今天我想和大家分享一篇看上去不像是篇文章笋籽，反倒像一個清單的“文章”——這就是馮唐寫的《十個好習(xí)慣》。
他提出的十個好習(xí)慣砖瞧，主要針對的是在商業(yè)和財經(jīng)領(lǐng)域里忙碌的這樣一群人嘀趟。馮唐是當(dāng)代中國作家中應(yīng)該說是我最喜歡的作家之一，回想一下绳姨，我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀踝x了馮唐所有作品登澜，除了馮唐之外，我好像還沒有讀完過任何一個當(dāng)代作家的全部作品飘庄。
說起他的作品脑蠕，馮唐不是為所有人寫作的這樣一個作家——盡管所有的作家都不是為所有人寫作的，但是有很多作家都是暗中期待所有人來閱讀自己的文章的竭宰，而在馮唐寫作的時候空郊，他給自己的定位很清晰份招，就是他只針對部分人寫作切揭。
幾年前馮唐寫了一篇文章，提出了一個著名的論調(diào)：同樣是文字锁摔，但是在文學(xué)和非文學(xué)之間有一道“金線”廓旬，他認為喜歡韓寒的朋友可能對馮唐不感興趣，因為他認為韓寒的作品是沒有過這條金線的，他認為韓寒的作品不是文學(xué)作品孕豹，而是一些文字而已涩盾。
當(dāng)然這樣的話很容易引起爭論。馮唐的作品里面透露出一種很“擰”的味道励背，讀他的作品的時候我能感覺到他在談一些事情春霍、描述一些場景時是津津樂道的，但同時叶眉，他也很明顯透露出對某些事情強烈的排斥址儒，或者說透露出一種拒絕的姿態(tài)。
馮唐這個人有點矛盾衅疙。他是一個很入世的人莲趣，幾乎所有的潮流他都沒有落下，雖然他是學(xué)醫(yī)的饱溢，但他后來放棄了醫(yī)生這個職業(yè)喧伞，轉(zhuǎn)而從事了跟醫(yī)生很不一樣的職業(yè)。而說到作家绩郎，他的作家身份又是業(yè)余的潘鲫，雖然他的水平很專業(yè)，但是從職業(yè)角度來講嗽上，他是一個業(yè)余作家次舌。
他做過麥肯錫的管理咨詢顧問，后來又在一個大型國企的醫(yī)療業(yè)務(wù)部門做總經(jīng)理兽愤，可以說他是一個商界精英彼念，同時他對商業(yè)領(lǐng)域、對財經(jīng)領(lǐng)域有一種近乎本能的距離感浅萧，他對商業(yè)表現(xiàn)出一種有限度的投入逐沙。
所以在他很多作品里面，尤其是在一些散文和隨筆里頭洼畅，他都表現(xiàn)出對于商業(yè)的重視吩案，同時又看到了他對于商業(yè)的限度，他很有分寸的將他的工作與他的生活分離開來帝簇。在現(xiàn)代商業(yè)社會里徘郭，能夠意識到并且很好在這二者之間建立一個隔離帶，這是很不容易的丧肴。
很多人在商業(yè)領(lǐng)域里頭是全身心投入残揉，而且認為商業(yè)就是一切，把自己在商業(yè)在職業(yè)生涯上的成功等同于自己一個人的成功芋浮，這樣的人可以說比比皆是抱环，包括那些很不成功的人，他們也認為商業(yè)上的成功以及職業(yè)上的成功，就是個人的成功镇草。
當(dāng)然眶痰，也有一些人——以廣大的文藝青年和文學(xué)青年為主的這樣一個人群，他們總是表現(xiàn)出一種對商業(yè)時代梯啤、對商業(yè)社會的排斥和厭惡竖伯，這樣的人也不在少數(shù)。面對商業(yè)社會因宇，做到“入乎其內(nèi)黔夭，出乎其外”其實是很難的一件事情，但馮唐做到了羽嫡。
