《唐詩三百首》017
夏日南亭懷辛大
唐·孟浩然
山光忽西落胃珍，池月漸東上梁肿。①
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞觅彰。②
荷風送香氣吩蔑，竹露滴清響。③
欲取鳴琴彈填抬，恨無知音賞烛芬。④
感此懷故人，中宵勞夢想飒责。⑤
題解
這是一首夏日懷友詩赘娄，是寫給友人辛大的，作于南亭宏蛉。
南亭一般認為是襄陽城南峴山附近的亭子遣臼，在孟浩然的隱居地。
辛大應該是孟浩然非常要好的朋友拾并，在孟浩然集中揍堰，可以找到四首跟辛大有關(guān)的詩，分別是《都下送辛大之鄂》這首詩中稱辛大為“辛居士”辟灰、《張七及辛大見訪》詩中稱辛大是自己的“世外交”、還有《送辛大之鄂渚不及》篡石。
從孟浩然對辛大的稱呼可知芥喇，這位辛大應該也是位隱士，孟浩然另外一首詩《西山尋辛諤》中寫“回也一瓢飲凰萨，賢哉常晏如”继控，可以看出辛諤也是一名隱士，又有“因訪故人居”可與本詩中“感此懷故人”句互證胖眷，加之又都姓辛武通，因此有人推斷說辛大就是辛諤。
至于到底是不是珊搀，沒有定論冶忱，反正這說法我覺得還挺靠譜的。
捎帶提一嘴境析，孟浩然明明是李白的頭號偶像囚枪，卻給別人瘋狂寫詩，李白知道了劳淆，會不會有和杜甫一樣的感受链沼？
注釋
①山光：指傍山而落的夕陽。
池月：池邊的月亮沛鸵。
②散發(fā)：古代男子束發(fā)括勺，因此常以散發(fā)表達放蕩不羈。
軒：窗戶。
閑敞：清凈寬敞的地方疾捍。
③清響：微細的聲響奈辰。
④鳴琴：琴。
恨：遺憾拾氓。
⑤中宵：半夜冯挎，亦作“終宵”，則是整夜咙鞍。
賞析
詩人在夏日思念友人房官，可分為兩段賞讀，前六句為第一段续滋，描寫夏夜在南亭乘涼時的情景翰守，把夕陽西下與素月東升的美景，寫得如詩如畫疲酌，閑適至極蜡峰。后四句為第二段，由景生情朗恳，從納涼過渡到懷人湿颅，感情細膩入微。
山光忽西落粥诫，池月漸東上：開篇寫景油航，用字妙不可言，夕陽西下用“忽”怀浆，素月東升用“漸”谊囚，僅兩個字，就傳達出了一快一慢的真實感受执赡，夏日的太陽毒辣镰踏，如今忽然而落，一輪明月從池塘東邊漸漸升起沙合，為詩人帶來了一縷清涼奠伪。經(jīng)歷過的人都懂，這種快感首懈，不只是生理上的芳来，更是心理上的。
散發(fā)乘夕涼猜拾，開軒臥閑敞：孟浩然是隱士即舌，沒有廟堂中的勾心斗角，他自然是有資格放蕩不羈的挎袜，古人散發(fā)可說是放蕩不羈的標配顽聂，你看魏晉時期那一批名士肥惭，以放蕩不羈愛自由為人生信條，行散時都是赤足散發(fā)的形象紊搪。再“開軒臥閑敞”蜜葱，打開窗戶，躺在寬敞而靜謐的地方耀石，頗有一種以天為被地為床的名士風流牵囤。
這可不是我牽強附會，硬把孟浩然與魏晉名士打包滞伟，晉陶淵明作《與子儼等疏》寫過一樣的場景揭鳞，一樣的閑情，云：
“常言五六月中北窗下臥梆奈，遇涼風暫至野崇，自謂是羲皇上人”
羲皇上人這一成語典故就出自這里，羲皇是上古伏羲氏亩钟，用此典是比喻無憂無慮的人乓梨。孟浩然顯然是化用了陶淵明的典，閑情逸致清酥，讓人向往扶镀。
荷風送香氣，竹露滴清響：寫完身心雙重快感焰轻，這還不夠臭觉，好作品要有層次，這不鹦马，嗅覺和聽覺上的快感又來了胧谈。清末文人王壽昌盛贊這兩句詩忆肾，說“當與日星河岳同垂不朽”荸频，日月、星河客冈、山川都是亙古不滅的旭从，沈德潛在《唐詩別裁》中也盛贊：“一時嘆為清絕”。
這兩句詩何德何能當此夸贊场仲？
只因其絕妙地描繪出了夏日納涼時的閑適意境和悦，倚窗而臥，靜謐養(yǎng)神渠缕，忽然淡淡的荷花香隨著一陣涼風而來鸽素，竹露滴答在池面，清脆悅耳亦鳞，本來靜謐的世界馍忽，瞬間靈動起來棒坏。
詩人不用睜眼看，只用耳鼻遭笋，就可體會到這羲皇上人的怡然自得坝冕。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞：魏晉名士阮籍在《詠懷》詩中寫“夜中不能寐瓦呼，起坐彈鳴琴”喂窟，孟浩然這句詩的意境是不是也和他很像，又是魏晉名士央串，這不是巧合磨澡，這是有意為之。
適此良辰美景蹋辅，怎能不撫琴一曲钱贯？只可惜，沒有人能懂我的琴聲侦另，如果辛大在那該多好秩命，他是我的知音。關(guān)于知音褒傅，伯牙子期的故事不再贅述弃锐，辛大是孟浩然的知音，在孟詩中不止一次提到過：“山公能飲酒殿托，居士好彈箏”《七及辛大見訪》霹菊。
所以當孟浩然想要取琴彈奏一曲的時候，就會想起辛大這位知音好友支竹。辛大不在旋廷，孟浩然便不彈琴，一如子期亡礼搁，伯牙絕弦破琴饶碘。
感此懷故人，終宵勞夢想：由景而起撫琴之意馒吴，又因撫琴想到知音扎运，又因無人賞而生出遺憾，越是遺憾饮戳，越是想念豪治，越是想念，越是難眠扯罐。帶著這種思念和遺憾之情负拟，不知熬了多久，迷迷睡去歹河，不知道在夢中能不能與好友相會呢掩浙？
詩以夢結(jié)束琉挖，給人無限遐想的空間。
