破山寺后禪院
常建
清晨入古寺剃氧，初日照高林敏储。
曲徑通幽處，禪房花木深朋鞍。
山光悅鳥性虹曙，潭影空人心。
萬籟此皆寂番舆，惟聞鐘磬音酝碳。
評(píng)析：
這是常建的名篇。從頭到尾恨狈，都是寫出“清晨”二字疏哗，而且愈轉(zhuǎn)愈靜，其曲徑通幽一聯(lián)禾怠，尤為歐陽修愛賞返奉。
原詩是五律贝搁，但起首兩句是對(duì)的，而以警策見稱的三四兩句芽偏，反而對(duì)得不工雷逆，如以“通幽處”對(duì)“花木深”。又如第六句“空人心”的“空”字污尉，也應(yīng)用仄聲而卻用平聲膀哲，沈德潛說是“此入古句法”，也即還帶些古體詩的作法被碗。
起首一聯(lián)某宪，前人叫作“十字對(duì)”，因其十字一意锐朴，完全渾成之故兴喂。
輯評(píng)：
《瀛奎律髓》：三四不必偶，乃自是一體焚志，蓋亦古詩衣迷、律詩之間。全篇自然酱酬。
《唐風(fēng)定》：詩家幽境蘑险，常尉臻極，此猶是其古體也岳悟。
《唐詩緒箋》：五六寫一時(shí)佳景，澄潭瑩凈泼差，萬象森羅贵少。“影”字下得妙堆缘，形容心體妙明滔灶，無如此語。
《唐詩別裁》：鳥性之悅吼肥，悅以山光录平，人心之空，空因潭水缀皱，此倒裝句法斗这。通體幽絕，歐陽公自謂學(xué)之未能啤斗，古人虛心服善如是表箭。
《詩境淺說》：此為游破山寺后院而作。為寺中深靜處钮莲，故首二句點(diǎn)題外免钻，以下六句彼水，愈轉(zhuǎn)愈靜。三四句在詩律亦可不作對(duì)語极舔。由幽徑至禪房深處凤覆，惟有鳥聲潭影耳。鳥多山棲拆魏，而寫鳥性用一“悅”字盯桦；水令人遠(yuǎn)，而寫人心用一“空”字稽揭。名句遂傳千古俺附。末句惟聞鐘磬，所謂靜中之動(dòng)溪掀，彌見其靜也事镣。
破山寺即常熟興福寺，米襄陽所書詩碣揪胃，尚在禪堂璃哟，“照高林”作“明高林”。此詩“悅”字“空”字喊递，其平仄不用諧律随闪，則作“明”字為佳。余兩游此寺骚勘，在空心亭憑闌小憩铐伴，山容鳥語，不異當(dāng)年俏讹。洵千載名藍(lán)也当宴。
