賈寶玉懸崖撒手活到了九十一二歲
賈寶玉最后出家（對于賈寶玉懸崖撒手瓢喉，出家為僧想必絕大多數(shù)人都是認同的）活到了很久顶猜，久到什么程度屿讽？活到了九十一二歲皂冰！即出家為僧后九十一二歲時才終于大徹大悟。之后返回太虛幻境做回神瑛侍者苛聘，通靈寶玉回到青埂峰下邊化回頑石（對于賈寶玉是假寶玉涂炎，甄寶玉是真寶玉，林黛玉還淚還錯人的說法不敢茍同）设哗。聽起來賈寶玉活到九十一歲是不是很像無稽之談勾徽，確實有夠駭人聽聞的腻窒，但這的確是很有可能的买羞。
《紅樓夢》中有兩個非常重要的人物峻贮，他們串聯(lián)起了整個故事垫竞，甚至可以說是故事的源頭澎粟，是故事的發(fā)源地蛀序。但在歷來的紅迷朋友以及紅學家的眼中，他們的作用都被輕視甚至忽視了活烙。他們就是茫茫大士和渺渺真人徐裸，即書中多次提到的癩頭和尚和跛足道人，也是將通靈寶玉攜入紅塵的人啸盏。
他們其中有一段對話常常被人當做過場話一眼掃過重贺，甚至很多人都不記得書里有過這段話，但其中卻大有玄機回懦。這是甄士隱帶著女兒英蓮在街前看熱鬧初遇癩頭和尚跛足道人不久后發(fā)生在僧道之間的對話气笙。
只聽道人說道："你我不必同行，就此分手怯晕，各干營生去罷潜圃。三劫后，我在北邙山等你舟茶，會齊了谭期，同往太虛幻境銷號“闪梗”那僧道：“最妙隧出，最妙！”說畢阀捅，二人一去再不見個蹤影了胀瞪。
在這里跛足道人提出二人就此分道揚鑣，“各干營生”去也搓，三劫后再一起去太虛幻境銷號赏廓。其中透露出很多信息，首先“各干營生”究竟指的是什么傍妒？各干什么營生幔摸，難道是各自化齋嗎，當然不是颤练，這就要往前文去找既忆，于是就找到下面一段。
那道人道："趁此你我何不也去下世度脫幾個嗦玖，豈不是一場功德患雇？"那僧道："正合吾意。你且同我到警幻仙子宮中宇挫，將蠢物交割清楚苛吱，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去器瘪。如今雖已有一半落塵翠储，然猶未全集绘雁。"道人道："就是既如此，便隨你去援所÷郏”
顯然他們的營生指的就是下世度脫風流冤家，即金陵十二釵眾女子以及包括但不限于賈寶玉在內的一些男子住拭。很多人也許會覺得奇怪挪略，除了賈寶玉之外應該是沒別的男子了啊滔岳？事實上下世歷劫的風流孽鬼托生為男子的并不只賈寶玉一個杠娱，這一點待會自然會明白，那同樣是度脫眾人澈蟆，為什么要用“各干營生”墨辛，又為什么“不必同行”，“就此分手”趴俘？ 實際上他們這樣說是有道理的睹簇，癩頭和尚度脫過“有命無運、累及爹娘”的英蓮寥闪、不能聽見哭聲不能見外姓親友方能平安的林黛玉太惠、天生帶熱毒須吃“冷香丸”薛寶釵，跛足道人度脫過注解了《好了歌》的甄士隱疲憋、正照風月寶鑒的賈瑞凿渊、斬斷萬根煩惱絲的冷面郎君柳湘蓮。發(fā)現(xiàn)了沒有缚柳，癩頭和尚單獨度脫女子埃脏，跛足道人單獨度脫男子，所以說是“各干營生”秋忙。雖然度脫英蓮時僧道都在場彩掐，但此時二者還未分道揚鑣，且在度脫英蓮的過程中灰追，跛足道人沒有說過一個字堵幽，也沒有做個一個動作，全程未參與弹澎，也可以視作是癩頭和尚單獨度脫的朴下。也就是說分手之后他們確實各有分工單獨行動。那有沒有例外呢苦蒿，有沒有一個癩頭和尚和跛足道人一同度脫的人呢殴胧？
有的，賈寶玉就是這么一個的例外佩迟。在第二十五回中賈寶玉被趙姨娘和馬道婆算計溃肪，眼看不行了免胃，癩頭和尚和跛足道人一起出現(xiàn)了，持誦通靈寶玉使得賈寶玉轉危為安惫撰。那為什么賈寶玉受難，僧道不遵照“各干營生”的約定躺涝，反而一起出現(xiàn)呢厨钻。這其中有兩層或者說三層原因，第一層坚嗜，賈寶玉雖為男子夯膀，卻有女態(tài)，賈母也曾疑心他是個女兒錯投了胎苍蔬，所以僧道齊來也說得通诱建，但不無牽強之處。第二層碟绑，受難的不止有賈寶玉一個俺猿，還有王熙鳳，趙姨娘是發(fā)狠要治死他們叔嫂兩個格仲，所以被度脫的是賈寶玉和王熙鳳押袍，一男一女，當然僧道就一齊出手了凯肋，這樣一看谊惭，我關于“各干營生”的推斷是不是就很有可能是正確的。第三層侮东，也是最重要的一層圈盔。先看一段原文。
