初夏來(lái)臨宵喂，谷雨之后夏天的第二個(gè)節(jié)氣“小滿”悄然來(lái)之。小滿不像冬至会傲、清明等節(jié)氣那樣為人們所熟知锅棕。“小滿不滿淌山，芒種開(kāi)鐮裸燎。”小滿泼疑，其含義僅僅是夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿德绿，將熟未熟么？
對(duì)于小滿這個(gè)節(jié)氣退渗，城市的人們移稳，沒(méi)有誰(shuí)去刻意關(guān)注。古往今來(lái)氓辣，麥子都是在布谷鳥(niǎo)的叫聲中成熟的秒裕。沒(méi)有人去追問(wèn)袱蚓，布谷鳥(niǎo)是從哪里來(lái)的钞啸？麥子顆粒歸倉(cāng)之后，它又會(huì)飛往哪里喇潘？
在許多中國(guó)的文化國(guó)粹中体斩，我們似乎都能看到對(duì)稱元素的攝入。在二十四節(jié)氣中颖低，“小”與“大”基本上成對(duì)稱狀出現(xiàn)：
小暑之后是大暑絮吵；小雪之后是大雪
小寒之后是大寒；而唯有小滿卻無(wú)大滿 這是何緣由忱屑？
這個(gè)也許與國(guó)人文化有關(guān)蹬敲。仔細(xì)探究起來(lái)暇昂，是因?yàn)橹袊?guó)文化講究中庸之道，忌諱“大滿”伴嗡，“太滿”急波，古有“物盈則傾”、“水滿自溢月滿自虧”之說(shuō)瘪校，所以節(jié)氣只有小滿澄暮，而沒(méi)有大滿。
小滿”不僅是節(jié)氣阱扬，也是古人的人生態(tài)度泣懊。《月令七十二候集解》云：“四月中麻惶，小滿者馍刮，物至于此小得盈滿”。意味著自然萬(wàn)物還有向上生長(zhǎng)的空間窃蹋，生命也是如此渠退，生命可以在寬度 和深度不斷努力成長(zhǎng)。
俗話說(shuō)：“月滿則虧脐彩，水滿則溢碎乃。”一切達(dá)到極致后必然走下坡路惠奸∶肥模看那天上的月亮，一旦圓滿了佛南，馬上就要虧厭梗掰；樹(shù)上的果子，一旦熟透了嗅回，馬上就要墜落及穗。凡事總要稍留欠缺，才能持恒绵载。
大滿并不是古人所追求的完美境界埂陆，而“小得盈滿”，是將熟未熟還有發(fā)展的空間娃豹，還可以“繼長(zhǎng)增高”焚虱，這恰好也是人生最好的狀態(tài)。
但它以特有的方式和哲理懂版，蘊(yùn)含著別樣的韻味和內(nèi)鹃栽。
小滿這個(gè)詞，很容易讓人聯(lián)系到一種別致的幸福躯畴。
俗語(yǔ)云民鼓，花之清明薇芝，雨之小滿，雖青春倥傯丰嘉，卻不曾虛度恩掷。人生最好是小滿，
多一分怕是滿溢供嚎，少一點(diǎn)又恐不足黄娘，
將滿未滿，一切都剛剛好克滴，便是最好的狀態(tài)逼争。
薔薇將盡，櫻桃已紅劝赔，芭蕉漸綠誓焦，麥穗轉(zhuǎn)黃，稻秧尚青着帽，楊梅待紫杂伟，蠶繭將豐，大自然以果實(shí)的盈回來(lái)說(shuō)明了“小滿”以后的自如仍翰。
這個(gè)有著“獨(dú)具智慧的節(jié)氣”帶給我許多人生感悟與樂(lè)趣：
小滿是一種小確幸赫粥。日本作家村上春樹(shù)老師首創(chuàng)了“小確幸”這一個(gè)詞語(yǔ)，對(duì)于小滿節(jié)氣而言予借，是最完美最到位的詮釋越平。生命中的每一個(gè)小小的幸運(yùn)與快樂(lè)，都是對(duì)當(dāng)下人生的感恩與珍惜灵迫。
在微風(fēng)吹拂的窗前泡一杯剛剛摘下的玫瑰花茶秦叛，磬香甜口……
與家人多地視頻在線相互云交流帶來(lái)的歡喜……
手機(jī)響了，拿起來(lái)發(fā)現(xiàn)正是你想念的人……
五月可以自由進(jìn)入公園聽(tīng)鳥(niǎo)兒鳴歡 看綠樹(shù)成蔭瀑粥，也是我們當(dāng)下的滿足……
這些生活中小小的幸運(yùn)與快樂(lè)挣跋，是流淌在生活的每個(gè)瞬間稍縱即逝的美好；是內(nèi)心的寬容與滿足……
人生當(dāng)如小滿狞换，小滿也是滿避咆，小樂(lè)也是樂(lè)；平平淡淡才是真哀澈。
不求圓滿牌借，但求自滿度气。
不求美滿割按，愿得小滿
