?古希臘人為后代傳下倆部光輝的史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》，一直被視為人類古代文明的奇葩。這兩部史詩相傳為古希臘盲人歌手荷馬所作祝谚，因而被稱為“荷馬史詩”翰守。
另一種說法，《荷馬史詩》是在古希臘長期流傳的有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的英雄傳說的基礎(chǔ)上整理而成的空骚，荷馬可能是倆部史詩的最初或最好的編撰加工者。《伊利亞特》和《奧德賽》這倆部史詩均取材于特洛伊戰(zhàn)爭圈盔。《伊利亞特》敘述的是古希臘人（阿開奧斯人）和特洛亞人倆方長達(dá)十年的戰(zhàn)爭悄雅，以阿基琉斯殺死赫克托爾為結(jié)局篇药磺；而《奧德賽》則以戰(zhàn)爭過去后，阿開奧斯人返鄉(xiāng)為背景煤伟，描繪了奧德賽十年海上漂流的傳奇故事癌佩。所以，這兩部史詩是既獨(dú)立又有關(guān)聯(lián)的姊妹篇便锨。
首先談《伊利亞特》围辙，它的全部內(nèi)容都圍繞戰(zhàn)爭展開，神話傳說把這場戰(zhàn)爭的原因歸結(jié)于神明之間的爭執(zhí)放案，而后爭執(zhí)又涉及于凡人姚建。史詩雖然敘述特洛伊戰(zhàn)爭，但詩人并沒有像歷史敘述那樣去敘述它的全過程及其多方面吱殉，而是選取了其中一段進(jìn)行描述掸冤，集中敘述了發(fā)生在戰(zhàn)爭進(jìn)行第十年時(shí)間時(shí)約50天里所發(fā)生的事件。其它情節(jié)友雳，詩人只是在適當(dāng)?shù)牡胤郊右匝a(bǔ)敘或略加提及稿湿。對(duì)于這五十天里所發(fā)生的。詩人又使它始終圍繞一個(gè)人——阿基琉斯押赊，圍繞一個(gè)事件——阿基琉斯的憤怒展開饺藤，敘述了憤怒的起因，憤怒的后果和憤怒的消解，把其它有關(guān)事件作為穿插涕俗，從而做到了情節(jié)的整一性罗丰。
王煥生譯版的《伊利亞特》開篇第一段這樣描述：
“女神啊，請(qǐng)歌唱佩琉斯之子
阿基琉斯的致命的憤怒再姑，
那一怒給阿開奧斯人帶來無數(shù)的苦難
把戰(zhàn)士的許多健壯英魄送往冥府萌抵，
把他們的尸體成為野狗和各種飛禽的肉食”
其表明了史詩“阿基琉斯的憤怒是我的主題”。希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)與阿基琉斯的矛盾元镀，直接導(dǎo)致了聯(lián)軍的節(jié)節(jié)敗退绍填，后來阿基琉斯的好友被殺是導(dǎo)致他重新參戰(zhàn)的重要原因。隨后阿基琉斯為好友舉行隆重葬禮凹联，特洛伊老王為赫克托爾舉哀下葬沐兰，史詩到此結(jié)束。整個(gè)內(nèi)容都著重歌頌了部落的光榮歷史和英雄事跡蔽挠，用書中的內(nèi)容來形容戰(zhàn)士們的豪情：
“他們傾聽并執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)者有翼飛翔的話語住闯，
他們整天宴飲，直到日落時(shí)分澳淑，
他們心里不覺得缺少相等的一份比原。”
