壬寅庚戌丁巳炼蹦，20221031羡宙，周一，興大上海六班2595天掐隐，西交大2013上海班3295天狗热，后TA1 5415天，度生活705天虑省，
《度.生活五行》:天干金生水匿刮，火克金，水克火慷妙，丁壬合僻焚。地支寅戌合允悦，寅巳穿膝擂。
????這幾天筆者與蘇格拉底、柏拉圖一直偶遇生活中隙弛。聽書聽到架馋，學習聽到，看書還能看到全闷。五行曰：任何的出現都是時空不對稱平衡的結果叉寂，都是有意義的偶然。既然如此今天節(jié)錄抓取柏拉圖《費德羅篇》中上埃及法老塔姆斯（Thamus）與特烏斯(Theuth)的故事总珠，這是柏拉圖總結記錄老師蘇格拉底授課是講述的故事屏鳍。
????特烏斯發(fā)明了許多的東西，包括數字局服、計算钓瞭、幾何學、天文學和文字淫奔，他向塔姆斯炫耀這些發(fā)明山涡，主張把這些發(fā)明宣傳開來，讓人人都用上這些發(fā)明。塔姆斯詢問各發(fā)明的用途鸭丛，因為時間問題竞穷，他請?zhí)貫跛怪皇翘貏e細節(jié)說明文字發(fā)明。特烏斯說：“陛下鳞溉，文字會增強埃及人的智慧瘾带，強化他們的記憶。毫無疑問熟菲，我找到了改善記憶和智慧的擔保書月弛。”
????塔姆斯回答：“特烏斯科盛，你真是發(fā)明家的典范帽衙，然而發(fā)明人并不是評判發(fā)明利弊的最佳人選，使用者才是贞绵。文字的發(fā)明也是如此厉萝，你是文字之父，你喜愛自己的孩子榨崩，所以你把文字的利弊與它的實際功能搞顛倒了谴垫。 認識使用文字的人可能不再使用記憶，可能成為健忘的人母蛛；他們會依賴文字翩剪，使用這些外在符號來幫助自己記憶，而不再依靠內在資源幫助自己回憶”
????塔姆斯繼續(xù)說：“特烏斯彩郊，你發(fā)現找到的是幫助回憶的擔保書前弯，不是促進記憶力的保票。關于智慧秫逝，你的弟子可能會虛有其名恕出、名不副實；因為他們接受的事大量用文字記載的信息违帆，而不是老師真正的傳授浙巫。結果就是，人們會認為他們知識淵博刷后，但實際上他們多半無知的畴；由于他們自認知識淵博，難免自負張狂尝胆，自以為有智慧卻不是真的有智慧丧裁，這些人最后會成為社會的負擔“喙”
????《度.生活五行》:天干金生水渣慕，火克金嘶炭，水克火，丁壬合逊桦。地支寅戌合眨猎，寅巳穿。我以為强经，你以為睡陪，TA以為，“以為”容易讓人產生美麗的期望值匿情，讓人因為期望值帶上偏光鏡兰迫，只看到自己想要看到的境域，忽略了與境域同在的境域之外炬称。萬事萬物本就有陰陽汁果，而且陰陽同在，還是過去現在未來同在的那種同在玲躯。當你主觀過于偏向一方就會失衡据德，發(fā)生意料之外、不在計劃中的無用功事跷车。
????塔姆斯的回復說明闡述了我們應該如何精明而謹慎的思考技術會帶給社會的問題棘利。但與此同時，我們也該要知道朽缴，有問題的同時也說明會有好處善玫，事實證明，文字確實帶來了幾大好處密强，讓知識得以長久保留茅郎，人類經驗可以透過文字傳承積累延續(xù)至今。技術與文化的每一次結合都必然發(fā)生一次磨合的過程誓斥，好技術很好只洒，幫人技術很好，但誠如塔姆斯所說：評判發(fā)明利弊的最佳人選是使用者劳坑。而這個結論似乎放之四海而皆準。祝好~~