我喜歡馮唐的作品還有一個原因就是本姥，他的作品當(dāng)中透露出一種作為醫(yī)生的冷峻，甚至是某種冷酷杭棵，并且這種冷酷是一種恰到好處的冷酷婚惫。
對于一個醫(yī)生來說，冷酷魂爪，是一種必不可少的素質(zhì)先舷。雖然作為醫(yī)生也要懷著一顆愛心去面對病人，但是一個合格的醫(yī)生滓侍，他心里頭一定是有一種超越情緒蒋川、超越好惡的人生態(tài)度。
一個醫(yī)生每天面臨的都是各種的不完美撩笆，甚至是血淋淋的捺球、污穢的事情，也就是說夕冲，我們作為人最不情愿向別人展示的那些東西氮兵，都讓醫(yī)生看到了，如果醫(yī)生太容易動情的話歹鱼，他就沒法從事他的工作了泣栈。久而久之，醫(yī)生就形成了一種很冷峻的觀察他人和觀察世界的方式弥姻，他們就具有了一種不受情緒所左右的行動力南片。
我有一個做醫(yī)生的朋友，他是這么來定位他的工作的庭敦，他說：“我們的職責(zé)是治病救人疼进，我們在很多時候?qū)嶋H上是在給火葬場打前站，因為在醫(yī)院里螺捐，病人里頭有相當(dāng)一部分是進了醫(yī)院以后下一站就是火葬場颠悬。”
這是一個很嚴酷的事實定血，所以我特別能理解魯迅的那句話：“真正的勇士赔癌，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”澜沟。魯迅還有一句話是：“我的確時時刻刻解剖別人灾票，然而更多的是更無情的解剖自己”——我們從魯迅的這兩句話里面就已經(jīng)能夠切身感受到魯迅曾經(jīng)有一個身份，那就是他學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷茫虽。
中國現(xiàn)代文學(xué)史上有不少作家都是醫(yī)生出身的刊苍，比如說魯迅、郭沫若濒析，而在中國當(dāng)代作家里正什，也有不少是醫(yī)生出身的，比如說曾經(jīng)贏得眾多讀者的池莉号杏，以及畢淑敏婴氮，包括余華也曾經(jīng)當(dāng)過牙醫(yī)。
當(dāng)然盾致，前面我們已經(jīng)說了主经，馮唐他也有過學(xué)醫(yī)和做醫(yī)生的經(jīng)歷。很多年前我就想過這樣一個問題：文學(xué)和醫(yī)學(xué)到底什么關(guān)系庭惜？因為那時罩驻，我讀的文學(xué)作品當(dāng)中有兩部也是跟醫(yī)生有關(guān)的，一部是《日瓦戈醫(yī)生》护赊，一部是《生命不能承受之輕》惠遏，這兩部作品的主人公日瓦戈和托馬斯都是醫(yī)生，這兩部作品的共通點都是一個醫(yī)生在用他的目光去觀察這個世界骏啰，他們描寫的都是一個醫(yī)生在動蕩年代里的命運爽哎、反抗以及希望和絕望。
中國古代有一句話叫：“不為良臣器一，即為良醫(yī)”——意思就是要么安邦定國课锌，經(jīng)世濟民，否則祈秕，救之于民渺贤。不管是當(dāng)大臣還是當(dāng)醫(yī)生，他們做的工作都是面對一堆問題请毛，來實施各種救治的手段志鞍，從這個意義上說，做醫(yī)生和做管理是同一件事情方仿，哪怕我們從事的不是醫(yī)療這個行業(yè)固棚，但我們也不妨擁有醫(yī)生的世界觀和方法論——就是冷峻统翩、客觀，不回避問題此洲，并且盡最大努力去解決問題厂汗。