恰近日這神瑛侍者凡心偶熾悄雅，乘此昌明太平朝世驱敲，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號煤伟。警幻亦曾問及癌佩，灌溉之情未償，趁此倒可了結的便锨。那絳珠仙子道：'他是甘露之惠围辙，我并無此水可還。他既下世為人放案，我也去下世為人姚建，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了吱殉。'因此一事掸冤，就勾出多少風流冤家來陪他們去了結此案
明顯厘托，這一次大規(guī)模的風流冤孽下世歷劫的起因是神瑛侍者凡心偶熾，要去歷劫稿湿，于是絳珠仙草為了還淚也去陪他歷劫铅匹，結果“勾出多少風流冤家來陪他們去了結此案”其他人都是陪他們兩個去的，絳珠仙草又是陪神瑛侍者去的饺藤。源頭在神瑛侍者包斑，即賈寶玉身上，如果他出事了涕俗，不小心死了罗丰，那么這段風流公案就成了懸案，無法了結再姑，眾多情鬼下界的意義就都沒了萌抵。所以賈寶玉得好好活著，那么再回到最開始的地方元镀。跛足道人說“各干營生”去绍填，三劫后同往太虛幻境銷號。銷號是什么意思凹联？
“恰近日這神瑛侍者凡心偶熾沐兰，乘此昌明太平朝世， 意欲下凡造歷幻緣蔽挠，已在警幻仙子案前掛了號住闯。”
就是這些風流冤孽下世歷劫時都要在警幻仙子那掛個號澳淑，等到塵緣已了比原，或死或悟道，就去警幻仙子處把下世前掛的號銷去杠巡，了結自己的風流公案量窘。（甄士隱和柳湘蓮都是被跛足道人拐跑的，之后在前八十回中就再也沒有出現(xiàn)過氢拥，尤其是第一回就被跛足道人度脫的甄士隱蚌铜，應該是去警幻仙子處銷了號后化回下世歷劫前的原形留在了太虛幻境∧酆＃或者甄士隱只是一個有些悟性的普通人被跛足道人順帶度脫后飄然而去不知所蹤了冬殃，但柳湘蓮是風流冤孽歷劫的可能性就要大很多了）。
那么“三劫”后一同去銷號中的“三劫”該作何解叁怪∩笤幔“三劫”是佛教用語，佛教認為一劫為三十年，“三劫”后就是九十年后涣觉。這一點應該是毋庸置疑的痴荐，脂硯齋的批語中對“三劫”的解釋也是如此。
士隱聽得明白官册，心下猶豫生兆，意欲問他們來歷。只聽道人說道：“你我不必同行膝宁，就此分手皂贩，各干營生去罷。三劫后昆汹，【甲戌眉批：佛以世謂“劫”，凡三十年為一世婴栽。三劫者满粗，想以九十春光寓言也∮拚】我在北邙山等你映皆，會齊了同往太虛幻境銷號『渲Γ”那僧道：“最妙捅彻，最妙！”
也就是說僧道二人銷的最后一個號是在說這句話的九十年后鞍陨。即最后一個下世歷劫的風流孽鬼步淹，包括副冊和又副冊，也包括諸如柳湘可能連蔣玉菡也在內的眾男子等等所有的情鬼中诚撵，最后一個死去缭裆，或者悟道的，是在九十年后寿烟，也就是這個人的年紀至少是九十歲澈驼。也許有人會說有可能這最后一個風流冤孽下世的時候是在四五十年后，為了陪神瑛侍者而下世嘛筛武，只要在賈寶玉有生之年和他扯上關系就行了缝其，假如四五十年以后賈寶玉還活著的話最后一個風流孽鬼才下世，那九十年后這個風流孽鬼再去銷號時也不過四五十歲徘六，怎么就能一口斷定最后銷號的活過了九十歲内边。
那么有沒有上述的這種可能呢，答案是否定的硕噩。查找前文假残，可以找到下面這一段。
你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚辉懒，待這一干風流孽鬼下世已完阳惹，你我再去。如今雖已有一半落塵眶俩，然猶未全集莹汤。"道人道："既如此，便隨你去來颠印。"
