不是旅行的本心之旅

那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來跪楞,…

那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖,

那一世 轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見褪那。

圖片來自小康攝影

? ? ? 這已經是第二次參加本心禪院活動了谚中,跟第一次參加不同饰恕,第一次我是完全以一個對禪文化和寺院生活的期待和好奇的體驗者身份參加,這次我是一個義工攝影師的身份參加墓陈,順便幫助第一次來的師兄做一些力所能及的事情恶守。


主席妹妹錦婷師兄攝

? ? 先是接上廣州的師兄,來到深圳接上我們之后跛蛋,再一起前往新寺院熬的,為什么說是新寺院呢?因為往期都是在惠州的清泉古寺赊级,而這期因為各種因素換了一個新寺院押框,我一直以為是惠州,最后到寺院安排大通鋪住宿之后理逊,睡旁邊一位師兄說了一聲這是汕尾橡伞,頓時一臉懵逼,簡直了晋被。因為到的晚兑徘,兩點多才睡覺,寺院的師父體諒我們羡洛,所以不用4:30起來上早課挂脑,而是睡到了6點多,然后洗漱完去到齋堂吃早齋。由于昨晚凌晨才到寺院崭闲,所以根本不知道這個寺院長啥樣肋联,下樓一看,眼前一亮的就是大雄寶殿正對著的山刁俭,被晨霧環(huán)繞著橄仍,那種感覺別提有多清爽。


小康攝


? ? ? 進到齋堂后牍戚,早餐是白粥侮繁、炒面、饅頭如孝、青菜宪哩,我覺得這比我在深圳吃的早餐還要豐盛營養(yǎng)。飯桌分兩邊第晰,很協(xié)調的男左女右斋射,兩邊都寫了四個大字“女眾止語”“男眾止語”,吃完的時候偷偷拍了對面師兄們一張照片但荤,因為覺得太有儀式感了(希望有幾個女師兄不要打我,抓拍的有尬)

小康攝

? ? 早飯過后有一點自由活動時間涧至,特別雀躍的開始了寺院觀賞腹躁,正式介紹一下這個寺院叫云臺禪寺,一聽就有寺廟的感覺南蓬,寺院的雄偉沒辦法有言語表達纺非,直接上圖(其實是我詞窮、捂臉)

小康攝

? ? 看到的第一感覺就是這才像是電視上的寺院赘方,繼續(xù)上圖~覺得這張圖有點笑傲江湖的feel烧颖。

小康攝

一本正經的給郭師兄拍了一張一本正經的虔誠禮佛照

小康攝

看到上面站了好多師兄,趕緊叫師兄分開站成一排窄陡,拍出這張照片看到之后炕淮,一直閃現(xiàn)在我腦海里的就是那首“懷念青春”,很奇怪跳夭,我此時才剛步入青春涂圆,怎么就懷念了呢(苦笑臉)

小康攝

? ? 然后再到寺院的后面轉了一圈,

小康攝


大雄寶殿后面的觀音殿币叹。

小康攝

轉了一圈就到排班的時候了(排班:排隊)润歉,等待著寺院的師父領著我們去到山門開始,真正的從頭至尾詳細介紹寺院颈抚。

小康攝

去到山門的天王殿踩衩,

小康攝

進入寺院,跨過的第一道門就是山門,山門是什么意思驱富,并不是山的門锚赤,而是當你一旦進入山門,不管你事業(yè)多么有成就萌朱、是什么身份宴树,也不管你有什么樣的苦惱,就應該放下來這前的一切晶疼,真正活在當下酒贬。

小康攝

山門的第一尊佛就是笑口常開的彌勒佛,這樣放置的太有道理翠霍,菩薩永遠歡迎你的到來锭吨。

小康攝

彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya寒匙,巴利文Metteyya)零如,意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶锄弱,在大乘佛教經典中考蕾,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者会宪,未來將在娑婆世界降生修道肖卧,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛掸鹅,常被稱為“當來下生彌勒尊佛”塞帐。常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚為原型塑造巍沙。此在佛教作為表法教育葵姥,表示“量大福大”,提醒世人學習包容句携。其中大肚能容榔幸,容天下難容之事;開口便笑矮嫉,笑世間可笑之人牡辽。