馮唐所說的這十個好習(xí)慣，我們可以看做是他開出的一個個人管理的處方呜师，或者說它是針對老板娶桦、職業(yè)經(jīng)理人和普通白領(lǐng)在工作和生活當(dāng)中出現(xiàn)的常見病和多發(fā)病而給出的一個處方，下面我們就來看看這個處方到底包含哪些內(nèi)容：
比如說汁汗，收到郵件24小時內(nèi)一定回復(fù)衷畦。中國移動和中國聯(lián)通的網(wǎng)絡(luò)覆蓋不好，不是借口知牌；約好了會議沒及時趕到祈争，說是北京交通堵塞、鬧鐘沒響角寸、媽媽忘叫我起床了等等都不是借口铛嘱。
馮唐說的是即時，但我看到的是另外一個東西——不找借口袭厂。不找借口的的確確是一個好習(xí)慣墨吓，或者說找借口是一個相當(dāng)常見的壞習(xí)慣，我們在工作當(dāng)中纹磺，有時會不知不覺染上找各種借口的壞習(xí)慣帖烘。
最近我看到有一種日歷很有意思，名字叫“請假日歷”橄杨，每一天它都給你一個請假的理由秘症，比如說一號是：老板，我要請假式矫，因為我們家的老母雞死了乡摹，我要回去喝雞湯；第二天又請假說采转，老板聪廉，我昨天晚上吃了德芙巧克力，今天早上我發(fā)現(xiàn)我什么衣服都穿不上了……
當(dāng)然故慈，這樣的日歷肯定不是為了幫助你怎么去寫請假條的板熊，只是為了給你在繁忙的工作當(dāng)中提供一點小樂趣而已，而且它還有一個意外的功能——告訴你找理由請假是一件很無趣也很無用的事情察绷。
所謂的近俗干签，就是不要讓自己顯得很高大上，不要老是緊跟潮流拆撼，而是要學(xué)會做一些很落后很不入世的事情容劳，比如說現(xiàn)在人人都拿著手機喘沿，整個工作和生活都是圍繞著手機來運行的，包括閱讀竭贩，而且現(xiàn)在有很多人都已經(jīng)不再讀書了蚜印，而是在看手機。
他所說的“近俗”其實就是要我們遠離數(shù)字化浪潮的裹挾娶视。比如說要長期閱讀兩種以上的專業(yè)期刊，知道最近什么是大奸大猾大癡大傻睁宰，知道最近最新最潮最酷最屌的事情是什么——請注意肪获，他說的是專業(yè)期刊，他希望我們的入時柒傻、新潮帶有一種專業(yè)的底色孝赫，這叫“近俗”。
大家可能聽到這個建議的時候都笑了红符，心想這還需要你來提醒青柄，我們天天都在學(xué)習(xí)，但是很多時候我們的學(xué)習(xí)并不是真的在學(xué)習(xí)预侯，而是一種向別人表現(xiàn)出來的這樣一種浮在表面的偽學(xué)習(xí)姿態(tài)致开。
學(xué)習(xí)是一件很苦的事情，而不是裝給別人看的事情萎馅，但我們現(xiàn)在很多人的學(xué)習(xí)双戳，是為別人之學(xué)，而不是為己之學(xué)糜芳§酰孔子說：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人峭竣√粮ǎ”我們今天很多人的學(xué)習(xí)都是為了讓別人覺得自己在學(xué)習(xí)，讓別人覺得自己有知識皆撩，而不是為自己去學(xué)習(xí)去專注的這樣一種“偽學(xué)習(xí)”扣墩。
