雖然還沒到正月十五秘狞，先給大家出個(gè)“燈謎”：并非大展嗤疯，很多館都有树姨，每年都更新摩桶，但是錯(cuò)過今年這次要再等12年，打一個(gè)展覽名帽揪。
答案就是——生肖展硝清！
生肖展大概是我每年最期待的展覽之一了，不管是圖片聯(lián)展還是文物展台丛，都看的津津有味耍缴，它帶給我的砾肺，不僅僅是對(duì)以往在各地博物館參觀過的文物的總結(jié)再現(xiàn)挽霉，也有對(duì)當(dāng)年生肖動(dòng)物相關(guān)博物知識(shí)的加深了解。
本文变汪，就結(jié)合天津博物館正在展出的“2019年金豬齊拱福生肖展”與天津自然博物館正在展出的“金豬送瑞——豬年生肖特展”侠坎，豬年聊一聊關(guān)于豬的那些事。
01??豬的馴化
“馬牛羊裙盾，雞犬豕实胸。此六畜，人所飼番官÷辏”?——《三字經(jīng)》
目前所知的我國(guó)最早的家豬出自河北省武安縣磁山遺址，距今約8000年左右徘熔∶徘考古人員對(duì)豬骨的食性分析表明這里的豬吃的正是同時(shí)被發(fā)現(xiàn)的小米，這說明當(dāng)時(shí)在此地居住的先民們已經(jīng)開始“以糧換肉”酷师，來馴化野豬飼養(yǎng)家豬了讶凉。
相較于其他食肉用家畜染乌，飼養(yǎng)家豬可謂是優(yōu)點(diǎn)多多：易圈養(yǎng)，不用放牧懂讯，省地省人力荷憋；雜食性，易喂養(yǎng)褐望，對(duì)飼料要求低且利用效率高勒庄；產(chǎn)糞多，有機(jī)肥可用于農(nóng)田施肥譬挚；最重要的是锅铅，生長(zhǎng)速度快，繁殖能力強(qiáng)减宣，為人類提供大量穩(wěn)定的肉食盐须。
02??說文解豬
在古漢字中，關(guān)于“豬”的漢字多到可能讓你想不到：
豕（shǐ漆腌，經(jīng)過馴化的家豬）贼邓、豚（小豬）、豵（zōng闷尿，小豬）塑径、豭（jiā，公豬）填具、豝（bā统舀，母豬）、豨（xī劳景，巨大的野豬）誉简、豜（jiān，大豬）盟广、豬（一種一孔生三根鬣毛的野豬）闷串、彘（zhì，象形字為箭射入了野豬筋量，后泛指一般的豬）等等烹吵。
“二之日其同，載纘武功桨武，言私其豵肋拔，獻(xiàn)豜于公⊙剿幔”
——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》
“彼茁者葭凉蜂，壹發(fā)五豝，于嗟乎騶虞！彼茁者蓬跃惫，壹發(fā)五豵叮叹，于嗟乎騶虞！”
——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·騶虞》
在古代, 豬是被人們推崇的瑞獸, 在古人看來, 豬是威武爆存、勇猛的象征蛉顽。因此取名字叫“豬”的人屢見不鮮。如漢高祖劉邦部將陳豨先较，以及赫赫有名的漢武帝的原名（乳名）就叫“劉彘”携冤，七歲時(shí)他的父親漢景帝才把他的名字改為“劉徹”。
上圖從左到右分別為甲骨文闲勺、金文曾棕、小篆、隸書菜循、草書翘地、楷書、行書的“家”字癌幕，都是由“宀”與“豕”組成衙耕，所謂“陳豕于室，合家而祀”勺远，由此可見豬在古代人民生活中的重要地位——無豕不成家橙喘，有豬才有家。
不知道現(xiàn)代的牛是不是會(huì)表示不服胶逢，為何“宀”與“盘梗”組合就成了“牢”？其實(shí)“牢”在古文里多指古代祭祀時(shí)用的犧牲初坠，其中牛羊豕各一曰太牢和簸，羊豕各一曰少牢，也都是含有豕的某筐。
03??豬神崇拜
不同于現(xiàn)代生活中深入人心的比搭，豬好吃懶做冠跷，蠢笨貪婪的形象南誊，古代傳統(tǒng)文化中豬一直被視為驅(qū)邪化吉、招財(cái)送寶的吉祥形象蜜托，甚至更早的先民視豬為神抄囚。