小康攝

旁邊四大天王就好似護法,分東敞临、西态辛、南、北四大天王挺尿。

東方天王奏黑,它代表的是負責任炊邦,又叫持國天王,持是保持熟史,國是國家馁害。主持一個家庭的事務,我們叫持家蹂匹;主持一個公司的事務碘菜,是總經理、董事長限寞;支持一個國家的事務忍啸,是帝王、總統(tǒng)履植。我們要怎么樣去做呢计雌?一定要盡責盡職。每一個人在社會上都有他一份職責玫霎,如果人人都能把自己的本分凿滤,盡心盡力做到圓圓滿滿,這個社會一定和諧庶近,國家一定富強翁脆。東方天王交給我們就是這件事,所以叫持國天王鼻种。

第二尊南方天王鹃祖,又叫增長天王。只是把我們職責之內的事情做好還不夠普舆,還要天天求進步,不進則退校读,這個時代永遠在進步沼侣。所以增長天王告訴我們:我們的德行要增長,學問歉秫、智慧蛾洛、才藝、能力都要增長雁芙,還有我們的生活水準也要天天提升轧膘。

怎樣才能夠把這兩樁事情做的很圓滿呢?后面的兩尊天王交給我們方法兔甘。西方廣目天王谎碍,教我們多看,北方多聞天王洞焙,叫我們多聽蟆淀。這就是我們中國人講的“讀萬卷書拯啦,行萬里路”讀書是成就根本的學問,行萬里路就是今天講的觀光熔任、旅游褒链、考察,到處看看疑苔「ζィ看到別人的優(yōu)點,我們采納惦费;別人的缺點兵迅,我們改進。我們若能舍人之短趁餐、取人之長喷兼,來建造自己的社會,建造自己的國家后雷,那么在這個世界上季惯,我們將是最完美的國家。對個人而言臀突,道理也是一樣勉抓。

東方天王手上拿的是琵琶樂器,代表作事情不可以操之過急候学。就像彈琴一樣藕筋,琴的弦送了,彈不了梳码;緊了隐圾,就斷了。這事告訴我們做事情要合乎中道掰茶,不能操之過急暇藏。我們

盡職盡責,要做到恰到好處濒蒋,不要做過了頭盐碱,也不能做不及,這樣就非常圓滿

南方天王代表日新又新沪伙,代表增長瓮顽。他手上拿的是寶劍。這個劍叫慧劍围橡,慧劍斷煩惱慧劍(揮劍)斬情絲:治理國家暖混、管理企業(yè)不能感情用事,要任人唯賢翁授、依法處事儒恋。

西方天王身上纏著一條龍善绎,龍代表變化,代表這個世界上的一切人诫尽、一切事禀酱、一切物,變化無常牧嫉、變化多端剂跟。我們要統(tǒng)統(tǒng)把他們看清楚了,才能夠應付酣藻。

北方天王手上一把傘曹洽,傘是遮蓋用的,變化萬花的世界辽剧,又重重的污染送淆,傘是用來遮蓋,要防止不被污染怕轿。它代表我們在廣學多聞中偷崩,要注意保護自己的清凈心。

小康攝

這個角度被彭師兄叫住撞羽,師父側面剛好是南無阿彌陀佛幾個大字阐斜。

小康攝

接著天王殿后門出來就是一段壯觀的臺階,

小康攝

師父在給我們介紹這個碑文雕刻的心經诀紊,

小康攝

再上來左右兩邊是鼓樓和鐘樓谒出,晨鐘暮鼓。

小康攝

這是本心禪院平臺定制新的修行服邻奠、“回歸本質笤喳,從心出發(fā)”。

小康攝

上來正對面就是大雄寶殿碌宴,在佛教寺院中杀狡,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的唧喉。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方忍抽。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像八孝。大雄是佛的德號。大者鸠项,是包含萬有的意思干跛;雄者,是攝伏群魔的意思祟绊。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧楼入,能雄鎮(zhèn)大千世界哥捕,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶嘉熊,是指佛法僧三寶遥赚。