真正的學(xué)習(xí)有時候甚至是痛苦的，是試圖解決探究一個真正重要的問題扛吞，愛因斯坦說：“游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好”沮榜。當(dāng)我們在說到學(xué)習(xí)的時候，可以問一下自己喻粹，我們的學(xué)習(xí)是不是一種游手好閑式的學(xué)習(xí)蟆融？
馮唐提出的建議是：一年至少讀四本嚴肅的書籍，他給出的嚴肅書籍的定義是：不是通常能在機場買到的守呜，不是近五年出版的型酥，也不是你看了能不犯困的那樣一種書籍山憨，這樣下來一年讀四本，才意味著你是在真正的學(xué)習(xí)弥喉。
你要明白你已經(jīng)得到了很多了郁竟，再要就是貪婪，時間太少由境，好玩兒的事情太多棚亩，從尊重生命的角度，不必糾纏虏杰，我記得馮唐以前說過一句類似的話讥蟆，他說：“有時我們會感到焦慮，有時候我們的欲望會不斷的腫脹纺阔，然后你就會覺得你掙的錢不比蓋茨多瘸彤，你和老婆的年齡差距太小，比不上楊振寧笛钝，你的名氣不如邁克爾?杰克遜大质况。當(dāng)這種欲望開始腫脹的時候，你可以到醫(yī)院的重癥病房去看看玻靡，那里面有的是比你年齡大的结榄，有的是比你掙錢多的，更有的是老婆比你老婆年輕的囤捻。那是一個命懸一線的地方潭陪，因為當(dāng)你看到各種呼吸器等等設(shè)備時，你就會意識到最蕾，健康的活著依溯，自由的在地上走來走去，即使是買不起車也是一件很值得欣慰的事情瘟则，甚至是很值得驕傲的事情黎炉。”
這個習(xí)慣也可以概括成四個字面：向死而生醋拧，學(xué)會讓自己想象性的置身于某個最終的結(jié)局慷嗜，然后站在終局看現(xiàn)在，這對于治療你的焦慮丹壕，治療你過度膨脹的欲望很有好處庆械。
讀到這里的時候，我特別有感觸菌赖。前一陣我有一個感嘆缭乘，就是現(xiàn)在能夠?qū)懲樉渥拥娜硕际侨瞬牛刑啾究屏鹩谩⒋T士甚至是博士畢業(yè)的人都寫不了通順的句子堕绩，都寫不了人話策幼，說不了人話，哪怕是寫一張通順的奴紧，言簡意賅的便條都漸漸成了一種稀缺能力特姐。
我們在買各種書，報各種班黍氮，訂閱各種熱門節(jié)目的時候唐含，一定要想一想，我有沒有一種最基本的技能——動筆沫浆。馮唐說：“能想明白捷枯、寫清楚的年輕人越來越少，眼高手低的年輕人越來越多件缸，所以一年至少要寫四篇文章铜靶，每篇至少兩千字叔遂。寫作的過程他炊，也是沉靜思考和凝練的過程，仿佛躲開人群已艰，屏息斂氣痊末，抬頭看到明月當(dāng)頭”。
動筆寫哩掺，尤其是寫超過兩千字文章的時候凿叠，跟我們自己在朋友圈里發(fā)幾句感嘆是完全不一樣的，我把寫作比喻為思想的核算嚼吞，有些時候我們覺得自己明白了很多事情盒件，懂得了很多，但是當(dāng)你坐下來舱禽，想把你自鳴得意的那些觀點寫下來炒刁，卻發(fā)現(xiàn)根本都不能形成文字。我們對自己有很豐富的思想誊稚，有很豐富的知識的那種幻想翔始，在你動筆寫作的時候，可能一下子就破滅了里伯，如果你不動筆寫城瞎，這個幻想就一直存在。
所以做企業(yè)一定要有財務(wù)部門疾瓮，要有專門的人來記賬脖镀，但是我們平常做事、想問題的時候卻常常想不起來記賬狼电，由于不記賬认然，我們就會產(chǎn)生各種幻覺补憾，也會不知不覺流失很多我們自己認為屬于我們自己，但很快就會流失的那些智力資產(chǎn)卷员，所以動筆寫作是一個好習(xí)慣盈匾。
