? ? ? 1973年划乖，位于瑞典的一座名叫斯德哥爾摩的城市贬养，發(fā)生了一起銀行搶劫案。兩名歹徒全副武裝闖入銀行琴庵，里面4名職員變成了人質(zhì)误算。警方很快包圍了銀行，并和歹徒僵持了近六天迷殿，最后警方和歹徒達成協(xié)議——給他們提供一輛轎車儿礼。當然在歹徒乘車之前，警方早已準備待續(xù)贪庙，隨時準備在他們乘車時將他們擊斃蜘犁。
? ? ? 但是奇怪的事情發(fā)生了，在警方開槍的瞬間止邮，一名脫險的人質(zhì)撲到槍口上这橙，并掩護歹徒脫離包圍圈。四名人質(zhì)都或多或少地抗拒警方的解救行動导披。大家都傻了屈扎，難道這起事件只是6名職員和歹徒自演的一場戲？隨后經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)歹徒有前科但是和這些職員毫無關系撩匕。而在法院審判上這些人質(zhì)還為歹徒籌措辯護資金鹰晨，并表示自己未受到歹徒的傷害而感激。更加奇怪的是止毕，一名人質(zhì)在歹徒入獄的幾天后去探監(jiān)模蜡，并在服刑期間和一名歹徒結了婚。
? ? ? 這起事故發(fā)生的原因也十分奇特：在事件發(fā)生的六天里扁凛，歹徒向人質(zhì)袒露心聲忍疾，告訴人質(zhì)自己是不得已才這么做的，他是雙性戀谨朝，前女友發(fā)現(xiàn)他有問題便和他離了婚卤妒，后來又遇上了一個男人甥绿，他們兩相愛，這讓他困惑到自己其實應該是女的则披，便決定去做變性手術共缕，誰知沒有足夠的錢，便為了奔向幸福的愛情士复，就依然決定搶劫銀行图谷。
? ? ? ? 對這起事件的研究發(fā)現(xiàn)：人質(zhì)在被劫持的狀態(tài)下會極度的恐懼、焦慮阱洪。為了緩解這種狀態(tài)蜓萄，他們便會形成一種防御機制，因為人質(zhì)已經(jīng)處于被加害的狀態(tài)澄峰，如果再強化自己的恐懼、絕望只會讓自己更加痛苦辟犀，故他們會盡力向好的方面去想俏竞，“合理化”當下的境況。其心理主要有：壓抑堂竟，退行魂毁，合理化，投射出嘹，反向作用席楚，轉移，升華等税稼。然而最常見的便是合理化和反向作用烦秩。當然了，人質(zhì)聽話了的話郎仆，歹徒便會給于一定的小恩小惠只祠，而人質(zhì)也會強化他們的心理——斯德哥爾摩癥候群（人質(zhì)情結）
行為心理學的角度來看，懲罰和強化是行為建立的關鍵扰肌。
l強化：一個行為出現(xiàn)后便會增加此行為出現(xiàn)的可能性抛寝。
l懲罰：一個行為出現(xiàn)后便減少此行為出現(xiàn)的可能性。
被脅迫的人質(zhì)一旦出現(xiàn)反抗行為便會被歹徒訓斥曙旭、威脅盗舰、毆打，這是懲罰桂躏；而他們十分配合歹徒的話钻趋，歹徒便會善待或是給于人質(zhì)一定的恩惠，這是強化沼头。久而久之人質(zhì)就會放棄反抗配合歹徒爷绘。
水和食物是人最基本的需求书劝，而歹徒就像人馴養(yǎng)狗一樣，給人質(zhì)提供生活必需品土至，時間久了后人質(zhì)便會認為食物购对、水、甚至是呼氣的空氣都是出自歹徒的寬容和慈悲陶因。由此人質(zhì)對歹徒產(chǎn)生一種心理上的依賴感骡苞。他們的生死操在劫持者手里，劫持者讓他們活下來楷扬，他們便不勝感激解幽。他們與劫持者共命運，把劫持者的前途當成自己的前途烘苹，把劫持者的安危視為自己的安危躲株。
