容易被我們識別卡骂，有的時(shí)候問題隱藏在潛意識里，由于思維慣性是越，常常不得解決使我們變得麻木和平庸。

1.感性思維是發(fā)現(xiàn)問題的第一窗口。

那么箩言，如果問題隱藏在潛意識里面硬贯，我們該如何清晰的識別問題呢？其實(shí)我們有的時(shí)候要非常感謝潛意識陨收，非常感謝我們平時(shí)的感性思維饭豹，因?yàn)楦行运季S的存在，讓我們毫不費(fèi)力的意識到自己是存在問題的务漩，當(dāng)然具體是什么問題拄衰，感性思維并不能幫我們識別，而是需要我們通過理性思維加以確認(rèn)饵骨。就像日本著名禪學(xué)研究者鈴木大拙所說“人類一切行為的根源是情感而不是思辨翘悉；是心理學(xué)在先，然后才是邏輯和分析居触，而不是相反”妖混。

2.心靈的匱乏引起的選擇無力，常常使一個(gè)人喪失主動性

比如在面對物質(zhì)財(cái)富較為匱乏的時(shí)候轮洋，我們常常對自己喜歡的東西埋在心里制市，內(nèi)心喜好長期得不到滿足，這個(gè)時(shí)候在選擇面前就顯得非常隨意砖瞧，首先考慮的不是喜好問題息堂，而是物質(zhì)匱乏給自己帶來的自卑感與主動選擇的缺失。而這種思維方式在其他選擇面前也因?yàn)樗季S定式而變得異常雷同。人們因?yàn)檫@種思維定式荣堰，在選擇職業(yè)的過程中床未，首要考慮的是手頭一份工作的丟失成本，而不會太用心并根據(jù)自身核心價(jià)值喜好來挑選一份工作振坚，此時(shí)很大程度上這份工作并不是最中意的薇搁，到最后并不會特別珍惜或者依靠內(nèi)在驅(qū)動來推動自身職業(yè)的良好發(fā)展。

其實(shí)心靈的匱乏渡八，選擇的無力常常體現(xiàn)在各種問題的背后啃洋，那么如何真正的識別問題并清晰的定義問題，這個(gè)才是我們需要解決的屎鳍。有的人給我們講了一堆道理宏娄，但是在真正要解決問題的過程中，又是云里霧里逮壁，摸不清頭腦孵坚，一幅無從下手的狀態(tài)】回想一下我們通常找問題的過程中卖宠，情緒反應(yīng)往往排在第一位，也正是這個(gè)情緒反應(yīng)為我們發(fā)現(xiàn)并識別問題提供了警示作用忧饭。比如我們因?yàn)橐豁?xiàng)工作內(nèi)容而產(chǎn)生了不好的情緒扛伍，因?yàn)槟硞€(gè)工作伙伴的原因而產(chǎn)生了不良情緒，如果能夠?qū)@些不一樣的情緒反應(yīng)词裤，主動識別刺洒，挖掘原因，或許你就能打破砂鍋問到底亚斋，找到真正問題的所在作媚。

3.主動識別情緒并進(jìn)行理性對比分析是掌握人生航行的關(guān)鍵一步

那如何識別不良情緒反應(yīng)背后的問題呢，其實(shí)有一個(gè)方法比較好入手帅刊，那就是對比分析法。這就像我們在進(jìn)行試驗(yàn)一樣漂问，因?yàn)槟硞€(gè)條件的差異導(dǎo)致最終結(jié)果的差異赖瞒。比如思考自己的巔峰時(shí)刻，就是要和目前狀態(tài)進(jìn)行對比蚤假，到底什么才是自己最核心的價(jià)值選擇栏饮。比如一個(gè)人在職業(yè)選擇上，更傾向于安靜系統(tǒng)的做研究磷仰，如果整天被安排到不合適的崗位上袍嬉，一定會產(chǎn)生不適應(yīng)的情緒；如果被安排在適合自己內(nèi)在驅(qū)動的崗位上，做工作不但大量的損耗能量伺通，反而更多的時(shí)候會補(bǔ)充自身能量箍土。

當(dāng)然有些問題會更加隱蔽，或者說因?yàn)樽晕也煊X的缺失罐监、長期處于麻木的狀態(tài)下吴藻，有些問題會更隱蔽不易察覺，這個(gè)時(shí)候多從自己的情緒反應(yīng)入手弓柱，通過對比分析試驗(yàn)法沟堡，打破砂鍋問到底，我們就會很快分析判斷出到底哪里出現(xiàn)了問題矢空，從而為下一步問題的解決奠定好牢固的基礎(chǔ)航罗。