現(xiàn)在越來越多人開始在朋友圈里曬自己每天的步行里程數(shù)，有些時候我看到那個數(shù)字的時候都感到特別的自卑甚至是覺得有點匪夷所思毕骡，我看到我的一個朋友經(jīng)常能走到8萬步甚至到10萬步削饵，如果他的家里沒有招財貓的話，我真的不知道他是怎么走出來的未巫。
我說的意思是什么呢窿撬？就是我們要學(xué)會自己去健身，而不要為別人去健身叙凡，不要做健身秀劈伴，健身不一定就是去跑馬拉松，你哪怕是用特別土的方式握爷，比如說站樁跛璧、靜坐甚至做廣播體操都是在健身，我們要知道身體是自己的新啼，沒必要去忽悠別人和忽悠自己去健身追城。
也就是培養(yǎng)一個真正的愛好。什么叫真正的愛好呢燥撞？就是那種哪一天你沒有做這件事情座柱，你會感覺到若有所失，甚至?xí)苤蔽锸妫热缯f你在出差的路上色洞，鑒于條件，不能去從事這種愛好冠胯，你會很著急火诸，一旦有條件你就會馬上去做這件事情，不這樣做涵叮，你會覺得很難受惭蹂，或者說已經(jīng)形成了某種癮，不是你想起來要去做這件事情割粮，而是這件事情會時不時來提醒你：你該做什么了盾碗。
這種愛好不一定要多高雅，看上去不那么高雅的愛好也是愛好舀瓢，比如說你學(xué)會倒立廷雅，現(xiàn)在一般的人沒有勇氣去做這個運動了，比如說真正的發(fā)呆，還有如果是大家都會的那種愛好航缀，你要做到讓自己都覺得很佩服自己商架，那也可以是一種愛好，比如說自拍芥玉，這是一件很俗的事情蛇摸，如果你的自拍水平已經(jīng)發(fā)展到拍出來的照片不像是自拍的，那就是一種很好的愛好灿巧。
至少這能證明你在這件事上真正的花了時間和花了精力赶袄，最重要的是你花了心思，愛好常常是這樣抠藕，你在上面花的時間越多饿肺，花的心思越多，你就越來越會被這樣一種愛好所暗中“綁架”盾似，那是一種愉快的敬辣、幸福的被綁架的感覺。
馮唐還說了一種愛好就是：扯拖溉跃。能夠在某些事在某些局里面能夠迅速的脫身出來，比如說某個人一但遇到一點事情门粪，遇到某個自己不同意的觀點烹困，馬上就會據(jù)理力爭玄妈，這已經(jīng)成為了一種習(xí)慣髓梅，如果發(fā)現(xiàn)自己有這種習(xí)慣的時候，你不妨培養(yǎng)一種新的習(xí)慣枯饿，就是立即閉嘴的習(xí)慣酝锅，你在爭吵的時候，能不能馬上說奢方，我現(xiàn)在不爭了搔扁，一句話都不說了，然后你回到房間里發(fā)會兒呆蟋字，或者玩玩自拍稿蹲，你很快就會發(fā)現(xiàn)這種爭論其實完全沒必要。
什么叫不好的習(xí)慣鹊奖？就是你做這件事情的時候覺得津津有味苛聘，但是你真正停下的時候卻發(fā)現(xiàn)它其實一點意思都沒有，所以我們要學(xué)會養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣可以用禪宗的話說叫“截斷眾流”——當(dāng)你的頭腦中的觀點猶如萬馬奔騰设哗，當(dāng)你要應(yīng)酬的各種局紛至沓來的時候唱捣，你能不能有一種給自己突然叫停，并且能馬上停下來的能力网梢？