僧道二人下世時“風流孽鬼下世已完”纲岭，也就是說所有的情鬼都下界了他們才開始有所行動。那么他們分道揚鑣前已經(jīng)開始行動了线罕，也就是此時所有的風流孽鬼都下世了止潮，都轉生為人，滿打滿算還要算滿九十年后最后一個風流孽鬼才能了卻塵緣钞楼。但是這里卻出現(xiàn)了一個例外喇闸，她就是王熙鳳的女兒巧姐。
僧道說這些話時询件，英蓮“年方三歲”燃乍，至多不過四歲，而后文中寶玉過生日群芳開夜宴中有提過英蓮（香菱）和薛寶釵同歲宛琅，前面也有薛寶釵喊香菱姐姐的文字刻蟹，寶釵出生在正月，香菱應該是和她同年但月份比她大嘿辟。而寶釵大賈寶玉兩歲舆瘪，此時的賈寶玉不過兩歲左右，而寶玉大了巧姐絕不止兩歲仓洼，此時巧姐還沒有出生介陶。這和“待這一風流孽鬼下世已完，你我再去”豈不是矛盾了色建。但僧道可能是這么考慮的哺呜，第一，巧姐是王熙鳳的女兒箕戳，王熙鳳和她同為十二釵之一某残，王熙鳳下世了，也可視作她也已經(jīng)下世了陵吸。第二玻墅，此時賈寶玉大概兩歲，林黛玉是一歲壮虫，史湘云以及賈惜春都已剛剛出生不久澳厢。其他的諸如襲人晴雯尤二姐尤三姐（后文有尤三姐要尤二姐劍斬王熙鳳后一同歸至警幻案下环础，可知她們姐妹應該在副冊，也是下世歷劫的）更是早就出生了剩拢，只剩一個巧姐還遙遙無期线得，而癩頭和尚馬上要在林黛玉三歲的時候去度脫她告誡她不能聽見哭聲，不能見外姓親友徐伐。等到巧姐出生贯钩，林黛玉已經(jīng)進賈府見了賈寶玉了，再說這些話就沒意義了办素，所以在巧姐原形下世前就當作所有孽鬼下世已完開始行動了角雷。
那么九十年后才了卻塵緣最后一個銷號的是誰。很有可能就是賈寶玉性穿。第一勺三，他是這段風流公案的源頭，他要見證眾情鬼的悲歡離合需曾，以及她們的悲劇結尾檩咱，或者他半途中就死去，那么其他風流冤孽陪他歷劫還有什么意義呢胯舷？第二，是僧道二人會同了去了結公案绊含，去銷號桑嘶，二人分工合作，分度男女躬充，最后一次同時出現(xiàn)可能就是和第一次一樣是去度脫賈寶玉逃顶。這并不是憑空猜測，且看第一次度脫時癩頭和尚對通靈寶玉說的話
粉漬脂痕污寶光充甚，綺櫳晝夜困鴛鴦以政。沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場伴找！
沉酣一夢終須醒盈蛮，冤孽償清好散場！是不是等到賈寶玉終于大徹大悟恍覺從前種種不過紅樓一夢時技矮，終于悟道抖誉，所有風流冤孽都已了結，可以散場了衰倦。所以最后銷的號（散場）很有可能就是賈寶玉的號袒炉。當然其中還提到跛足道人在北邙山等癩頭和尚，本來我以為賈寶玉是在此出家樊零，北邙山只是杜撰的一個地名我磁，后來查了查，真有北邙山這樣一座山，不過是道教勝地夺艰，是一座道教名山芋哭，賈寶玉出家是當了和尚，不大可能在這里參禪劲适，這里應該是跛足道人修行的地方楷掉。
大家記不記得第二回中賈雨村遇到過的老僧
“這其中想必有個翻過筋斗來的也未可知，何不進去試試霞势。"想著烹植，走入看時，只有一個龍鐘老僧在那里煮粥愕贡。雨村見了草雕，便不在意。及至問他兩句話固以，那老僧既聾且昏墩虹，齒落舌鈍，所答非所問憨琳〗氲觯”
這老僧又聾又昏，牙齒掉光了篙螟，舌頭也變得遲鈍菌湃，應該是極老極老了，這應該就是虛寫一筆遍略，是翻過筋斗的賈寶玉的晚年寫照惧所。
所以九十年后，賈寶玉九十一二歲后終于悟道绪杏。
但要這樣處理賈寶玉的結局很麻煩下愈，時間跨度太大。所以結局很有可能是這樣的蕾久。
賈寶玉出家后飄然而去不知所蹤势似，又不知過了幾世幾劫，昔年將通靈寶玉攜入紅塵的茫茫大士渺渺真人因有一段風流公案待了結僧著，遂齊至北邙山下叫编。
那道人道：“那蠢物如今已悟萬境歸空，不過到頭一夢霹抛，你我二人何不趁此機會攜了他好一同前往警幻處銷號搓逾，了此一案，也算功德一場”杯拐。那僧道：“正有此意”霞篡。
之后就是
通靈玉歸案太虛境世蔗，補天石回頭青埂峰。
