執(zhí)著:原為佛教語(yǔ)爷贫。指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放认然，不能超脫。也泛指固執(zhí)或拘泥漫萄，亦指對(duì)某種事物追求不舍卷员。
人之所以有煩惱，就是因?yàn)橛刑嗟膱?zhí)著腾务，有太多的貪欲毕骡。整天惦記著如何得到，如何擁有岩瘦，怎會(huì)不煩惱挺峡？
陽(yáng)明先生曰：“初學(xué)用功，卻須掃除蕩滌担钮，勿使留積，則適然來(lái)遇尤仍，始不為累箫津，自然順而應(yīng)之≡桌玻”
所以我們應(yīng)該不執(zhí)著于人性到底是善還是惡苏遥，不執(zhí)著于表面不執(zhí)著于語(yǔ)言，不執(zhí)著于所有的一切赡模，我們只要切切實(shí)實(shí)的知善知惡田炭，為善去惡，使內(nèi)心達(dá)到中和漓柑，始終知行合一致良知教硫。
關(guān)于舜和瞽瞍叨吮，前面先生也說(shuō)過(guò):“日不足者，日有余矣;日有余者瞬矩，日不足矣茶鉴。”自省的人永遠(yuǎn)都知道自己缺少什么景用，自滿(mǎn)的人永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己有什么不足涵叮！
先生曰:“人胸中各有個(gè)圣人，只自信不及伞插，都自埋倒了割粮！”先生可以堅(jiān)信自己，你可以么媚污？