這種習(xí)慣主要是跟工作有關(guān)震缭，除了在睡覺的時候手機要開機，要讓你的同事能找得到你战虏，如果和上級一起出差蛀序，你的手機幾乎要時刻攥在手上，手機沒電不是理由活烙，因為即使你用的是iPhone徐裸，也是可以配一個外掛電池，這就叫常備啸盏，這樣一種常備的習(xí)慣能夠讓你在職場上建立一種可信賴重贺、可依靠的形象。
值得做的回懦，現(xiàn)在立即就去做气笙，見到事馬上就開始做。相反怯晕，一但拖延潜圃，這件事情的思緒就會占據(jù)你大腦的很多內(nèi)存，當(dāng)你的大腦當(dāng)中關(guān)于這件事情該不該做舟茶，該怎么做等等這些念頭越來越多的時候谭期，你做這件事情的興致、動力就會越來越少吧凉，見了就做，做了就放下阀捅，“了無不了”，這就是佛家的說法饲鄙，一件事情見了就做著。
有人可能會說忍级，這樣會不會太累？恰恰相反颤练，見了事情不做反而更累驱负，因為你的頭腦當(dāng)中有太多關(guān)于要做還是不做，該怎么做等等念頭跃脊，當(dāng)這樣的念頭越來越多的時候苛吱，一方面，任務(wù)一點都沒有完成翠储；另一方面，你的整個頭腦援所，你的整個精神狀態(tài)都會被那些你該做而沒有做的事情所困擾，這種越來越多住拭、越來越深的困擾甚至?xí)屇愕恼麄€身心一刻都不得放松，這種狀態(tài)其實是一種最累的狀態(tài)滔岳，要讓自己不累，最好的辦法就是見了就做谱煤，做了就放下。
什么叫收放呢刘离？我們常常說收放自如，懂得“有所為寥闪，有所不為”磨淌，身為中國人，生下來不久就會接受一種苦役梁只，那就是受教育。在受教育的過程中搪锣，從幼兒園到大學(xué)，我們都會被一種應(yīng)試的思維所綁架构舟。
說到考試，我們每個人都有一把辛酸淚，考試讓我最難受的一個特點就是排名次弹澎，如果你是一個極致的考試級的學(xué)霸，說不定你會喜歡考試苦蒿，因為每一次考試都是對你榮耀的彰顯。但可惜佩迟，不是每個人或者說幾乎每個人都不是學(xué)霸，而每一次考試對他們來說都意味著是一種羞辱报强，就算你這次名次僥幸沒有下降甚至還提高了幾名，但是你心里頭的那種陰影是揮之不去的秉溉。
久而久之，我們就會以一種考試競賽的心態(tài)看人看事坚嗜，我們甚至?xí)盐覀冋麄€的人生都變成了一種考試，到了該找工作的時候诱建，又馬上會比較他找的工作比我找的工作是不是要好，他的工資是不是比我的工資高俺猿，到了該買車的時候，我是不是買的起車或者說我買的是什么車押袍，這又是一次考試，更不用說每年過春節(jié)回家的時候谊惭，那更是一次七大姑八大姨對你實施的各種考試。
久而久之圈盔，我們就變成了一種考試化生存的人，即使我們已經(jīng)離開了學(xué)校驱敲，我們總覺得我們的生活時時刻刻都是面臨著各種各樣的考試，同時也就意味著面臨著對各種各樣的恐懼众眨、各種各樣的焦慮握牧、各種各樣的羞辱我碟、各種各樣的失敗揮之不去的擔(dān)憂。
我自己有一個觀察矫俺，不知道是否片面，請大家指正厘托。我發(fā)現(xiàn)，我認識的得抑郁癥的人都有一個特點铅匹，就是好勝心特別強。他們習(xí)慣于從別人的角度來審視自己包斑，他對自己有著非常嚴格的要求，簡單的說是不懂得“收放”罗丰，不懂得人生不是考試，不懂得要學(xué)會為自己活萌抵。
