嘿,你是一個(gè)好人嗎额港?
我的確相信自己是一個(gè)好人饺窿。
但“好人”這個(gè)詞在心中反復(fù)咀嚼,細(xì)思極恐移斩,自己真的不是那個(gè)《巨嬰國》里的“中國式好人”嗎肚医?
什么樣的人才算是一個(gè)好人?自己二十多年遵從的“好人”的行為準(zhǔn)則又是什么向瓷?怎樣做才算是一個(gè)真正意義上的好人肠套?
在未讀武志紅老師的《巨嬰國》的時(shí)候,大概會這樣回答:要善良猖任,要幫助別人你稚。
可是這樣的“好人”一點(diǎn)都過的不幸福,之前會有不忿,為什么好人總是要受苦刁赖,他們明明是好人啊「橥矗現(xiàn)在總算明白,作為一個(gè)“中國式的好人”宇弛,本來就過不幸福鸡典。
1.他們不需要回報(bào)
中國式好人他們會對很好。他們不需要你回報(bào)枪芒。但他們并不是真的不要彻况。在物質(zhì)上他們不會要求你回饋,卻在內(nèi)心里想要的更多舅踪。他們想要的是你尊重和理解纽甘。他們的潛臺詞是:我對你好,我不說抽碌,你得知道悍赢。我對你這么好,你要尊重我咬展。
有時(shí)候他們甚至?xí)幸环N道德上的優(yōu)越感泽裳,我是一個(gè)好人,你不是破婆,所以你要仰望我涮总。這個(gè)時(shí)候,不管對方是否能夠聽到這種潛在的需求祷舀,中國式好人的“好”都成了一種枷鎖瀑梗,要嘛伏住別人,要嘛鎖住自己裳扯。
在父母與孩子的關(guān)系中抛丽,中國式好人的表現(xiàn)更為明顯。他們對孩子無限好饰豺,用盡他們?nèi)康膼垡谙剩瑤秃⒆幼龅阶约耗茏龅拿恳患隆5⒆铀坪醪⒉徽J(rèn)同冤吨,甚至?xí)杏X到壓力與禁錮蒿柳。面對這樣一個(gè)付出的父母,他們會有巨大的愧疚漩蟆,他們會想著逃離垒探,想著掙脫,又要背負(fù)著道德的枷鎖怠李,痛苦不堪圾叼。而父母呢蛤克,內(nèi)心也是極度的掙扎,他們不明白為什么這么全心全意地付出夷蚊,他連好好聽我說話都不肯构挤。
在這段看似不需要回報(bào)的關(guān)系中,好人的需要得不到滿足撬码。他們當(dāng)然也不會明確說出自己的這種需要儿倒,因?yàn)樗麄円鲆粋€(gè)不求回報(bào)的好人版保。好人的內(nèi)心是灰暗的呜笑。他們對內(nèi)會不斷地質(zhì)疑傷害自己,對外則是憤怒和絕望彻犁。
2.別人永遠(yuǎn)比自己重要
在好人的世界里叫胁,他們會把自己看的很低,別人的期待永遠(yuǎn)比自己重要汞幢。
好人的內(nèi)心是沒有自己的驼鹅,只有對方,而“對方”是一種自己假想出來的被自己需要的“對方”森篷。在這樣的一段關(guān)系中输钩,就算好人有很多很多的愛,但是沒有流動仲智,只是在慢慢的消耗直至枯竭买乃,都沒有到達(dá)好人想要到達(dá)的地方。他們的好近乎討好钓辆,而內(nèi)在則伴隨著一種深深的自卑和恐懼剪验。
好人對自己特別的委屈。他們害怕給別人添麻煩前联,只能委屈自己功戚,不能委屈別人。對別人越好對自己越是委屈似嗤。他們會陷進(jìn)這樣的死循環(huán)中啸臀,又怎么可能把自己的生活過的幸福。
我有一位長者朋友烁落,她是一位農(nóng)村小學(xué)的教師乘粒。十里八村都說她是個(gè)好人、好老師顽馋,但是家人的評價(jià)恰恰相反:自己的小孩不管谓厘,家里的事情不做……這是一個(gè)典型的中國式好人,她把別人看的永遠(yuǎn)比自己重要寸谜。如果不能兼顧所有竟稳,她的選擇是委屈自己和自己的家人,滿足別人的期待。于是她成為了別人眼中的好人他爸,而別人眼中“好”的評價(jià)似乎也能滿足到她的需求聂宾,但是和自己家人的關(guān)系卻處理不好。
3.他們的心是封閉的诊笤,你進(jìn)不去
他們的心是閉著的系谐,你進(jìn)不去。他們會讓你感受到熱情讨跟,但這種熱情也有界限的纪他。他會把自己的心用小小的殼把自己包起來,你可以走到殼的邊上晾匠,但是怎么也走不進(jìn)去茶袒。他們的內(nèi)心熱情而孤獨(dú),當(dāng)熱情用完了凉馆,便只剩下一個(gè)孤獨(dú)的殼子薪寓。
這樣的好人是苦的,他們有愛澜共,愛卻流動不起來向叉,最終只能剩下一個(gè)孤獨(dú)的殼子。他們永遠(yuǎn)在付出嗦董,在這付出中沒有自己母谎,也沒有真實(shí)的對方。他們又很難發(fā)覺展懈,因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)自我感覺良好的“好人”跋觥!