小康攝


小康攝

大雄寶殿后面接著就是觀音殿,觀音殿供奉的是觀世音菩薩阐肤。觀世音菩薩是與阿彌陀佛凫佛、大勢至菩薩并稱的西方三圣之一,據(jù)佛經記載孕惜,菩薩在久遠劫以前早已成佛愧薛,佛號為正法明如來,只是為了救度眾生衫画,倒駕慈航毫炉,于今在娑婆世界現(xiàn)菩薩身,拯救世人削罩,觀世音菩薩在佛教界受到非常高的禮遇和崇拜瞄勾。

觀世音菩薩相貌端莊慈祥,經常手持凈瓶楊柳鲸郊,具有無量的智慧和神通丰榴,大慈大悲,普救人間疾苦秆撮。當人們遇到災難時四濒,只要念其名號,便前往救度职辨,觀其音聲盗蟆,皆得解脫,所以稱觀世音舒裤。

觀世音菩薩是慈悲和智慧的象征喳资,在民間信仰,都具有極其重要的地位腾供。他能化現(xiàn)三十三種身相仆邓,是一種對"真善美"的希望和追求,也是對大士慈航普度的偉大精神信仰和希翼伴鳖〗谥担“千處祈求千處應,苦海常作渡人舟”榜聂,有感必應搞疗,所求如愿,一切順道须肆。具有“息災匿乃、增益桩皿、敬愛、降伏”等四大職能幢炸。

小康攝

介紹完寺院之后泄隔,再由另外一位師父教我們在寺院的一些禮儀,從如何上香阳懂、如果禮佛梅尤、如何跪拜,再到午齋的時候教我們吃飯的禮儀岩调,在寺院巷燥,大概在齋堂吃飯是最有儀式感的,首先得師父先進号枕,然后男女分開排班缰揪,按照男左女右依次進入。事先安排好行堂的師兄葱淳,等飯前念完經之后钝腺,再師兄各自負責打飯的打飯、盛菜的盛菜赞厕,給誰先盛也有規(guī)矩艳狐,先給師父盛窗宇,再按照方向依次給師兄們盛滓玖。吃飯一定不能說話、碗必須要端起來师妙、每一粒米飯都必須吃干凈诲侮,因為這些米飯菜都是來自十方镀虐,浪費是非常大的罪過。重點說一下沟绪,寺院的齋飯是很好吃的刮便,雖然只有青菜、腐竹绽慈、木耳恨旱、蓮藕這些,但完全沒有只是吃素的感覺坝疼。差不多吃完的時候搜贤,師父又帶領著我們開始念經,念完經之后沒吃好的繼續(xù)吃裙士,吃好的師兄去洗碗筷入客、

小康攝


小康攝


小康攝

都完了之后午休半個多小時管毙,下午第一個安排就是抄寫經書腿椎,抄寫前是先念經一遍桌硫,

小康攝

忘記了怎么稱呼的師兄

小康攝

憨憨甜甜的大漫漫師兄

小康攝


小康攝


最左邊最帥的郭巨俠師兄,還有中間被虛化的最正太的嚴師兄啃炸,當然還有最最前面吸引人眼球的黎師兄

小康攝

海拔很高很開朗的主席妹妹錦婷師兄

小康攝


特別熱心的天嬌師兄

小康攝

一直被叫爸爸的糖葫鹿師兄

小康攝

小康的成品作

小康攝

黃昏~

小康攝

抄完經書之后铆隘,下午四點到五點是晚課時間,然后就是吃晚飯南用,跟中午一樣的流程膀钠,休息一會兒之后由另外一位師父教我們如何坐禪。

坐禪前的熱身運動裹虫、

小康攝


小康攝


小康

講如何坐禪肿嘲,該如何控制自己的呼吸節(jié)奏,坐禪的時候一定要保護好腰和膝蓋筑公,不能吹空調雳窟,打開窗戶透氣,不能吃太飽匣屡,飯后一小時內不能坐禪封救,肚子餓的時候不能打坐……

