看了《國(guó)家寶藏》诸狭，一開(kāi)始是為了看謎之自信的乾隆的那各種釉彩大瓶专甩，卻被石鼓圈粉了遮晚。不止因?yàn)榱航鹕患胰刈o(hù)石鼓的故事戏溺，不止因?yàn)榱杭逸x先生生動(dòng)演繹的司馬池和司馬光守護(hù)石鼓的故事渣蜗。
石鼓記載的就是一些文字，外形也不好看旷祸，就十塊石頭耕拷，論起工藝斷然不是最上乘的，雖然宋徽宗曾給它鍍了金身托享，同時(shí)它也不是保存得最好的骚烧，七百多字只有三百多字了。
而之所以是個(gè)相當(dāng)讓我有感觸的文物闰围，就因?yàn)檫@節(jié)目指出來(lái)的：中華民族方言眾多赃绊，由于有了統(tǒng)一的文字才使溝通交流無(wú)障礙，方便中華文明的世代傳承辫诅，石鼓就是我們千年文脈凭戴。
自蒼頡造字，甲骨文石鼓文大篆小篆楷書各種炕矮，每一個(gè)漢字里都有它的故事么夫，今天我們所使用的每一個(gè)漢字都有它的歷史者冤，然而我卻又深深擔(dān)憂它的未來(lái)。梁家輝先生說(shuō)他的孩子們每天使用英文溝通的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于方言高于普通話档痪，更不用說(shuō)漢字了涉枫。我想到了人工智能時(shí)代的到來(lái)，想到這背后的語(yǔ)言腐螟，計(jì)算機(jī)語(yǔ)言愿汰，以我有限的學(xué)識(shí)我見(jiàn)到的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言還是以英文編譯為主的。在我們各種恐慌于機(jī)器將占領(lǐng)我們?nèi)祟惛鞣N崗位的現(xiàn)代乐纸，那么我們的漢字呢衬廷？是不是也會(huì)被英文單詞會(huì)被計(jì)算機(jī)語(yǔ)言所占領(lǐng)呢？
關(guān)于石鼓的演繹劇里說(shuō)“都說(shuō)我們?nèi)A夏民族沒(méi)有信仰汽绢，但其實(shí)我們信仰的是我們的文字和歷史”吗跋，我們能書寫同一種文字來(lái)證明我們信仰的同一段歷史傳承我們的文明，能標(biāo)識(shí)我們同根共源宁昭，那么今天當(dāng)我們提筆忘字的時(shí)候跌宛，當(dāng)對(duì)我們文字的越來(lái)越陌生的時(shí)候，當(dāng)我們無(wú)視歷史的時(shí)候积仗，我們又該是以怎樣的心情來(lái)面對(duì)歷史來(lái)面對(duì)我們的文字疆拘？
心情失落的階段適合來(lái)點(diǎn)知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，為《國(guó)家寶藏》為石鼓瘋狂打call寂曹！
