神奇的中國(guó)字"易"：上邊日渗柿，下邊月个盆。日月運(yùn)行，一寒一暑朵栖。所有的變化都在其中了颊亮，由于天體運(yùn)動(dòng)的能動(dòng)效應(yīng)（道的作用），才有了我們看到的萬(wàn)種物像：風(fēng)雨雷電～山澤草木～金木水火土的五行元素的劃分也就明白了陨溅。明白通達(dá)事物變化的道理難道不是很好的一件事嗎终惑？明白了又能加以運(yùn)用不正是人們的本性該做的嗎？……
中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的內(nèi)在變化本源于天地之間的變化規(guī)律～無(wú)非是一個(gè)"天地人"之間的小天地而已
《易經(jīng)》告訴我們门扇，世間萬(wàn)物雹有，有其像必有其理偿渡，大道至簡(jiǎn)，無(wú)論多復(fù)雜的事物霸奕，當(dāng)我們了解了它的奧妙以后溜宽，就覺(jué)得其簡(jiǎn)單而平易近人，這就叫簡(jiǎn)易质帅。世間萬(wàn)物适揉，沒(méi)有永恒不變的，萬(wàn)事萬(wàn)物都處在相對(duì)的靜止而絕對(duì)的變化當(dāng)中煤惩，這就叫變易嫉嘀。世間萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程中的基本原理和依托的法則是永恒不變的，這就是不易魄揉。哲學(xué)家叫它“本質(zhì)”剪侮、“規(guī)律”，道家謂之“大道”什猖、“天道”票彪，科學(xué)家名曰“功能” 。
所以才有《易則易知不狮，簡(jiǎn)則易從降铸。易知?jiǎng)t有親，易從則有功……》不在這里浪費(fèi)文字了摇零！有時(shí)間自己去看看《易經(jīng)系辭》推掸，我是講插花的……不是教易經(jīng)的
世間萬(wàn)物：其道簡(jiǎn)易，其像變易驻仅，其理不易谅畅。
知道簡(jiǎn)易，就明白了簡(jiǎn)化才是正道噪服；知道變易毡泻，便知萬(wàn)事無(wú)常，唯變化常粘优；知道不易仇味，才會(huì)去追尋真理，按真理辦事雹顺。
易學(xué)就是以不易丹墨、簡(jiǎn)易的象數(shù)～系統(tǒng)去把握瞬息萬(wàn)變的幾微～"像理數(shù)"
化繁為簡(jiǎn) 以簡(jiǎn)馭繁～日月～陰陽(yáng)～道
插花由"一"起 ～天地人三才定位（立體結(jié)構(gòu)空間），"一"中有陰陽(yáng)嬉愧、有四象贩挣、有五行……！！王财！
這難道不是人生中的大智慧嗎卵迂？
能用"一"個(gè)字講明白的道理，就不用兩個(gè)字……
古圣先賢的廢話從來(lái)不多搪搏，所以稱之為經(jīng)典～真是為其贊嘆不已狭握。 "上善若水"展開(kāi)來(lái)，有的人一輩子也搞不清楚為什么７枘纭Ｂ勐！致虛守靜……４涯邸Ｊ逊琛！做什么呢墨闲？?
中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)～在自然中尋找民族文化的靈魂～道儒文化的內(nèi)涵……（此處省略一萬(wàn)字）
六爻之動(dòng) 三才之道……你能理解"天地人"之間的變化了嗎今妄？? 東方自然風(fēng)是在東方式傳統(tǒng)插花的基礎(chǔ)上的變化，讓我們先從東方式傳統(tǒng)插花學(xué)起鸳碧。
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