每個(gè)人今生最大的任務(wù)
就是成為自己馒稍、活出自己
這是我們能為這個(gè)世界做的最大的貢獻(xiàn)
同時(shí)荆责，這也是最棒的事情睹逃。
你有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：
當(dāng)我們不快樂時(shí)嬉橙，我們既不想加入別人的快樂早直，也不允許別人是如此的快樂；
當(dāng)我們單身時(shí)市框，我們就覺得別人的恩愛是一件刺眼的事情霞扬；
如果我們不幸福，我們就會(huì)詛咒看起來非常幸福的人枫振、事喻圃、物，我們總能從上面發(fā)現(xiàn)不完美的地方蒋得，然后緊盯著不放级及；
當(dāng)我們內(nèi)在有限制乒疏，我們就不允許別人自由额衙；
當(dāng)我們內(nèi)心有評判，我們就不允許別人自在；
當(dāng)我們沒有成為自己窍侧，沒能活出真正的自己县踢，我們也就不允許別人成為真正的自己。
比如：你在一個(gè)有著“重男輕女”觀念的家庭中長大伟件，從小你就被教育：作為女人是不好的硼啤，是不幸的，女人沒有男人好斧账，女人就應(yīng)該付出谴返、受苦。
那么當(dāng)你生了女兒咧织，也會(huì)這樣教育女兒嗓袱，讓她受同樣的苦，或者更多苦习绢，你會(huì)不允許女兒享受身為女人的快樂與自由渠抹。
或者：如果你小時(shí)候經(jīng)常因?yàn)槌鋈ネ姘ご颍L大后你也會(huì)不允許孩子出去玩闪萄，你同樣會(huì)打他——因?yàn)槟惚贿@樣對待了梧却，你也會(huì)這樣對待別人。
如果我們沒能成為自己败去，后果是非撤藕剑可怕的：我們帶著滿身的枷鎖、制約为迈、限制三椿、抵抗，我們會(huì)將這些問題投射到所有人葫辐、事搜锰、物上，我們不允許超出我們觀念的人耿战、事蛋叼、物存在，我們會(huì)不停的批判剂陡，不停的去控制狈涮。
我們今生最大的任務(wù)就是成為自己、活出自己鸭栖。這是我們能為這個(gè)世界做的最大的貢獻(xiàn)歌馍，也是最棒的事情。
只有當(dāng)你成為你自己晕鹊，你真正的自由松却、快樂暴浦、幸福了，你才能允許別人自由晓锻、快樂歌焦、幸福。
一個(gè)成為自己砚哆、活出自己的人独撇，內(nèi)在充滿了允許和自由，快樂與和諧躁锁，他會(huì)允許一切事物在身邊自如的發(fā)生纷铣，因?yàn)樗冀K安住在自己里面，無比幸福战转。
如何成為真正的自己关炼？
如何成為真正的自己？
當(dāng)你開始“覺察”匣吊，你就能打破束縛儒拂！
我是誰？
這是最最重要的問題色鸳，但大多數(shù)人都不知道它到底有多簡單社痛。
觀察你與人們，以及與情境互動(dòng)的方式命雀，不要抗拒與響應(yīng)蒜哀，當(dāng)你熟悉了這個(gè)過程，你就越來越能夠覺察自己的念頭吏砂、意見與判斷撵儿，然后與它們保持距離，并且在每一種情境下都能維持平靜狐血。
當(dāng)你能夠觀察淀歇，而不將任何情境貼上好或壞的標(biāo)簽的時(shí)候，你就能將自己自由釋放匈织。
我們本身就是完美的浪默！
然而渔期，念頭牛曹、信念凡恍、意見與判斷是不完美的蔑担，這些干擾與局限我們的程序與記憶，就在生活中的每時(shí)每刻猜敢，它們通過社會(huì)與我們的經(jīng)驗(yàn)脑漫，輸進(jìn)我們的意識里秸仙。
當(dāng)我們開始覺察到自己——
并不只是“記憶”的時(shí)候满钟，
我們就能夠開始觀察胜榔，
并且漸漸的不再被“限制”和“結(jié)果”所捆綁约急，
回歸到最初的完美狀態(tài)。
不幸的是苗分，我們最普遍的運(yùn)作方式，就是完全無察覺的認(rèn)定：我就是“記憶”牵辣，我就是他們說的這樣摔癣，我就是如此糟糕，我無法改變纬向。
我們根據(jù)外在的環(huán)境择浊、家庭教育變成了某個(gè)樣子，并相信這就是我們的原貌逾条。
結(jié)果琢岩，我們就任由自己所接受的教育、環(huán)境與外在的因素來定義我們的認(rèn)知师脂。成為了一個(gè)面目全非的自己担孔，甚至丟掉了自己。
