? ? ? 相比較直接讀那些充滿智慧和晦澀難懂的哲學(xué)，這本哲學(xué)的慰籍無(wú)疑是從其最簡(jiǎn)明的意義上向我們展示了，蘇格拉底所說(shuō)的哲學(xué)就是愛(ài)智慧，對(duì)于我們這些凡夫俗子究竟有什么意義降宅。哲學(xué)內(nèi)化在生活中，就是對(duì)人生之苦的慰籍囚霸。這種人生的苦難腰根，直接來(lái)源于各種各樣的挫折，可能來(lái)源于沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)睦Ь酵匦停瑏?lái)源于與世不合额嘿，來(lái)源于對(duì)于缺陷的慰籍。
? ? ? ? 哲學(xué)是對(duì)孤獨(dú)的慰籍吨述，它本身可能就是與世不合的岩睁，所以這種慰籍钞脂，更有可能是一種對(duì)自我的安慰與超脫揣云，當(dāng)你真的熱愛(ài)智慧與真理的時(shí)候，從你開(kāi)始追尋的第一步開(kāi)始冰啃，你就漸漸脫離了身邊的飲食男女邓夕。從蘇格拉底開(kāi)始刘莹，有許多沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)里面越活越混亂的人，開(kāi)始思索人生的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么焚刚，群體的規(guī)范又是什么点弯，這些規(guī)則真的有其意義嘛？假如我們還看過(guò)《烏合之眾》矿咕，大概很容易想到群體的可怕抢肛。群體往往是沒(méi)有理性而充滿狂熱的，一個(gè)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)未必就是高尚而準(zhǔn)確的碳柱，審判蘇格拉底并且同意判處其死刑的人大概覺(jué)得他不容于世該是個(gè)巨大的過(guò)錯(cuò)吧捡絮。然而三千只麻雀都認(rèn)可不會(huì)下雨，該下的雨也不會(huì)停止莲镣，群體的意志也沒(méi)有扭曲錯(cuò)與對(duì)的力量福稳。所以當(dāng)你覺(jué)得不合群的時(shí)候，請(qǐng)盡情享受一下孤獨(dú)吧瑞侮。
? ? ? ? 哲學(xué)是對(duì)窮困的慰籍的圆，它可以使你舒緩你錢(qián)財(cái)缺乏之苦。在這方面半火，東西方哲學(xué)還是有其不同之處越妈。蓋因?yàn)樵谥惺兰o(jì)乃至以前，哲學(xué)都是那些脫離了基本生存之苦的貴族或者說(shuō)有產(chǎn)者的事業(yè)慈缔，然而就是這些享受著物質(zhì)生活的豐裕的人叮称，真正明白生活幸福與真實(shí)快樂(lè)，與財(cái)富的關(guān)聯(lián)僅僅是一個(gè)開(kāi)口朝下的拋物線罷了藐鹤。在你溫飽尚且沒(méi)有著落的時(shí)候瓤檐，錢(qián)財(cái)對(duì)你的快樂(lè)有著顯著的促進(jìn)作用，然而自你衣食無(wú)憂之后娱节，這種作用就逐漸減少乃至于零挠蛉。如古時(shí)之伊壁赫魯，盡管他擁有著不菲的財(cái)富肄满，但是他卻是十分提倡儉樸的生活谴古，并且抑制自身過(guò)于躁動(dòng)的欲望。人的很多追求往往沒(méi)有什么實(shí)際意義稠歉，只不過(guò)是欲望的產(chǎn)物罷了掰担，而這種欲望在拖累死你之前，是不會(huì)停止的怒炸。當(dāng)我們列出一張快樂(lè)的清單带饱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正影響你快樂(lè)與否的，友誼親情和愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)比財(cái)富更重要，顏回并非沒(méi)有子貢快樂(lè)勺疼，當(dāng)然子貢也并非比顏回更痛苦教寂。蓋人生之幸福快樂(lè)执庐，感官刺激是最直接的方法酪耕，但是效果也是最短暫的，長(zhǎng)久的幸福與快樂(lè)莫不是與藝術(shù)相關(guān)轨淌，精神的享受才會(huì)達(dá)到快樂(lè)的平衡狀態(tài)迂烁。
? ? ? ? 哲學(xué)更是對(duì)挫折的慰籍，不是幫助你去戰(zhàn)勝什么递鹉，而是讓你學(xué)著去接受所有不得不接受的苦難婚被。什么是人生最大的困難或者說(shuō)是挫折呢？大概是從你你有意識(shí)那一刻你就知道自己一定會(huì)死梳虽，會(huì)意識(shí)消散址芯，會(huì)吃不了泡芙飲不了紅酒賞不了泰山朝日。而且你離這個(gè)結(jié)局每一天都在靠近窜觉，好像在嘲諷你一樣谷炸。然而似乎很多人因?yàn)樗劳鲞h(yuǎn)在天邊，便逐漸麻木以至于不再去想這個(gè)問(wèn)題禀挫，這不是戰(zhàn)勝旬陡，這是逃避。所有偉大的哲學(xué)家都會(huì)告訴你语婴，死亡有什么好怕的呢描孟？這不是一種必然的歸宿嗎？或許人死以后可以轉(zhuǎn)世可以去天堂可以變成精靈砰左，死亡有大恐懼有大安樂(lè)匿醒。然而對(duì)我們這些精神境界尚且不足的人來(lái)說(shuō)，再好聽(tīng)的話也起不到多大的作用缠导。真實(shí)有用的辦法大概就是廉羔，你真的想清楚你沒(méi)辦法改變死亡一定會(huì)迎來(lái)這個(gè)結(jié)局以后，就讓自己去接受他僻造，并且在有限的生命里盡量做點(diǎn)不一樣的事憋他。就好像面對(duì)所有的挫折一樣，只要你把最壞的情況想到髓削，并且有了足夠的心理準(zhǔn)備竹挡，那么事情也就不會(huì)糟糕到那種地步。書(shū)中大哲學(xué)家塞內(nèi)卡則給我們提供了不一樣的思路立膛，你要深刻理解你所擁有的一切都是命運(yùn)的產(chǎn)物揪罕，她神秘而且脾氣不定，她隨時(shí)都可能拿走你的一切，不需要任何理由不需要任何解釋耸序。你沒(méi)辦法抵抗沒(méi)辦法拒絕，所以鲁猩，最好的應(yīng)對(duì)莫過(guò)于你時(shí)刻有著失去一切的準(zhǔn)備坎怪，并且在你還擁有什么的時(shí)候，好好珍惜廓握。人面對(duì)挫折一蹶不振搅窿，或許因?yàn)闊o(wú)法接受命運(yùn)的琢磨，或許喪失了再來(lái)一次的勇氣隙券，或許由于一種對(duì)于天的怨憤男应。而哲學(xué)告訴你，禍兮福之所倚娱仔，人生天地沐飘，總得清醒地明白，你來(lái)時(shí)一無(wú)所有牲迫，你走時(shí)孑然一身耐朴，沒(méi)有什么是你應(yīng)得的。所有的一切盹憎，不一定是最好的安排筛峭，但是一定是你要接受的結(jié)局。
? ? ? 所謂哲學(xué)的慰籍陪每，大概就是讓人不再偏執(zhí)愚昧極端影晓，學(xué)著做一個(gè)快樂(lè)的人吧。
