稍有一些藝術情懷的人大概都知道“八大山人”胰默，這位明代落魄王孫以其空前絕后的繪畫造詣粱栖，在傳統(tǒng)藝術史上創(chuàng)造了一個時代的筆墨巔峰。
自朱耷之后的三百余年間扩灯，即使出了如齊白石這樣的繪畫大師媚赖，他也保持著對八大山人的仰視姿態(tài)不敢逾矩，迄今為止珠插，也僅有當代大師范曾敢放豪言稱自己有可能超過朱耷惧磺。
范大師這一豪言壯語被世人譏為狂人妄語，所以即便牛到范大師這等地步的人捻撑，說過一次挨盡批評嘲諷之后也再不敢亂打誑語了磨隘，但在宋莊，卻出現(xiàn)了一個比范大師還牛的藝術家顾患，自號“九大山人”番捂，大有“八大山人算什么，我比八大還多一大”的英雄氣概江解。
原本這個宋莊“九大山人”還真如“山人”一般不為人知白嘁，但近期他畫的一幅山水欲賣一億的消息傳開，書畫圈一下轟動膘流，大家奔走相告：古有“八大山人”算什么呀絮缅，大家都來看看宋莊的“九大山人”啦……
要知道，八大山人雖牛呼股，但一幅畫也至高不過一億出頭耕魄，而且人家好歹是三百年前的大師，那畫不光是真有巔峰筆墨彭谁，幾百年下來還有“文物”這一身份加持貼金吸奴。
那這個比“八大山人”還多一大的“九大山人”，年輕力壯缠局、在宋莊活蹦亂跳的現(xiàn)代藝術家则奥，憑啥就一幅畫要賣一個億呢？他又憑啥給自己取了個比八大山人還多一大的名號呢狭园？
從網上檢索得知這位自稱是“九大山人”的人叫吳加高读处，是北漂于宋莊的一位畫家，以山水及書法行走于當代藝壇唱矛，但他的形象可不像“山人”那般古樸罚舱，反而是比較潮比較“當代大師”化井辜，身著黑色繡花的潮牌小T恤衫，留著潮男型短發(fā)管闷，唯有嘴巴下面一縷美髯頗有大師氣息粥脚。
在“九大山人”的畫室有一幅巨幅“佛系”山水，作品下方有他親手墨書的標價牌——一億整包个。畫中有山有水有龍有佛刷允，還有數(shù)朵紅艷艷的佛蓮。
這幅畫在網上分享開來之后不少人評價調侃：光看這標牌上的幾個字就值一億了碧囊。
據說吳加高這幅佛系山水巨作恃锉，曾有人想要用京都一座別墅換，但卻遭到了吳加高的拒絕呕臂。此事是否為真暫不考證，但九大山人欲賣一億肯定是真肪跋。
古往今來歧蒋，一幅畫要賣一億、能賣一億的人真是屈指可數(shù)州既，八大山人被封神幾百年也僅僅只有兩幅畫破億谜洽，也難怪網友要調侃吳加高這幅山水是光看標牌上的字就值一億吴叶。
再看九大山人的書法阐虚，書風也極為有張牙舞爪之現(xiàn)代個性蚌卤，光膀子大筆頭大宣紙，濃墨一蘸使狠勁兒一戳逊彭，各種大自在的書法就在筆下扭了出來咸灿，讓人不禁腦補其創(chuàng)作時是否還要氣沉丹田哄出幾聲“哼哼哈兮”來。
九大山人一幅畫要賣一億侮叮，這事傳播甚廣避矢，當代“九大山人”收獲到熱度的同時囊榜，其實更多是收到了一片嘲諷，但是卸勺，在“我活得太難了”的現(xiàn)實面前砂沛，這大概也是“九大山人”們寧愿承擔嘲諷的難處所在——不賣一億、不蹦跶著出來顯眼一番曙求，大概就真的只能做個“山人”了尺上。
難材蛛，著實是難怎抛，為什么敢叫九大山人，大約就是因為他們確實比苦難多磨的八大山人马绝，還要難上一難——今天我不叫“九大山人”，明天就可能只能叫“十大山人了”富稻。