小康

到了暮鼓的時候了,晚上八點準時開始捣作,到結束誉结,總共108拜。

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每撞一下鐘對心靈都是一次洗禮券躁。

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拍完幾張我就趕緊加入進去了惩坑,因為我特別想體驗這108拜,也是對佛的敬畏嘱朽。

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拜完之后這一天就基本上結束了旭贬,寺院的師父作息都很規(guī)律,到了晚上九點就熄燈睡覺搪泳。

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我回宿舍趕緊第一個洗完澡稀轨,特別想感受一下深夜寺院的那份寧靜,給爸媽打完電話之后岸军,就跑到大臺階那邊坐著奋刽,聽著旁邊山泉小溪的流水聲,特別贊的體驗艰赞。差不多到了十點半就回宿舍睡覺了佣谐。

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凌晨四點半,有星星的夜空方妖,晨鐘響起狭魂,意味著要起床上了,伴隨著睡眼朦朧來到了大雄寶殿門前排班進行早課了。

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早課結束之后到齋堂吃早飯雌澄,流程跟昨天是一樣一樣的斋泄。大家都吃過早飯后,來到大臺階大碑文這里拍巨作的集體創(chuàng)業(yè)照镐牺。

小康攝


小康攝

特別滿意的一張千手觀音炫掐,

小康攝

下面接著就是學會念大悲咒

小康攝


小康攝

師父帶著我們真正的開始進行打坐半小時,經過前面打過幾次之后睬涧,腳和腰都好很多了募胃,沒有那么酸。打完坐師父帶著我們活動筋骨畦浓,小跑了幾圈痹束。

小康攝


小康攝

吃過午齋之后,很快就接近尾聲了讶请,也就是此次寺院的本心之旅即將畫上句號了参袱。座談分享會,本次活動的倒數(shù)第二個環(huán)節(jié)秽梅,從開始到這個環(huán)節(jié)之前抹蚀,我們彼此都不認識,一聲師兄拉近了我們的距離企垦,讓我們放下社會中的戒備心环壤,我們當中有年齡最小的99年大一學生、有年資最長的說的每一句話都耐人回味的大姐姐钞诡、有醫(yī)生郑现、有云計算師、有電子產品經理荧降、有產品經理的上司接箫、有IT程序員、有康復理療師朵诫、有在讀心理學的研究生辛友、有瑜伽老師、有戶外領隊剪返、有證劵經理废累、有保險理財經理兼攝影師、有本心禪院的領隊們圣心師兄脱盲、林師兄邑滨、彭師兄……我們一起坐一輛大巴車從廣州到深圳再到云臺禪寺、我們一起睡四間大通鋪钱反、我們換上一模一樣的衣服掖看、我們一起在齋堂彼此挨著彼此匣距、男女向往著吃過早中晚餐;我們一起誦經念佛哎壳、我們一起學禪打坐墨礁、我們一起抄經書、我們一起合影留念耳峦、我們坐在一起,圍成一個圈焕毫,緊握著左右?guī)熜值氖侄卓溃瑢⑽覀兊膼畚覀兏卸鞯男谋舜藗鬟f給彼此,我們一起分享著這說短不短說長不長的兩天兩夜邑飒,我們各自分享來到這里的原因和各自的故事循签。因為佛,我們聚在一起疙咸,前世五百年的回眸县匠,換來今生的擦肩而過,我們應該是幾萬年的結緣換來這樣兩天的修行撒轮,感恩一切遇見乞旦。

小康攝

來自廣州、在我旁邊睡了兩晚的陳文師兄题山,說好在走的時候幫他拍一張超作的背影兰粉。人夠man,包夠悶…(此處省略一個字)

小康

最后一個環(huán)節(jié)就是走之前在天王殿門前進行拜別顶瞳、大回向和小回向玖姑。

小康攝

有緣,

小康攝

我們再見慨菱!

小康攝

完結焰络!

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