成語一龍一豬，比喻同一個(gè)起跑線的兩個(gè)人橄务，長(zhǎng)大后卻相差懸殊幔托，高下判別極大。但是紅山文化時(shí)期的古人類卻對(duì)野豬的勇猛善斗以及頑強(qiáng)的生命力極為推崇，將其尊為神獸重挑，認(rèn)為豬和龍一樣都具有神秘力量嗓化，于是便將豬頭的造型融入龍的形象，這就誕生了紅山文化遺址中出土的著名的“玉豬龍”谬哀。
積光佛母刺覆，也稱為摩利支天，原為古印度民間崇拜之神史煎，后被佛教吸收為二十諸天之一谦屑，將豬作為坐騎或乘坐豬輦是其最大的特點(diǎn)。
04??祭祀之豬
與“家”字造字法相似的是篇梭，墳冢的“谇獬龋”字是對(duì)葬豬習(xí)俗的形象寫照。從西漢開始恬偷，衰落于魏晉悍手，以玉豬（也叫玉豚、玉握）陪葬袍患，一般置于逝者手中谓苟，他們相信這樣會(huì)滿載財(cái)富而去。玉豬以簡(jiǎn)御繁的模式化玉雕技巧协怒，被形象地稱為“漢八刀”涝焙。
豬圈模型明器也是在漢晉墓葬中常見的隨葬品。明器也稱“冥器”孕暇，是古代為隨葬而制造的器物仑撞，在“視死如事生”的觀念下，多為模仿現(xiàn)實(shí)生活中的器物景觀妖滔，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活隧哮。
在南北朝時(shí)期至宋代的隨葬品中還有十二辰俑（也稱“十二支神俑”），代表地支的十二種動(dòng)物俑座舍，用于辟邪沮翔、保護(hù)墓主人安寧。
05??民俗的豬
宋元時(shí)期曲秉，我國(guó)就已經(jīng)開始鑄造生肖錢幣采蚀。新中國(guó)成立后，中國(guó)人民銀行自1981年開始發(fā)行生肖金銀幣承二，世界上越來越多的國(guó)家和地區(qū)也開始陸續(xù)發(fā)行中國(guó)特色生肖系列的紀(jì)念幣榆鼠。
在民俗文化中，豬也占有非常重要的一席之地亥鸠，在民間妆够，豬可是有不少的別名识啦，如“黑面郎”、“烏將軍”神妹、“烏金”等颓哮，更不用說家喻戶曉的“天蓬元帥”。唐《朝野僉載》冢記載鸵荠，洪洲（今江西南昌）“有人畜豬以致富题翻，因號(hào)豬為烏金”，豬的形象也作為富貴吉祥的化身被廣為傳播腰鬼。
津冀地區(qū)春節(jié)期間會(huì)貼“肥豬拱門”“豬馱聚寶盆”題材的剪紙窗花嵌赠。
陜西等地區(qū)會(huì)給孩子制作豬型枕、豬頭鞋熄赡、豬頭帽姜挺，寄托著家人對(duì)于孩子的美好祝福。
在各地的年畫中彼硫，豬也是常見的題材之一炊豪。
06??關(guān)于豬，你可能不知道的事
相比較于參觀豬相關(guān)的歷史文物拧篮，了解豬相關(guān)文化知識(shí)词渤，自然博物館的生肖特展讓人更能將豬與日常生活聯(lián)系到一起。比如串绩，豬用嘴拱土這一習(xí)性竟然是防毒面具設(shè)計(jì)的仿生學(xué)原型（怪不得防毒面具像豬嘴）缺虐，以及豬可以用來搜查毒品、違禁品甚至排雷礁凡。
而且在參觀自然博物館的特展前高氮，我真的沒想到，原來那些耳熟能詳?shù)纳嗉饷牢肚昱疲袊?guó)土著家豬正處在滅種的危險(xiǎn)中剪芍。金華火腿的原料金華豬，云南烤乳豬的原料滇南小耳豬窟蓝，回鍋肉的原料成華豬的生存狀態(tài)均為瀕危罪裹！難道真的是長(zhǎng)肉趕不上被吃的速度，被人類吃成瀕危動(dòng)物了嗎运挫？状共！
由于篇幅有限，豬年豬事先說到這里滑臊，真的非常希望大家都別錯(cuò)過這12年才有一次展覽口芍，走進(jìn)博物館的豬年生肖展箍铲，多多了解這只會(huì)陪伴我們一整年的豬豬雇卷。
如果你也有看生肖展，在博物館看到了有趣的關(guān)于豬的文物，以及想要分享更多有關(guān)于豬的歷史軼事或小知識(shí)关划，歡迎留言到評(píng)論區(qū)哦小染！
文字/編輯 : Akane
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