讀《新課標(biāo)解讀》學(xué)習(xí)任務(wù)群6 思辨性閱讀與表達(dá) 引導(dǎo)學(xué)生思辨性閱讀和表達(dá)庇麦，發(fā)展實證计技、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力山橄，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性垮媒。（直覺思維、形象思維航棱、邏輯思維睡雇、辯證思維、創(chuàng)造思維）饮醇。 要注重實證與推理它抱，強(qiáng)調(diào)批判與發(fā)現(xiàn)，注重思維的邏輯層次與深刻朴艰，強(qiáng)調(diào)理性思維與思維品質(zhì)观蓄。 閱讀古今中外論說名篇，把握作者的觀點祠墅、態(tài)度和語言特點，理解作者闡述觀點的方法和邏輯饵隙。在閱讀中開展分析質(zhì)疑撮珠、多元解讀、培養(yǎng)思辨能力金矛。 學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點芯急，力求立論正確，語言準(zhǔn)確驶俊，論據(jù)恰當(dāng)娶耍，講究邏輯。學(xué)習(xí)多角度思考問題饼酿，學(xué)習(xí)反駁榕酒，能夠做到有理有據(jù)胚膊，以理服人。 圍繞興趣的話題展開討論和辯論想鹰，能理性紊婉、有條理地表達(dá)自己的觀點，平等商討辑舷，有針對性喻犁、有風(fēng)度、有禮貌的進(jìn)行辯駁何缓。 最好的議論肢础，要做到語言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)碌廓，有邏輯传轰，有邏輯的思維才真正有力量。理性思維的表達(dá)更有說服力谷婆，多角度思考問題也是邏輯思維的一種表現(xiàn)形式慨蛙。 在平時的訓(xùn)練中，用思辨的力量去陳述觀點波材，說服對方股淡，用理性的表達(dá)去練習(xí)思維的邏輯性與深刻性。最好的表達(dá)是有發(fā)現(xiàn)的理性而有條理的表達(dá)廷区。 思辨閱讀的項目學(xué)習(xí)：第一學(xué)習(xí)如何用準(zhǔn)確的語言、恰當(dāng)?shù)淖C據(jù)贾铝，有邏輯地表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點隙轻；第二是學(xué)習(xí)如何多角度思考問題，用實證垢揩、推理去反駁自己不認(rèn)同的觀點玖绿，如何理性地表達(dá)自己的主張；第三如何開展討論和辯論叁巨。
讀《孫紹振解讀散文》《老王》在敘述風(fēng)格中的隱性抒情意脈 好的散文斑匪，并不是平面結(jié)構(gòu)，而是多個層次性的立體結(jié)構(gòu)锋勺。其表層是由感性意象的連續(xù)性組成蚀瘸。文章的動人之處，更在于作者從容庶橱、精致贮勃、深刻地表現(xiàn)了自己對這個不幸的下層人物精神品質(zhì)的發(fā)現(xiàn)過程。表層意象的感染力是由深層情感決定的苏章。 克羅齊說：意象乃是把情感寄托在對象中寂嘉，感染力的奧秘來自情感奏瞬，由情感決定。決定文章生動性的是一種特殊的不可重復(fù)的情感泉孩。 心理學(xué)家認(rèn)為情感的特點是動態(tài)的硼端，情總是和動聯(lián)系在一起，相反就是無動于衷寓搬。 情感的動態(tài)過程可以稱作意脈珍昨，這個意脈是潛在的、隱性的订咸。要把這隱性的意脈揭示出來曼尊，就要突破表層天衣無縫的統(tǒng)一性，抓住意脈中的矛盾和差異脏嚷。 當(dāng)然文章意脈還不是最深的層次骆撇，最深邃的層次是文學(xué)形式風(fēng)格。 章學(xué)誠在《文學(xué)史通義》中說：文章變化父叙，侔于鬼神神郊，斗然而來，戛然而止趾唱。大幅度的邏輯空白涌乳，才有足夠沖擊力刺激讀者去想象原因，對于細(xì)心的讀者來說甜癞，則是對意脈的回顧和體悟夕晓，這就叫做回味。 表現(xiàn)美不一定要用美好的形容悠咱，相反可以用平實的蒸辆，并非詩化的敘述，甚至丑化的敘述析既。理解文章中敘述如何成為一種不抒情的抒情躬贡，而且比抒情更為深層，因為其中還滲透著智性思考眼坏。
讀《周國平經(jīng)典的理由》《李白與杜甫》內(nèi)外 講述了郭沫若兩度失子之后拂玻，研究李白。 “希望你在真正的道路上宰译，全心全意地邁步前進(jìn)檐蚜。在泥巴中扎根越深越好，越久越好囤屹。扎穿地球扎到老熬甚。”
讀《非暴力溝通》 當(dāng)對方給予反饋肋坚，表達(dá)我們的感激乡括；如果對方不愿反饋肃廓，傾聽他們的感受和需要。 了解他人的反應(yīng)诲泌。包括對方此時此刻的感受盲赊；對方正在想什么；對方是否接受我們的請求敷扫。 在集體討論時提出請求哀蘑。參加集體討論，說清楚我們希望得到怎樣的反饋葵第，至關(guān)重要绘迁。如果不清楚發(fā)言的目的，我們的討論也許只是在浪費時間卒密。 請求與命令缀台。請求沒有得到滿足時，提出請求的人如果批評和指責(zé)哮奇，那就是命令膛腐。 非暴力溝通的目的是用來幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系，使用非暴力溝通時鼎俘，我們希望人們的改變和行動是出于對生命的愛哲身。
讀《孟浩然詩歌》
過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家贸伐。
綠樹村邊合勘天，青山郭外斜。
開軒面場圃捉邢，把酒話桑麻误辑。
待到重陽日，還來就菊花歌逢。
? ? ? ? 此詩寫得語淡卻渾然天成，不假裝飾的詩歌卻最接近詩意和生活的本質(zhì)翘狱。詩人一路郁悶惆悵過來秘案，到了這里思緒似乎更為舒展，田家生活帶給他的愉悅潦匈，很質(zhì)樸阱高，但也很真實。
一頓簡單的飯菜茬缩，主人一邀請赤惊，詩人自然而然就來。那環(huán)境的清幽卻開闊凰锡，綠意盎然未舟，暖意融融圈暗，一切都是那么輕松美好。詩人如大病初愈裕膀，渾身感覺到愜意和充滿生命的力量员串。談?wù)摰囊彩巧Ｂ橹畠?nèi)，賞的是菊花昼扛，清談卻讓人意猶未盡寸齐，來年還來。
想到自己小時候農(nóng)家的生活抄谐，不就是這樣嗎渺鹦？中午這家喊去吃一頓，晚上那家又喊蛹含，都是把自己家最好的東西拿來招待毅厚。可能那時候的生活就是最美好的生活吧挣惰，但似乎卧斟，那時候并不能感受到生活的美好。人為什么都是這樣感覺遲鈍憎茂，當(dāng)終有一天醒悟時珍语，才發(fā)現(xiàn)美好和珍貴的東西已經(jīng)過去柱徙，只能空留下遺憾合蔽。
