農(nóng)歷四月初八是釋迦牟尼佛誕辰，值此丁酉年四月初八吉日，大佛寺謹(jǐn)定于農(nóng)歷四月初八上午九點(diǎn)舉行浴佛節(jié)法會(huì)，歡迎大眾前來(lái)參加渗常。
浴佛咒
唵底沙底沙僧伽娑訶
浴佛偈
我今灌沐諸如來(lái)，凈智莊嚴(yán)功德聚汗盘。五濁眾生令離垢皱碘，同證如來(lái)凈法身。
浴佛除了紀(jì)念佛祖的誕生外隐孽，還有潔凈世間眾生心靈的作用：
1.浴佛是藉外在的佛來(lái)洗滌我們內(nèi)在的塵塵垢癌椿，讓自性顯發(fā)健蕊，同證如來(lái)的清淨(jìng)凈法身。
2.除緬懷佛陀之外踢俄，就是要我們凈心缩功，以浴佛的功德度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難，使法界六道眾生出離苦海褪贵。
3.今日社會(huì)人心不古掂之，平常我們身體臟了可以用水洗凈抗俄，衣服臟了也可以用水洗清脆丁；但人心的污穢黑暗，則要用佛的法水洗滌动雹，故舉行浴佛法會(huì)槽卫，實(shí)際上是籍此來(lái)洗滌我們的心靈。
4.浴佛是提醒我們時(shí)時(shí)保有一顆清凈心胰蝠，透過(guò)浴佛節(jié)觀照自己內(nèi)心是否清凈歼培。
浴佛的功德─
《灌洗佛形像經(jīng)》中載：「諸善男子善女人，于佛滅后當(dāng)至心念佛無(wú)量功德之力茸塞，浴佛形像如佛在時(shí)躲庄，得福無(wú)量，不可稱數(shù)钾虐≡刖剑」但愿佛子的一念真誠(chéng)，都能為未來(lái)植下無(wú)量感ǎ慧功德倔监。
1.浴佛可成就之十五種殊盛功德
一者、常有慚愧菌仁。
二者浩习、發(fā)凈信心。
三者济丘、其心質(zhì)直谱秽。
四者、親近善友摹迷。
五者疟赊、入無(wú)漏慧。
六者泪掀、常見(jiàn)諸佛听绳。
七者、恒持正法异赫。
八者椅挣、能如說(shuō)行头岔。
九者、隨意當(dāng)生凈佛國(guó)土鼠证。
十者峡竣、若生人中，大姓尊貴量九，人所敬奉适掰，生歡喜心。
十一者荠列、生在人中类浪，自然念佛。
十二者肌似、諸魔軍眾费就，不能損惱。
十三者川队、能于末世力细，護(hù)持正法。
十四者固额、十方諸佛之所加護(hù)眠蚂。
十五者、速得成就五分法身斗躏。
2.《浴佛功德經(jīng)》有記載：
「浴像法逝慧，諸供養(yǎng)中最為第一，勝以恒河沙等七寶布施瑟捣〔鲆眨」
《浴佛功德經(jīng)》又有記載，浴佛有以下的功德：
一迈套、現(xiàn)受富樂(lè)無(wú)病延年
二捐祠、于所愿求無(wú)不遂意
三、親友眷屬悉皆安穩(wěn)
四桑李、長(zhǎng)辭八難永出苦源
五踱蛀、不受女身速成正覺(jué)
浴佛的利益
1、可得無(wú)為法贵白。
2率拒、可得精進(jìn)力。
3禁荒、可得大智慧猬膨。
4、可生轉(zhuǎn)輪王呛伴。
5勃痴、可得人天富貴谒所。
6、可得子孫延綿沛申。
7劣领、可得無(wú)病長(zhǎng)壽。
8铁材、可得善神擁護(hù)尖淘。
9、可得無(wú)上佛道著觉。
眾生所承受于如來(lái)之十種恩
(1) 發(fā)心普被恩：如來(lái)最初發(fā)菩提心村生，修習(xí)勝行，成就功德固惯，皆為普被法界群生梆造，咸令利益安樂(lè)缴守。
(2) 難行苦行恩：如來(lái)往昔在因中葬毫，施舍頭目、國(guó)城屡穗、妻子贴捡，受難行之苦，皆為利樂(lè)眾生村砂。
(3) 一向?yàn)樗鳎喝鐏?lái)積劫修諸功德烂斋，不顧自身，但為度脫一切眾生础废，未曾一念為自己汛骂。
(4) 垂形六道恩：如來(lái)垂化身現(xiàn)六道之中，救濟(jì)眾苦评腺，令得安樂(lè)帘瞭。
(5) 隨逐眾生恩：見(jiàn)諸眾生，無(wú)有出離生死之心蒿讥，長(zhǎng)劫不舍蝶念，故運(yùn)平等大慈，隨逐救濟(jì)芋绸，令其離苦得樂(lè)媒殉。
(6) 大悲深重恩：見(jiàn)眾生造惡，如割肢體摔敛，心生痛切廷蓉，自不能安。復(fù)觀眾生墮三惡道马昙，受種種苦桃犬，大為憂惱而起大悲救護(hù)之售貌。若見(jiàn)作善，生大歡喜疫萤。
(7) 隱勝彰劣恩：為大乘小乘之機(jī)颂跨，起勝應(yīng)劣應(yīng)之用。為普賢等諸大菩薩扯饶，則示現(xiàn)實(shí)報(bào)勝應(yīng)之身恒削。若說(shuō)三乘教則隱勝妙之相，彰三十二劣應(yīng)相尾序，令三乘及小教菩薩蒙受利益钓丰。
(8) 隱實(shí)施權(quán)恩：觀諸眾生根機(jī)狹劣，隱蔽大乘實(shí)教每币，且以人天三乘之權(quán)法携丁，誘引眾生令成熟，后以大乘度脫之兰怠。
(9) 示滅令慕恩：如來(lái)若久住世梦鉴，薄德之人不植善根，不作難遭之想揭保。是故示現(xiàn)滅度肥橙，令眾生知佛之出世之難遇。
(10) 悲念無(wú)盡恩：悲念一切眾生秸侣，故留余福之教以救濟(jì)之存筏。示同人壽住世百年而以八十入滅，則留二十年之余福味榛，以蔭末法弟子椭坚。復(fù)留三藏教法，廣令眾生依之修行搏色。
此次法會(huì)只設(shè)供燈善茎，有供燈的善信可在大雄寶殿辦理。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 南無(wú)阿彌陀佛
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?稷山大佛寺客堂
