文/金之廣
古代中國叛氨，君臣關(guān)系，十分微妙：
昨日君臣之間還是吁咈都俞促膝長談如漆似膠棘伴，今日便是大刑伺候頭破血淋血濺朝堂寞埠；剛才還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢搖頭晃腦的引經(jīng)據(jù)典，瞬間就是笞杖臀部血肉模糊的呼天號地焊夸。
于是乎仁连，古人感慨之：伴君如伴虎。
古代大臣阱穗，真正能夠全身而退告老還鄉(xiāng)的比比皆是饭冬，但半道就慘遭殺戮尸首異處的亦是大有人在。
而且揪阶，愈是功高昌抠，愈是悲慘。
翻閱史冊鲁僚，瀏覽之炊苫，可發(fā)現(xiàn)歷朝歷代幾乎都有此現(xiàn)象。從邏輯上講冰沙，這與任何一個皇帝的嗜好侨艾、本性、個人素質(zhì)并無直接關(guān)系拓挥。但“飛鳥盡蒋畜，良弓藏”的歷史悲劇，卻在周而復(fù)始的演繹著撞叽。
為什么呢姻成？
從經(jīng)濟學(xué)上講，是大臣們的資產(chǎn)造成了他們自己的悲勗钙濉科展！
何謂“資產(chǎn)”？用經(jīng)濟學(xué)的語言簡單說糠雨，即能夠帶來收入的資源才睹。資產(chǎn)分有形和無形。對大臣而言，無形資產(chǎn)如威望琅攘、勢力垮庐、才華，有形資產(chǎn)如財產(chǎn)坞琴、兵權(quán)哨查、官位。君主可以剝奪大臣們的官位剧辐，沒收其家財寒亥，收回其兵權(quán)，但無形資產(chǎn)卻無法收回荧关，一直存在溉奕。而且權(quán)力愈高，資產(chǎn)也愈大愈多忍啤，從經(jīng)濟學(xué)上講加勤，其“租”就愈高，更是危機皇權(quán)同波。
臥榻之側(cè)胸竞，豈容他人酣眠？殺之参萄！
歷史上卫枝，為君肝腦涂地同生共死共建江山，王朝成立后又小心翼翼伺候君主的讹挎，這樣的大臣挺多校赤；但也有功成名就后似乎看透主子的真實嘴臉，感知其昏庸無能筒溃，或著不求名祿马篮，便揮手告別了君主這塊陰晴不定的云彩。
瀟灑離去的怜奖，春秋戰(zhàn)國間浑测，既有三例。
※宮子奇飄然而去※
“唇亡齒寒”這一成語歪玲，出自《宮子奇諫假道》迁央。大意是晉國又一次假道虞國而征伐虢國，作為大夫的宮子奇滥崩，冷靜分析當(dāng)時形勢岖圈，動之以情，曉之以理钙皮，力諫虞公蜂科，警惕晉國之陰謀顽决，但虞公置若罔聞，最終淪為亡國奴导匣。
一則虞公貪圖錢財才菠。晉獻公投機所好，奉上錘棘之璧贡定，屈產(chǎn)之乘赋访，以討其歡心，虞公大悅厕氨，收入囊中进每。二則作為國君的虞公天真可笑汹粤，缺乏遠(yuǎn)慮命斧。當(dāng)大夫?qū)m子奇說出“虢，虞之表也嘱兼。虢亡国葬，虞必從之”，“諺所謂‘輔車相依芹壕，唇亡齒寒’者汇四，其虞、虢之謂也”時踢涌，他竟然說：“晉通孽，吾宗也。豈害我哉睁壁？”虞公卻說背苦，我們是同宗，一家人潘明，晉國難道會害我行剂？但宮子奇力勸道：“桓、莊之族何罪钳降，而以為戮厚宰，不唯逼乎？親以寵逼遂填，猶尚害之铲觉，況以國乎？”宮子奇說吓坚，桓叔和莊伯家族無罪過备燃，但晉獻公皆殺之，連同宗都能痛下殺手凌唬，更何況我們虞國呢并齐？但虞公卻拿祭品說事漏麦，聲稱鬼神保護會他，宮子奇照樣駁之况褪。這就看出虞公第三個不足撕贞，迂腐愚昧，固持己見测垛。宮子奇愈是深明大義捏膨，虞公愈是不聽勸諫。
末了食侮，宮子奇帶領(lǐng)親屬号涯，遠(yuǎn)走高飛，臨行前感慨：“虞不臘矣锯七！在此行也链快，晉不更舉矣∶际”虞國等不到舉行蠟祭了域蜗，我走后，必滅國噪猾，晉國也不必另行舉兵了霉祸。
果不然，冬袱蜡，晉滅虢丝蹭，一個回馬槍，虞公作了階下囚坪蚁，實乃自取其辱奔穿。
