“東西多学少、亂、雜秧骑,但就是舍不得扔掉”:3招幫你戒掉“心魔”

知乎上有個(gè)熱門問題:做哪些事可以提升生活品質(zhì)呢版确?

一個(gè)高贊的回答是:定期扔?xùn)|西。

為什么是扔?xùn)|西乎折?

我想阀坏,可能是因?yàn)椋?b>扔掉的不僅是堆砌如山的雜物,更是你的欲望與雜念笆檀。

日本當(dāng)紅博主佐佐木文雄的房間非常簡單,只擁有三件襯衫盒至、四條褲子酗洒、四雙襪子以及其它零散的一些物件。

他曾經(jīng)是熱情的書籍枷遂、CD和DVD收藏者樱衷,幾年前,他厭倦了緊跟潮流酒唉,加入了日本越來越龐大的“極簡主義”陣營矩桂。

極簡主義者相信“少即是多”,在消費(fèi)主義盛行的社會(huì)痪伦,他們通過大幅度減少他們擁有的物品侄榴,來為自己減壓。

然而网沾,扔?xùn)|西對普通人來說癞蚕,卻并不簡單。

相信大家都會(huì)有這樣的經(jīng)歷:房間很亂辉哥,東西很多桦山,但看看哪個(gè)都舍不得扔攒射。

其實(shí),這是因?yàn)槟阌小靶哪А薄?/p>

因?yàn)槟軌蚋淖冏约汉闼Ⅱ?qū)動(dòng)自己的会放,只有你的心。即使你有幾百钉凌、幾千種方法和技巧咧最,但如果心態(tài)調(diào)整不好,也永遠(yuǎn)不可能做到甩骏。

1.戒掉“扔”的負(fù)罪感

想必大家一定會(huì)有一些需要扔掉的東西窗市,但很多人可能對扔?xùn)|西這件事有負(fù)罪感,認(rèn)為扔?xùn)|西是浪費(fèi)的表現(xiàn)饮笛。

那我們真的需要為“扔”而感到愧疚嗎咨察?

實(shí)際上,人和物的關(guān)系福青,跟人和人是一樣的摄狱。

我們在一生中,會(huì)遇到各種各樣的人无午。有些人能陪伴我們一生媒役,比如父母、愛人宪迟、兒女酣衷,但有些人和我們的關(guān)系,卻只能維持一段時(shí)間次泽。

比如小學(xué)的同學(xué)和老師穿仪,只能在小學(xué)那幾年陪伴我們,在那段時(shí)間一起學(xué)習(xí)意荤。但只要一畢業(yè)或者一換班啊片,我們跟他們中的大多數(shù),都不會(huì)保持密切聯(lián)系玖像。

在畢業(yè)的時(shí)候紫谷,大家肯定都會(huì)舍不得吧!但其實(shí)人生就是由一系列的“邂逅”與“離別”組成的捐寥。

我們不可能和自己接觸到的每個(gè)人打一輩子交道笤昨,那分離時(shí),你有沒有負(fù)罪感呢握恳?

既然與人的無數(shù)次分離咬腋,并沒有負(fù)罪感,那換作物睡互,為什么就不行呢根竿?

人和人陵像,人和物,其實(shí)都要講究緣分寇壳。緣分到了醒颖,對的人、對的物自然會(huì)出現(xiàn)壳炎。

“這個(gè)東西和我有緣泞歉,陪伴我很多年了,但是現(xiàn)在真的用不上它匿辩,也不需要了腰耙,所以要和它‘分手’〔颍”這是理所當(dāng)然挺庞,大家大可以勇敢地拋棄負(fù)罪感,加油稼病!

2.扔掉“說不定哪天會(huì)用到”的東西

在整理東西時(shí)选侨,折磨人的另一個(gè)小魔鬼,就是:“這東西不能扔然走,說不定哪天會(huì)用到呢……”

但事實(shí)證明援制,以為會(huì)用到的東西,大多數(shù)都默默地待在屋子里芍瑞。

那么晨仑,為什么會(huì)出現(xiàn)這種心理呢?

一是因?yàn)椋?b>潛意識想避免“需要它拆檬,卻找不到”的局面寻歧。

人類是一種力爭維持常態(tài)的生物。

在寒冬秩仆,我們的身體會(huì)發(fā)抖,以提升體溫猾封;在烈日澄耍,我們的身體會(huì)出汗,以降低體溫晌缘。根據(jù)環(huán)境變化做出反應(yīng)齐莲,以維持穩(wěn)定的身體狀態(tài),是人類的本能磷箕。

而這種本能也會(huì)影響到我們的心理——除非目前所處的情境非常差选酗,否則我們都會(huì)盡可能維持原狀。

因?yàn)樽兓坏┌l(fā)生岳枷,可能會(huì)向好的方向發(fā)展芒填,也可能朝壞的方向發(fā)展呜叫。人類本質(zhì)上就是一種懼怕變化的生物。

然而殿衰,需要它的那一天到來的概率有多大呢朱庆?