再談《奧德賽》杠巡，則是反映古代人類與自然量窘，社會(huì)斗爭的史詩，著重表現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝自然的智慧和力量氢拥。史詩開始時(shí)蚌铜，特洛伊戰(zhàn)爭已過去十年，大部分戰(zhàn)士都已返鄉(xiāng)嫩海，唯有奧德修斯屢遭磨難冬殃。詩人以奧德修斯海上歷險(xiǎn)和返鄉(xiāng)為中心組織材料，采用倒敘叁怪，順序相結(jié)合的敘事手法审葬，把漂流10年間所發(fā)生的事件，壓縮到了第十年返鄉(xiāng)前后42天內(nèi)來描述奕谭，剪裁經(jīng)濟(jì)巧妙涣觉，結(jié)構(gòu)也不失嚴(yán)謹(jǐn)。
論整部《荷馬史詩》血柳，其藝術(shù)特色最為人津津樂道官册。作品并非從頭到尾平鋪直敘，而是采用截取枝干混驰，反映整體的表現(xiàn)手法攀隔，體現(xiàn)了作者卓越的概括能力和表現(xiàn)藝術(shù)皂贩。其次栖榨，整部史詩的內(nèi)容想象豐富昆汹，語言極具有創(chuàng)造性。詞藻華麗婴栽，妙語迭出满粗，生動(dòng)形象的用詞和比喻俯拾皆是。
在第一卷某一章節(jié)中愚争，阿開奧斯人帶著戰(zhàn)利品返回營地映皆，詩人這樣形容：
“太陽下沉，昏暗的夜晚隨即來臨轰枝，
他們躺在船尾的纜索旁邊安眠捅彻。
當(dāng)那初升的有玫瑰色手指的黎明呈現(xiàn)時(shí)，
他們就開船回返鞍陨，向廣闊的營地出發(fā)步淹。
遠(yuǎn)射的阿波羅給他們送來溫和的風(fēng)，
他們就立起桅桿诚撵，展開白色的帆蓬缭裆。
和風(fēng)灌滿帆兜，船行的時(shí)候寿烟，
紫色的波浪在船頭發(fā)出響亮的歌聲澈驼，
船破浪而行，走完了水程筛武》炱洌”
這一“五顏六色”的形容生動(dòng)的繪出了當(dāng)時(shí)希臘人戰(zhàn)后滿載而歸的喜悅與氣氛的安寧。作者還用“猶如密集的蜜蜂一群一群的從洞里飛出徘六，總是有新的行列内边，聚焦在春花之間。一群在這里飛翔硕噩，一群在那里飛翔”來形容氣勢磅礴的將士們假残，比喻的恰到好處。
書中常常采用程式化的修辭來進(jìn)行隱喻炉擅，如“民眾的牧者”喻首領(lǐng)辉懒，“戰(zhàn)爭的屏障”喻勇士等〉В“鐵”眶俩、“青銅”、“云”等常用來構(gòu)成隱喻的中心詞匯快鱼。如“鐵”可指勇士的力氣颠印、決心和意志纲岭，也可比喻戰(zhàn)斗的殘酷和陰沉的天氣。明喻是詩人用于表述民眾生活的一條極富表現(xiàn)力的途徑线罕，其中許多情境都取自于詩人身邊的生活止潮，同樣也是普通人喜聞樂見的。詩人極擅長用別人能夠理解的詼諧語句去描述那些不可理解的現(xiàn)象钞楼。
史詩比喻阿波羅三拳兩腳喇闸，掃蕩希臘士兵修筑的圍墻，像一個(gè)男孩蹬翻一小座沙灘的城壁询件；帕特羅克洛斯哭求阿基琉斯出兵燃乍，像一個(gè)抓住母親裙角求抱的小姑娘；心事重重的奧德修斯輾轉(zhuǎn)反側(cè)宛琅，苦思難眠刻蟹，像一條翻烤的大香腸……詩人用明喻來調(diào)劑戰(zhàn)事敘述的冗長與枯燥，使作品平添了幾分情趣嘿辟，散發(fā)出濃郁的生活氣息舆瘪。
《荷馬史詩》最出彩的地方莫過于對(duì)于人物形象的塑造，整部史詩大約一百多個(gè)人物仓洼，個(gè)個(gè)都具有鮮明的個(gè)性介陶。阿基琉斯的神勇，赫克托爾的大義色建，阿伽門農(nóng)的統(tǒng)帥哺呜，奧德修斯的計(jì)謀…等，他們既有作為古代英雄得一般特征：體格雄健箕戳，智勇超人某残，多才多藝，同時(shí)有極具有自己的個(gè)性特色陵吸。正如黑格爾所說：“每個(gè)人都是一個(gè)整體玻墅，本身就是一個(gè)世界∽吵妫”
