復(fù)得返自然
——《飲酒（其五）》教學(xué)設(shè)計(jì)2
丹陽市華南實(shí)驗(yàn)學(xué)校 王俊芳
教學(xué)目標(biāo)：
1. 體會詩人平淡中見深意的語言特點(diǎn)。
2. 理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一．示題檩咱，初識陶淵明
今天我們一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》詩，我們剛剛學(xué)過陶淵明的文——《桃花源記》担孔，你對陶淵明有哪些了解踩晶？
學(xué)生自由交流課前積累的陶淵明資料隶症，如句狼，陶淵明是東晉著名的詩人，開創(chuàng)了田園詩派十偶，是一位著名的隱士菩鲜，不為五斗米折腰的故事……
看看今天學(xué)了《飲酒》之后，我們對陶淵明是否還會有更多的認(rèn)識惦积。
二．初讀接校，感詩韻
大家課前都讀過了吧？一起讀一遍狮崩。
你們讀得整齊響亮蛛勉，老師覺得還可以讀得更慢一些鹿寻，請一個同學(xué)來試試。
很好诽凌，舒緩多了毡熏，大家一起來試試。
三．再讀侣诵，解詩意
陶淵明的詩痢法，大多平淡自然，這首詩蘇教版將它放在初三下學(xué)期窝趣，而人教版將它放在八上教材中疯暑，說明初二的學(xué)生也能大致讀懂，我們都是初三學(xué)生哑舒，對照注釋讀懂詩意妇拯，我想更是不在話下，你能試著對照注釋講講詩意嗎洗鸵？
1.結(jié)合注釋說說詩歌大意越锈。
2.帶著對詩歌內(nèi)容的理解，再次齊讀膘滨。
3.根據(jù)詩歌的意思甘凭，你能把這首詩分成幾個層次？學(xué)生思考并說明理由火邓，1-4句丹弱，一個經(jīng)驗(yàn)；5-8句铲咨，一幅畫卷躲胳；9-10句，一種領(lǐng)悟纤勒。
（板書：一個經(jīng)驗(yàn)? 一幅畫卷? 一種領(lǐng)悟）
學(xué)完了嗎坯苹？——師：沒完 ——有人說陶詩看似淡而無味其實(shí)富有深意，語言也十分高妙摇天，為歷代文人所推崇粹湃。下面就讓我們看看那些看似平淡處到底有哪些深意，高妙又體現(xiàn)在哪里泉坐。先看第一層为鳄，老師想問大家——
四．研讀，悟詩情
（一）陶淵明的生活中到底有沒有“車馬喧”腕让？
預(yù)設(shè)：
有济赎，因?yàn)樯弦痪湔f“結(jié)廬在人境”，“人境”就是喧囂擾攘的塵世，客觀上應(yīng)當(dāng)有車馬喧囂司训。
沒有构捡，因?yàn)樘諟Y明雖然住在喧囂的塵世，但是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”壳猜，也就是心靈遠(yuǎn)離喧囂所以自然就不覺得吵鬧了勾徽，這種體驗(yàn)與“心靜自然涼”是一個道理。
教師提示：
什么樣的人才會騎馬坐車统扳？對喘帚，權(quán)貴階層，他們騎馬坐車咒钟、來來往往吹由，忙碌什么？對朱嘴，蠅營狗茍倾鲫，追名逐利，天下熙熙皆為利來萍嬉，天下攘攘皆為利往乌昔。陶淵明歸隱后，雖然仍然住在喧囂擾攘的塵世壤追，門前卻異常冷落磕道，這是為什么呢？因?yàn)樗僖膊慌c權(quán)貴交往行冰，在精神上已經(jīng)遠(yuǎn)離了紅塵中的是非和名利溺蕉！詩人身在人境，心卻在——田園悼做，自然覺得“而無車馬喧”了疯特。
讓我們在朗讀中表現(xiàn)出陶淵明這種獨(dú)特而深刻的人生的體驗(yàn)。試著通過重音體現(xiàn)自己的理解：
結(jié)廬在人境贿堰，而無車馬喧。問君何能爾啡彬？心遠(yuǎn)地自偏羹与。
你為什么這樣讀？你想表現(xiàn)陶淵明怎樣的情感庶灿？（自得纵搁、淡泊、寧靜往踢、閑適等）腾誉，陶淵明不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，他是真正的隱士利职。正因?yàn)闆]有追名逐利之心趣效，所以即使身居鬧市，也宛如住在深山猪贪，這全是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”得緣故跷敬。（板書：心遠(yuǎn)）
（二）投影出示：“采菊東籬下，悠然見南山热押。山氣日夕佳西傀，飛鳥相與還⊥把ⅲ”
1.第二層是哪幾句拥褂？這幅畫卷中描寫了哪幾種景物？你感受到詩人怎樣的心情牙寞？
預(yù)設(shè)：
這幅畫面中有：
清新淡雅的秋菊饺鹃、疏疏落落的籬笆、蔥蘢蒼翠的南山碎税、
升騰繚繞的云氣尤慰、日暮投林的倦鳥、寬袍大袖的隱士
從這畫面當(dāng)中雷蹂，我們感受到詩人悠然的心情伟端。