進化心理學給出的解釋則是人類在嬰兒時期會與最靠近的有力成人形成一種情緒依附，以最大化周邊成人讓他至少能生存（或成為理想父母）的可能镣衡。此綜合征可能是由此發(fā)展而來霜定。斯德哥爾摩綜合征是角色認同防衛(wèi)機制的重要范例。
相關研究：有四條狗廊鸥，分別在不同的時間給于食物望浩。然而最后最晚吃到食物的狗更為聽話。
產(chǎn)生條件：
1.人質(zhì)必須有真正感到綁匪（加害者）威脅到自己的存活惰说。使其極度的恐懼磨德。
2.在遭挾持過程中，人質(zhì)必須體認出綁匪（加害者）可能略施小惠的舉動吆视。
3.除了綁匪的單一看法之外典挑，人質(zhì)必須與所有其他觀點隔離（通常得不到外界的訊息）。
4.人質(zhì)必須相信揩环，要脫逃是不可能的搔弄。
經(jīng)歷過程：
1.恐懼
因為突如其來的脅迫與威嚇導致現(xiàn)況改變。
2.害怕
籠罩在不安的環(huán)境中丰滑，身心皆受威脅顾犹。產(chǎn)生焦慮。
3.同情
和挾持者長期相處體認到對方不得已行為褒墨，且并未受到“直接”傷害炫刷。
4.幫助
給予挾持者無形幫助如配合，不逃脫郁妈，安撫等浑玛；或有形幫助如協(xié)助逃脫，向法官說情噩咪，一起逃亡等顾彰。
這種癥狀不止限于人質(zhì)极阅，其實人人都有這種癥狀。
多發(fā)群體：
情感上會依賴他人且容易受感動的人（集中營的囚犯涨享、戰(zhàn)俘筋搏、受虐婦女與亂倫的受害者）
治療：
不了解情況的人會對對歹徒產(chǎn)生認同的人質(zhì)投以異樣的眼光，這會使他們對自己的道德品質(zhì)產(chǎn)生懷疑厕隧。媒體對綁匪的丑化也會讓這些受害者產(chǎn)生困擾奔脐，因為記者的報道與他們的體驗不相符。
故得給他們
l平靜和休整的機會
l幫助受害者認識自己吁讨，發(fā)展受害者的個人潛能髓迎。幫助受害者建立積極的心態(tài)，不輕易屈服于現(xiàn)實建丧。
l讓他們恢復正常的生活秩序排龄，工作本身和有序的生活會轉移他們的注意力，避免對創(chuàng)傷經(jīng)歷的再體驗翎朱。被綁架期間人質(zhì)的自我效能受到了挑戰(zhàn)涣雕，在工作中他們會重新找回自己的價值。
人性能承受的恐懼有一條脆弱的底線闭翩。當人遇上了一個兇狂的殺手，殺手不講理迄埃，隨時要取他的命疗韵，人質(zhì)就會把生命權漸漸付托給這個兇徒。時間拖久了侄非，人質(zhì)吃一口飯蕉汪、喝一口水，每一呼吸逞怨，他自己都會覺得是恐怖分子對他的寬忍和慈悲者疤。對於綁架自己的暴徒，他的恐懼叠赦，會先轉化為對他的感激驹马，然后變?yōu)橐环N崇拜，最后人質(zhì)也下意識地以為兇徒的安全除秀，就是自己的安全糯累。
認知過程總伴隨著認知體驗，認真體驗需要情緒體驗的參與册踩，情緒影響著認知過程的質(zhì)量和效率泳姐。當人質(zhì)完全被隔離并處在一種比較緊張焦慮的狀態(tài)中時，認知過程也會受到影響暂吉。
補充：退行 投射 反向作用 升華 角色認同防衛(wèi)機制