詩人用白描澳厢、側(cè)面烘托等方法來刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，比如用兩軍十年大戰(zhàn)來凸顯海倫美得價(jià)值囚似，借用特洛伊城頭長老們對(duì)她的贊美來體現(xiàn)她的絕世之貌…每個(gè)人物詩人都能靈活的通過人物語言剩拢、動(dòng)作來刻畫完成，因此具有極高的文學(xué)價(jià)值饶唤。
“荷馬時(shí)代”是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代徐伐，史詩就地取材地塑造了一系列英勇善戰(zhàn)、智慧超群的古代英雄形象募狂。但每一個(gè)人卻也不是那么完美办素。阿基琉斯作為《伊利亞特》里的中心人物角雷，既火爆剛烈，任性殘酷性穿，同時(shí)又重視友誼勺三，不乏同情仁慈之心；奧德修斯作為《奧德賽》的主人公季二，雄辯有謀檩咱，勇于冒險(xiǎn)揭措，但也詭詐多疑胯舷，自私殘忍。作者以恢宏的筆法绊含，氣勢磅礴的描繪了古代戰(zhàn)場人喊馬嘶桑嘶、氣貫長虹的戰(zhàn)爭背景，塑造出一個(gè)個(gè)生龍活虎的英雄形象躬充，其實(shí)也是在借此歌頌古希臘人民心中理想的英雄逃顶，贊頌其英雄主義精神。
再言之充甚，史詩內(nèi)容描述了當(dāng)時(shí)希臘的社會(huì)形態(tài)以政、思想觀念、社會(huì)組織形式伴找、軍事制度盈蛮、宗教活動(dòng)、田園耕作技矮、家庭生活抖誉、風(fēng)俗禮儀，實(shí)則就是描述了由氏族社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期衰倦，古希臘的社會(huì)生活和人們的精神面貌袒炉。因此，“荷馬史詩”具有百科全書的性質(zhì)樊零，是全面認(rèn)識(shí)我磁、研究這一時(shí)期古希臘社會(huì)的形象化教材。
《荷馬史詩》整體都透露著古希臘人古樸的哲學(xué)觀和人本精神驻襟。希臘眾神既不是普度眾生的菩薩夺艰，也不是作為道德楷模的基督，更不是接受世人頂禮膜拜的真主塑悼。他們既有人的心理和行動(dòng)劲适，也有人的七情六欲，具備人一切的社會(huì)性特征厢蒜。荷馬用一種古樸的哲學(xué)以及充滿詩意的想象霞势，解釋了自然界中的突變現(xiàn)象烹植，也闡釋了人們復(fù)雜的心理活動(dòng)，初步完成了后期人文意識(shí)中愕贡，詩與哲學(xué)的結(jié)合草雕。
另一方面，史詩也肯定了人類的現(xiàn)世生活固以，不是讓人們逃離世間墩虹，求得永生，而是鼓勵(lì)人們敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)憨琳，投身生活诫钓，高度贊美了人的智慧、才能和勞動(dòng)創(chuàng)造篙螟。華麗的宮殿菌湃、車馬、服飾遍略、武器惧所，以及能夠打造精美鎧甲，伐木造筏的勞動(dòng)能手绪杏，都洋溢著對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的贊美之情下愈。
總之，兩千多年來蕾久，《荷馬史詩》以博大精深的內(nèi)容势似，莊嚴(yán)流暢的風(fēng)格，動(dòng)人心魄的故事成為了一個(gè)不朽的存在腔彰。古今中外叫编，浩浩千年，上古傳說在華夏大地熠熠生輝霹抛，希臘神話在歐洲大地灼灼其華搓逾，整個(gè)世界因這些歷史故事的存在而流光溢彩！