2.“悠然見南山”中“見”，一直以來被人們認(rèn)為高妙匪煌，但有本子作“望’责蝠，你覺得哪個字更高妙？
預(yù)設(shè)：
讓學(xué)生上臺萎庭、模仿“采菊東籬下霜医，悠然見南山”的動作，體會二字之間的區(qū)別驳规。
教師提示：
“望”是有意的眺望肴敛，景和人是分立的，目的性強(qiáng)吗购，就不自由医男、不自然、不自在捻勉，也就不美了镀梭。“見”字表現(xiàn)了詩人看山不是有意之為踱启，而是俯首采菊時偶然抬眼报账，無意間研底，一片悠遠(yuǎn)的山景映入眼簾，此時陶淵明忘記了自己的存在透罢，與這美妙的自然融為一體榜晦，王國維說，“悠然見南山”屬于“無我之境也”琐凭，達(dá)到了“物我兩忘”的境界芽隆，所以更能體現(xiàn)詩人的“悠然”（板書：悠然）。
讓我們帶著陶淵明的悠然淡泊走進(jìn)這幅畫卷统屈，一起讀這四句：
采菊東籬下胚吁，悠然見南山。山氣日夕佳愁憔，飛鳥相與還腕扶。
（三）詩人最后說“此中”，指什么吨掌？在這樣的畫面中半抱，詩人悟到人生的真意？你能體會到嗎膜宋？又為什么會“忘言”窿侈？（板書：真意）
預(yù)設(shè)：
此中——“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的畫面中秋茫。
用一個詞填空史简，表達(dá)你的理解：
此中有真意，盡在? ? 間肛著。（歸隱圆兵、田園、自然……）
教師提示：
眾鳥歸林枢贿，鳥兒尚且知道歸巢殉农，人也要懂得回歸，由此局荚，詩人發(fā)現(xiàn)了人生的真諦——遠(yuǎn)離官場超凳、回歸自然。
“忘言”并非真的不知道用什么語言來表達(dá)耀态，而是只可意會轮傍，不可言傳，言有盡而意無窮茫陆，朱自清先生說“中國人對于說話的態(tài)度金麸，最高境界是忘言”擎析，正如一個成語所說的——妙不可言簿盅。當(dāng)然挥下，也可能是陶淵明覺得無需言傳，懂我的人自然就明白我要說什么桨醋，不懂我的人我不說也罷棚瘟。
讓我們懷著陶淵明的淡泊閑適之情再讀或背這首詩：
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧喜最。
問君何能爾偎蘸，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下瞬内，悠然見南山迷雪。
山氣日夕佳，飛鳥相與還虫蝶。
此中有真意章咧，欲辨已忘言。
四.品讀能真，找詩眼
讀完整首詩赁严，你有沒有發(fā)現(xiàn)詩中沒有酒，題目為什么叫“飲酒”呢粉铐？
預(yù)設(shè)：
注釋1提到疼约，《飲酒》共20首，都是酒后所作蝙泼，這里選的是第五首程剥。
教師提示：
《飲酒·序》“偶有名酒，無夕不飲踱承。顧影獨(dú)盡倡缠，忽然復(fù)醉。既醉之后茎活，輒題數(shù)句自娛昙沦。”
《飲酒（其七）》“凡次忘憂物载荔，遠(yuǎn)我遺世情盾饮。”
陶淵明身處亂世無法實(shí)現(xiàn)懷抱懒熙，飲酒帶給詩人的是一種解脫和自娛丘损。借酒忘憂，遠(yuǎn)離塵世工扎，擺脫一切束縛徘钥，恢復(fù)生命本真。
所以肢娘，這首詩是借“飲酒”之名呈础，抒“心遠(yuǎn)”之意舆驶，詩眼是——心遠(yuǎn)！因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”而钞，所以才能“悠然”沙廉，因?yàn)椤坝迫弧弊罱K才能發(fā)現(xiàn)“真義”。從這首詩中臼节，我們發(fā)現(xiàn)陶淵明是一個真正超凡脫俗的隱士撬陵，一個大隱隱于市的隱士。所以后人才評價陶淵明的詩“一語天然萬古新网缝，豪華落盡見真淳”巨税。以后我們還要學(xué)習(xí)陶淵明的《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等經(jīng)典作品粉臊，大家一定會對陶淵明有更深入的了解垢夹。
最后，讓我們再次跟著陶淵明维费，走進(jìn)這天然果元、真淳的境界，齊背——
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境犀盟，而無車馬喧而晒。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏阅畴。
采菊東籬下倡怎，悠然見南山。
山氣日夕佳贱枣，飛鳥相與還监署。
此中有真意，欲辨已忘言纽哥。
板書：
飲酒
陶淵明
一個經(jīng)驗(yàn)——心遠(yuǎn)
一幅畫卷——悠然
一種領(lǐng)悟——真意
