讀《史記》—靜下心來閱讀察藐,只為取悅自己

閱讀是需要靜下心來的皮璧,在我最開始閱讀的時候也是最難的時候,我的心很難靜下來分飞,總是被這樣那樣的事情所干擾悴务,總是給自己找這樣那樣的借口,說自己沒有時間譬猫,自己看不懂古文讯檐,自己什么都做不好,給自己找借口的根本原因就是不想行動染服,不想行動的結(jié)果就是不能進步别洪。

通過讀《史記》,透過前人的故事柳刮,發(fā)現(xiàn)中華歷史長河中那一個個有血有肉的人物挖垛,和他們精彩的故事,過人的智慧秉颗,令人肅然起敬的品格痢毒,指引著我不斷前行,很多以前想不清道不明的道理蚕甥,在不知不覺中都變得豁然開朗哪替,心明眼亮神清氣爽的感覺很不錯。

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昏黃的燭光中菇怀,一個形容憔悴的人凭舶,步履蹣跚的向我走來,手里拿著墨跡未干的筆爱沟,身邊的竹簡堆積如山帅霜,上面記述的文字像跳動的音符,組成了這人世間最美的華章钥顽。幾千年的歲月义屏,并未讓太史公司馬遷的形象在我心中模糊靠汁,反而愈加清晰蜂大,我應該早就見過他,也許就在鏡子的一側(cè)蝶怔,我是他的影子奶浦,那才是我本來的樣子。

這個世界踢星,有人追求不朽的功績澳叉,有人追求傲人的風骨,有人追求美麗的容顏,但也有一部分人追求不朽的文字成洗,因為文字是文化的載體五督,透過文字,可以看到一個民族的文化瓶殃,一個民族的靈魂充包,美妙的文字能夠流芳百世,不朽的文章可以洗滌人的靈魂遥椿。

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人最重要的兩個特質(zhì)基矮,一個是要有原則,另外一個是要有文化冠场,原則是做事的底線家浇,文化是做事的方式。人們認為有了知識就是有了文化碴裙,其實知識和文化既沒有直接的關(guān)系钢悲,也沒有必然的聯(lián)系,知識需要轉(zhuǎn)化之后才能形成能力青团,只能有形成能力之后譬巫,還有做事的底線才能稱之為有文化的人。很遺憾我不是和有文化的人督笆,因為我既沒有知識也沒有底線芦昔,在不久之前,可以說我?guī)缀跻粺o所有娃肿。物質(zhì)上的匱乏并不可怕咕缎,可怕的是精神上的貧瘠。

直到四個月之前料扰,我經(jīng)歷了一件事凭豪,才讓我靜下心來,思索生命的價值和自己存在的意義晒杈。經(jīng)歷了幾個夜晚的輾轉(zhuǎn)反側(cè)嫂伞,經(jīng)歷了痛苦的思索和艱難的抉擇,我才變得慢慢能夠接受現(xiàn)實拯钻,接受這個世界給我的一切帖努。接受不意味著放棄和停止思考,我選擇對一些事情絕望的同時粪般,選擇對另外一些事情滿懷希望拼余,畢竟人的一生就這么多年,不多選擇亩歹,怎么知道究竟什么適合自己呢匙监?

當我開始屏蔽外界的干擾凡橱,眼睛向內(nèi)審視自己的時候,我發(fā)現(xiàn)了自己的影子亭姥,他一直陪伴在我的左右稼钩,從來都不離不棄。那么有沒有什么東西是我一直沒有放棄达罗,像影子一樣忠誠的陪伴在我左右的呢变抽?

當我開始思索的時候,很多模糊的事情就變得清晰了氮块,是歷史绍载。她一直對我不離不棄,默默的等待著滔蝉、期待著厌殉、憧憬著挤渐、幻想著脱惰。歷史像一面鏡子就放在我分面前抱怔,我一直試圖通過歷史這面鏡子,找到千年之前的自己螃概,用于分析當世的自己矫夯,看看究竟什么才是自己本來的樣子。

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回想起自己工作十幾年來的種種不快樂吊洼,我才發(fā)現(xiàn)我把精力一直放在取悅他人上训貌,而唯獨忽視了自己的感受。為了取悅他人而活著冒窍,生命便失去了本來的意義递沪,人只有為了取悅于自己而活著,才是真正的享受生活综液。

從五帝的血脈傳承款慨,我看到了一條主線;夏商周的明主暴君谬莹,我看到了事物的兩面檩奠;春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,我理解了順應時代附帽;秦皇漢武讓我知道了法制的力量埠戳,和外儒內(nèi)法的威力。這一切都要感謝一個人士葫,太史公司馬遷乞而。我仿佛坐在了他的身邊送悔,看著他一個人伏在案幾上筆耕不輟慢显,仿佛看到了他停筆間的冥思苦想爪模,看到了他的喜怒哀樂,看到了他受刑后的絕望荚藻,看到了他為了取悅自己的堅持屋灌,看到了一個將人生當做一輩子的修行的人。

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只有歷史知識应狱,沒有歷史觀點共郭,這是我以前的樣子,知道了并沒有用疾呻,自己的思考和認識才是關(guān)鍵除嘹。不僅要知道,還要得到岸蜗,人生就是一輩子的修行尉咕,一輩子的磨礪,靜下心來閱讀璃岳,只為取悅自己年缎!

一個人的歷史,一家之言铃慷。

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