孤獨(dú)從來就不是一件令人痛苦的事情。
人自出現(xiàn)在這個(gè)世界懂算，便是一個(gè)人只冻；直到生命終結(jié)，也是一個(gè)人计技∠驳拢可見“獨(dú)自”本來便是一種最自然的狀態(tài)。
因此也便不必因?yàn)楦械焦陋?dú)而自怨自艾垮媒，因此強(qiáng)迫自己融入自己并不情愿的社交圈里舍悯，縱使獲得了表面上的狂歡，其實(shí)內(nèi)心仍是處于孤獨(dú)的境地睡雇，不得快活萌衬。
孤獨(dú)帶給我們最直接的感受，也便是自由它抱。唯有獨(dú)處時(shí)秕豫，我們才能夠?qū)⑷康哪抗饩劢褂谧约海皇菫榱司S持社交聯(lián)系罔顧自己的內(nèi)心去取悅他人观蓄，只為能夠維系那淺薄可憐的情感聯(lián)系混移。
只有將目光重新聚集在自己身上，我們才擁有了最基本的追求自我的能力侮穿，既是為了滿足自我追求歌径，又何必本末倒置，從社交聯(lián)系中謀求自我實(shí)現(xiàn)亲茅，何不從自我的視角來展開追求回铛？
若將自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)寄托于個(gè)人在社會(huì)群體中的地位優(yōu)劣，那也便不再是為了謀求自我價(jià)值的的實(shí)現(xiàn)克锣，而是將自我物化成為商品茵肃，實(shí)為一種自我貶值。在獨(dú)處中的一份精致的孤獨(dú)娶耍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比無意義的社交中庸俗的狂歡更有價(jià)值免姿。因?yàn)橛顾椎纳钐幹皇菬o休止的匱乏與空洞，而真切的孤獨(dú)卻能夠帶給我們最深刻的放松與自由榕酒。
