在很長的一段時間里魂迄，我判斷兩個人能否在一起相處下去的標準燃辖，只有一個流济，那就是兩個人的三觀是否一致欲账。
這也許不是我一個人這樣認為赚哗，好像大多數(shù)人腮郊，在遇到一段感情济赎，遇到一個人的時候塘娶，都會用這個來衡量自己是否真的能和對方合的來纹坐。
有些人不懂枝冀，三觀一致是什么意思，具體表現(xiàn)在什么地方耘子。舉幾個簡單的例子
你說你喜歡旅行果漾，去看不同地方的風景，他卻說那是浪費錢浪費時間谷誓，在家里待著多舒服绒障；
你喜歡睡前看一本書讀一段話，他卻說你是在裝文藝
你說大海很美很漂亮捍歪，他卻說户辱，那里淹死過很人鸵钝。這些都叫做三觀不一致，兩個人對待某件事情和某個事物的態(tài)度不同庐镐，見解不一樣恩商，這是根本的三觀不合。
以前老誤解三觀不一致的概念必逆，那時候年輕怠堪，什么都不懂，認為三觀一致就是要有共同的興趣愛好名眉，你喜歡的他不喜歡粟矿，便認為這是三觀不一致。
其實是大錯特錯了璧针，你喜歡看書嚷炉，我喜歡打游戲，這不能叫三觀不合探橱，你喜歡看書，我說你這是裝文藝绘证，我喜歡打游戲隧膏，你說我這是浪費青春浪費時間，這才能叫三觀不合嚷那。
三觀一致意味著包容和理解胞枕，具體來說就是，我贊同你看書魏宽，這是充實自己增長知識的好習慣腐泻，我也認可你打游戲，適當?shù)姆潘煽梢詼p輕生活的壓力队询。
所以看三觀是否一致派桩，實際上就是看兩個人能否相互包容。歸根結(jié)底蚌斩，還是到了包容這兩個字頭上铆惑，而這兩個字也確乎貫穿了兩個人從相戀到結(jié)婚再到白頭偕老的整個過程。談戀愛的時候需要包容送膳，婚后需要包容员魏，白頭到老仍然離不開包容。
它貫穿了整個愛情叠聋，它就像一根線撕阎，把兩個人的感情串到一起，連接到一起碌补，這樣形成的愛情才能長久虏束，缺了這跟線名斟，愛情便會瞬間分崩離析，分分鐘變成個人主義魄眉，一個人的愛情便不再是愛情砰盐。
三觀合不合并不重要，三觀不一致也無可厚非坑律，重要的是能包容岩梳，無論對方做什么，另一方都能去包容她晃择，而不是批評與責罵冀值，責怪和不理解，強加自己的觀點與對方身上宫屠。
那么列疗，按照前面的邏輯，我們現(xiàn)在應該得出的結(jié)論是浪蹂，判斷兩個人適不適合在一起的標準是兩個人能否互相包容抵栈。嗯，邏輯上是這樣的坤次，但總感覺少了好多東西古劲。
少了什么呢？
我們談戀愛缰猴，找對象产艾，找伴侶所追求的終極目標是什么？? 有人說:生孩子……? ? 如果你真這樣說滑绒，我只能送你兩個字闷堡，“膚淺” 你連在追求愛情的目標上都這么膚淺，其他地方可見一斑疑故。
我們在愛情道路上所有的付出都只為了一樣東西杠览，那就是，“陪伴”
再清楚一點焰扳，為了脫離孤獨倦零。就算是那位兄臺說的生孩子，那孩子也是一種陪伴吨悍，對家庭的陪伴扫茅。
所以我們在結(jié)論上把陪伴二字加上去。
判斷兩個人適不適合在一起的標準是兩個人能否互相包容育瓜，彼此陪伴葫隙。
是不是感覺缺的那些東西就補回來了。
我見過一起旅行躏仇，一起看演唱會恋脚，一起考研腺办，一起奮斗的情侶，有著共同的興趣愛好糟描，一起做著雙方都喜歡做的事怀喉。
我也見過安安靜靜的情侶，一起在公園校園里散步船响，兩個人靜靜地坐在街邊的長凳上躬拢，一言不發(fā)，沒有交流见间，只有默默陪伴聊闯。
當然我不能夠說兩個人做到了這么兩點就一定能夠順順利利走下，這種事情米诉，上帝都沒辦法保證菱蔬。鞋子合不合腳，到底是不是那個對的人史侣，只有自己親自試過了才知道拴泌。
我所希望的是，那些所有擁有包容抵窒，懂得陪伴的愛情都能夠堅不可摧弛针。