密歇根大學(xué)曾經(jīng)就“擔(dān)憂的合理性”進(jìn)行過一項(xiàng)調(diào)查。研究結(jié)果顯示:

人的擔(dān)憂有60%是毫無根據(jù)的闷祥,有20%與無法改變的過去有關(guān)娱颊,有10%是完全沒有影響力的,還有5%是模模糊糊凯砍、并不明確的擔(dān)憂箱硕。最后的5%才與真有可能發(fā)生的擔(dān)憂有關(guān)。

所以悟衩,這種擔(dān)憂成真的可能性真的非常低剧罩,我們更應(yīng)該重視當(dāng)下。

二是因?yàn)椋?b>有些人真的經(jīng)歷過需要卻找不到的“那一天”局待。

正所謂“一朝被蛇咬十年怕井繩”斑响,有過找東西卻找不到經(jīng)歷的人,雖然知道再次經(jīng)歷“那一天”的概率很低钳榨,卻還是在為“那一天”的到來惴惴不安舰罚。

這是“期待性焦慮”在作祟。

所謂期待性焦慮薛耻,就是想象可能發(fā)生的糟糕情況营罢,并為此感到焦慮。經(jīng)歷過這種糟糕情況的人饼齿,更容易產(chǎn)生期待性焦慮饲漾。

在原始時(shí)代,人們會(huì)牢牢記住痛苦的經(jīng)歷缕溉,防止自己遭遇生命危險(xiǎn)考传。

吃了那棵樹的果子會(huì)肚子疼;被那種蟲子咬會(huì)非常疼证鸥;前面是懸崖僚楞,很危險(xiǎn);這片森林里有老虎……

這些伴隨消極情感的經(jīng)歷枉层,會(huì)給我們留下分外深刻的印象泉褐;而愉快的經(jīng)歷就算忘記了,也不會(huì)對我們的生命安全造成影響鸟蜡。

那些經(jīng)歷過“那一天”的人膜赃,也正是因?yàn)閷@種感覺難以忘懷,所以才很難痛下決心把不需要的物品扔掉揉忘,以防止再次經(jīng)歷類似糟糕的感受跳座。

但是端铛,大家仔細(xì)回憶一下,便可以知道躺坟,當(dāng)我們決定扔掉某件物品的時(shí)候沦补,一定因?yàn)樗凶屇悴粷M意的地方,或許是不好用咪橙,或許是太重……

如果真的有一天會(huì)再次用到它夕膀,可以再重新買一件滿足你要求的東西!

當(dāng)你果斷扔掉東西后美侦,發(fā)現(xiàn)生活并沒有因此受到影響产舞,這樣的經(jīng)歷積累得越多,越不容易被擔(dān)憂所束縛菠剩∫酌ǎ“扔?xùn)|西”時(shí),自然就不會(huì)糾結(jié)了具壮。

3.忽略購買時(shí)所花出去的錢

另一個(gè)讓我們有所顧忌的是:“這件東西買它花了好多錢准颓,我要是把它扔了,不就是糟蹋了買東西時(shí)花的錢嗎棺妓?”

經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)概念攘已,叫“沉沒成本”。它指的是已經(jīng)發(fā)生了的怜跑、無法收回的費(fèi)用样勃。

在進(jìn)行決策時(shí),我們應(yīng)該考慮的是未來的費(fèi)用與效應(yīng)性芬,而不是絕不可能收回的費(fèi)用(沉沒成本)峡眶。

然而,我們很難意識到沉沒成本的存在植锉,因?yàn)槿硕疾辉敢獬姓J(rèn)自己花錯(cuò)了錢辫樱。

比如,上周我去看電影《上海堡壘》俊庇,看了幾分鐘后狮暑,就發(fā)現(xiàn)這部片子讓我昏昏欲睡。如果換了你暇赤,你會(huì)繼續(xù)留下來看,還是馬上走人呢宵凌?

這時(shí)候大家必須明白鞋囊,無論看不看這部電影,你的票錢都收不回來了瞎惫,而繼續(xù)看一部自己不喜歡的電影溜腐,有可能會(huì)在電影院睡著译株,這無異于浪費(fèi)時(shí)間,對你是沒有任何好處的挺益。

這個(gè)道理同樣適用于整理物品歉糜。

如果你買了一件很貴的大衣,但買來后不喜歡望众,很久都沒有穿過匪补,掛在衣柜里只是占地方,而如果處理掉烂翰,衣柜會(huì)變得整潔夯缺。然而你又心疼當(dāng)初為它花的錢,便會(huì)勸自己:“當(dāng)初買它花了那么多錢甘耿,還是留下吧踊兜。”

孰不知佳恬,把穿不到捏境、不喜歡的衣服放在衣柜,不僅存放需要空間毁葱,保養(yǎng)也需要成本垫言。

而且如果你有這種思維,你會(huì)用這種借口头谜,留下好多物品骏掀,最后的結(jié)果,就是房間依然亂糟糟柱告。

其實(shí)這是一道選擇題截驮,而且只有兩個(gè)選項(xiàng):

①留下物品→花出去的錢收不回來→房間亂七八糟

②把物品處理掉→花出去的錢收不回來→房間整潔有序

如果你不能做到二選一,只能說明你并不是因?yàn)樯岵坏没ㄥX际度,而是不想做出取舍的決定葵袭。

如果實(shí)在害怕做出這種決定,那就從身邊無光痛癢的東西開始整理吧乖菱。只要慢慢嘗到了整理的甜頭坡锡,取舍時(shí)才會(huì)漸漸地變痛快。

Less is more窒所,少即是多鹉勒。

相信我,大道至簡吵取,只有學(xué)會(huì)了斷舍離禽额,學(xué)會(huì)了扔掉不需要的東西,我們的生活品質(zhì)才會(huì)有質(zhì)的飛躍!

讓我們一起脯倒,鼓起勇氣实辑,戒掉“心魔”,開始“扔”吧藻丢!

共勉剪撬。

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