長此以往，你的行為方式和思維方式就會變成一種巨大的無形的壓力绍填，會使我們突然有一天對種種競爭，對種種人們孜孜以求的事情產(chǎn)生一種強烈的幻滅感和徹底放棄的欲望讨永，這樣就會很麻煩，可以說對于世界會產(chǎn)生這種厭倦卿闹，打不起精神以及一切都沒意思的狀態(tài)，這就是那種持續(xù)的比原、穩(wěn)定的、強烈的競爭意識所導(dǎo)致的物極必反的結(jié)果。
所以我們要學(xué)會收放自如雇寇，學(xué)會給自己拉一個清單：哪些東西從長遠來看是真正重要的蚌铜，而又有哪些東西從長遠來看是根本不重要的，有些事情在當(dāng)時看冬殃，事大如天，過后想审葬，細枝末節(jié)，看似很重大涣觉，實際上沒有意義。
不要去在無關(guān)緊要的事情上習(xí)慣性的爭強好勝官册，而是要識別發(fā)現(xiàn)哪些是真正重要的事情。什么叫真正重要的事情——就是一年后看五年以后看膝宁、十年以后看甚至是在生命的盡頭看，那些真正重要的事情到底有哪些员淫，自己寫下來，寫一個有層次的清單满粗。
比如我在生命的盡頭沒有做而感到特別遺憾的事情有哪些，20年以后回頭看映皆，我該做卻沒有做的事情有哪些？按照這樣的邏輯捅彻，按照這樣的順序，甚至是一周以后步淹，寫下來，你就知道真正重要的事情以至于到了非做不可的事情到底是什么缭裆。
寫下這些清單，每天將自己的經(jīng)歷和心力平均分布在那些重要性完全不同的事情上澈驼，而不要讓自己像迷宮里的老鼠那樣，沒有方向感的亂竄缝其，這樣除了讓自己精疲力盡以外挎塌，真正重要的事情反而被耽誤了内边。
這里面有一個很簡單很容易操作的方法，就是坐下來問自己說嘴高，我現(xiàn)在焦慮嗎，我現(xiàn)在恐懼嗎拴驮，讓我最恐懼和最焦慮的事情有哪些？然后寫下來莹汤，放在抽屜里頭，一個星期以后再來看纲岭，你會發(fā)現(xiàn)這個清單里面有很多焦慮的事情，其實你已經(jīng)不再焦慮了止潮，或者根本不值得焦慮，這樣一個小小的方法就能夠讓我們逐漸養(yǎng)成收放自如的習(xí)慣喇闸，也就是讓那些忙忙叨叨而碌碌無為的狀態(tài)逐漸的遠離我們，以及逐漸的遠離考試化的人生燃乍。
馮唐的這個清單加起來也就不過1000來字，我們說得已經(jīng)太多了刻蟹，建議大家把這十個習(xí)慣寫在紙上，每天對照一下自己舆瘪。
習(xí)慣，其實是我們每個人的無形資產(chǎn)英古，這個資產(chǎn)里面有正資產(chǎn)也有負資產(chǎn)，當(dāng)我們在習(xí)慣上擁用了越來越多的正資產(chǎn)召调，與此同時，我們的負資產(chǎn)越來越少某残，越來越被剝離的時候陵吸，我們首先會覺得很輕松玻墅，因為習(xí)慣不過就是一種思維和行動的自動化澳厢，我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣以后，我們用不著那么努力的去做事囚似，而是被一種好的習(xí)慣悄悄驅(qū)使著，不知不覺就把事做成饶唤；相反，壞習(xí)慣就是那些不斷綁架著我們募狂，驅(qū)使著我們?nèi)プ鲂涡紊珶o用功，以至于讓我們的成本最大化而收益最小化的那樣一種習(xí)慣祸穷。
讀了馮唐的十個好習(xí)慣以后，我希望大家和我一起來重新管理自己的個人資產(chǎn)雷滚，這是一種最省錢，可能也是收益最大的理財方法祈远。