虞國有難，作為大夫的宮子奇挺身而出迅细，責(zé)無旁貸巫橄，對晉國的狼子野心，明察秋毫茵典，力諫虞公湘换，無奈虞公充耳不聞，堅持己見统阿。為了躲避戰(zhàn)爭彩倚，不受牽連，宮子奇只能離去扶平，消失在茫茫的山水之間帆离。
※介子推飄然而去※
“割股奉君”一詞語，源于介子推伺候晉文公重耳结澄。當(dāng)重耳帶領(lǐng)眾人流浪到衛(wèi)國時哥谷，正值天干地裂岸夯，千里無雞鳴，餓殍遍野们妥，重耳饑餓難耐猜扮，介子推割其股肉，煮粥以食重耳〖嗌簦現(xiàn)在看來旅赢，這事只是傳說而已，并無證據(jù)惑惶，應(yīng)是后人對介子推精神和品格的贊譽煮盼。
公元前666年，晉獻公寵愛驪姬带污，而驪姬欲立其子為嗣君僵控，便派人勸說晉獻公讓公子申生、重耳等離開國都刮刑。后來驪姬又誣陷公子重耳和夷吾喉祭，倆人被迫逃亡养渴。重耳逃亡中雷绢，有狐偃、趙衰理卑、顛頡翘紊、介子推等陪伴，先是去了狄國藐唠，接著奔向衛(wèi)國帆疟，流落到齊，又去了曹宇立，最后入秦踪宠。流落在外十九，在秦穆公支持下妈嘹，重耳登基柳琢，成為國君，即晉文公润脸。
重耳歸國為君后柬脸，大肆賞賜隨他出亡的群臣。“介子推不言祿毙驯，祿亦弗及倒堕。”唯獨介子推不居己功以求俸祿爆价，而晉文公也沒有對他嘉獎垦巴。 “天實置之媳搪，而二三子以為己力，不亦誣乎骤宣？”介子推又曰：“下義其罪蛾号，上賞其奸，上下相蒙涯雅，難與處矣鲜结！”由此可見，介子推之所以離開晉國活逆，不接受文公賞賜精刷，認(rèn)為天未絕晉，是上天讓晉文公為君蔗候，而不是流亡群臣們的功勞怒允，現(xiàn)如今流亡人員卻以此為功接受文公的賞賜，實則是一種欺妄锈遥。當(dāng)其母要求介子推去領(lǐng)賞時纫事，介子推曰：“尤而效之，罪又甚焉所灸。”“身將隱丽惶，焉用文之？”介子推不去效仿大臣們的做法爬立，而是與母隱居于山林钾唬。
晉文公四處尋覓介子推無果痒芝，便把綿上之地賜為介子推的祭田锰镀，并感慨：“以志吾過，且旌善人侦讨∫鞑撸”意思說表彰有功而不貪的善人儒士。
作為士者，不謀其職檩坚，寡欲守身着撩，有功不貪；作為隱者效床，甘為平民睹酌，不羨權(quán)貴，陪母左右剩檀。這大概就是介子推揚名千古的原因吧憋沿。
※范蠡飄然而去※
范蠡乃楚之人，與文種相同沪猴。因楚國政治黑暗腐敗辐啄，不得重用采章，相約文種離開，投奔越國壶辜。兩人上演了一出“良禽擇木而棲”的好戲悯舟。兩人便輔助越王勾踐。吳越大戰(zhàn)砸民，勾踐兵敗會稽山抵怎。伍子胥進諫夫差，殺掉勾踐岭参，以除后患反惕，夫差剛愎自負(fù)，不予采納演侯。勾踐和范蠡姿染，君臣兩人，入?yún)菫榕? 在范蠡和文種的建議下秒际，勾踐一面用重金和美女賄賂太宰伯嚭悬赏，一面送美女給夫差，麻痹吳國娄徊。二十年的臥薪嘗膽闽颇，勾踐完敗夫差，夫差愧對伍子胥嵌莉，自殺身亡进萄。范蠡遂去捻脖，遺文書大夫文種：“蜚鳥藏锐峭，良弓藏；狡兔死可婶，走狗烹沿癞。越王為人長頸鳥喙，可與共患難不可與共樂矛渴，之何不去椎扬？” 有人進讒言，勾踐信之具温，賜劍于文種蚕涤，文種自刎。
勾踐困窘铣猩，范蠡全力以赴揖铜；勾踐登基，范蠡瀟灑而去达皿。范蠡的行為天吓，闡釋一種睿智的生存方法贿肩，一種明哲保身的生存之道。該用力時龄寞，毫不吝嗇汰规；該離去時，毫不可惜物邑。廟堂之上溜哮，竭盡全力，殫思極慮色解，心思縝密茬射；廟堂之遠(yuǎn)，無拘無束冒签，逍遙自在在抛，甘為布衣。
范蠡萧恕，介子推刚梭，宮子奇，三位古代的圣賢士者票唆，皆離君主而去朴读。其精神和行為讓后人敬佩不一，既佩服其離去的果斷走趋，更贊嘆其隱身的無悔衅金。