讀完《巨嬰國》里的“中國式好人”那一章存崖,內(nèi)心是極度的惶恐與不安冻记,因?yàn)樽约壕褪且粋€(gè)這樣的中國式好人。
為什么我長成這個(gè)樣子来惧,在自我覺察和內(nèi)在的探尋中漸漸找到答案冗栗。
自己是一個(gè)中國式的好人,父母也是一個(gè)中國式的好人供搀。不是寫入基因中隅居,會一代一代慢慢地刻到基因中「鹋埃回頭看自己的成長背景和父母對自己的教養(yǎng)方式胎源,長成這樣的自己并不是沒有道理。
小時(shí)候家里很窮屿脐,鄰里街坊通常指指點(diǎn)點(diǎn)涕蚤。小時(shí)候的自己是沒有好朋友的宪卿,我和哥哥都不怎么喜歡出去玩,也沒有什么玩伴万栅。有什么心事也會自己悶著佑钾,父母已經(jīng)很累,不想給他們添更多的麻煩烦粒。會想著要好好學(xué)習(xí)休溶,以后有出息了讓村里的人高看一眼,會努力成為一個(gè)有用的扰她、好的人兽掰,想要更多的認(rèn)可和尊重。這是小時(shí)候的自己义黎。
在中國禾进,父母的教養(yǎng)方式通常有四種:民主關(guān)懷豁跑、獨(dú)斷專權(quán)廉涕、寬松溺愛、忽視冷漠艇拍。而在自己的成長過程中狐蜕,民主關(guān)懷表現(xiàn)較少(不是沒有),更多的是獨(dú)斷專權(quán)卸夕、寬松溺愛和忽視冷漠的交替出現(xiàn)层释。不是父母不好,他們已經(jīng)做到了他們能做到的最好快集。
獨(dú)斷專權(quán)呢贡羔,孩子通常會討好別人,把別人看的比自己重要个初,有恐懼心理乖寒,缺乏主見和自信;
寬松溺愛的院溺,孩子較自我為中心楣嘁,又嬌生慣養(yǎng),剛進(jìn)入社會容易被排擠珍逸;
忽視冷漠的逐虚,獨(dú)立早熟,渴望被愛谆膳,渴望被注意叭爱,害怕給別人增添麻煩;
所以自己長成的樣子漱病,真的也不奇怪买雾。
這樣的自己有沒有改變的可能呢馒胆?改變是很難的,但可能是有的凝果。
改變的第一步應(yīng)該是自我覺察祝迂,覺察到自是一個(gè)什么樣的人,要在哪些方面實(shí)現(xiàn)自我突破和改變器净,去行動型雳。
不想成為一個(gè)中國式的好人,那可以成為一個(gè)什么樣的人呢山害?
在《巨嬰國》里纠俭,武志紅老師已經(jīng)給出答案:一個(gè)真實(shí)的人。
一個(gè)真實(shí)的自己浪慌,是敢于面對自己真實(shí)的欲望與渴求冤荆,去滿足自己,從自己的殼子里面跳出來权纤,成為一個(gè)主動的人钓简。想要的就說出來,去拿到汹想,不是被動地等候外邓,把自己的情緒被別人所掌控。
一個(gè)真實(shí)的好人古掏,應(yīng)該是這樣:我愛你损话,是因?yàn)槲矣谐渑娴膼郏皇且谋M自己生命來愛你槽唾,你不會回報(bào)丧枪,我不介意,你要回報(bào)庞萍,我也會坦然接受拧烦。
給自己設(shè)置一個(gè)開關(guān),當(dāng)內(nèi)心快要出現(xiàn)那個(gè)不好的情緒或者不好的自己的時(shí)候挂绰,打開那個(gè)開關(guān)屎篱,去感受那個(gè)代表真實(shí)的意象,去感受那份真實(shí)的愛的流動葵蒂。
去不斷練習(xí)交播,做真實(shí)的自己。
總有一天践付,會這樣告訴自己:我是一個(gè)好人秦士,一個(gè)真實(shí)的好人。