? 九九重陽節(jié)
中國農(nóng)歷九月初九，是傳統(tǒng)的重陽節(jié)猪叙，也是中國四大傳統(tǒng)祭祖節(jié)日之一。重陽節(jié)的叫法很多，按日子說叫“重陽節(jié)”穴翩、“重九節(jié)”犬第；按風俗說又常常被人稱為“登高節(jié)”、“茱萸節(jié)”芒帕、“菊花節(jié)”歉嗓、“老人節(jié)”等。唐代以后背蟆，重陽節(jié)逐漸成為文人雅士聚會飲酒鉴分、賞菊、繪畫带膀、吟詩的日子冠场。古往今來以重陽為題材的繪畫流傳下來的不少，繪畫中的重陽節(jié)是什么樣的呢本砰？
《重陽登高圖》
清碴裙，石濤繪， 紙本点额，縱99.5cm舔株，橫49.5cm
徐邦達為此幅作品題了邊跋：喬木蒙叢羅列高，衡門獨立興猶豪还棱。群峰點點看蒼潤载慈，濃墨沙彌筆豈焦。和畫中大滌子自題詩元韻珍手。畫作于清康熙廿三年甲子办铡，道人時年四十又三歲，師梅沙彌琳要，墨法濃潤而不枯焦寡具。可喜爰也稚补，友人攜示屬題童叠。一九九八年夏，東海徐邦達并記于白下門课幕。
《重陽登高圖》
近現(xiàn)代厦坛，張大千繪，紙本乍惊，設色杜秸，縱84厘米，橫37厘米
張大千所作的《重陽登高圖》润绎，圖中左側山頭有一位古裝老人撬碟，正站立于一巨大盤石之上诞挨，似登高望遠，極目遠眺右側山巒上那蜿蜒曲析的山路和層層疊疊的石階小作，似有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志稼钩。而畫面右側顾稀，危崖陡然升起，略呈左傾態(tài)勢坝撑，峻峰聳立静秆，直入云際。峰巒上山體堅凝巡李，石色青黛抚笔。再高處是絕壁險峰，林木蒼翠侨拦，似有無限風光殊橙，凝聚于其間。兩山之間狱从，是金碧輝煌的樓臺膨蛮、廟宇，掩映于古樹長松之下季研。置身其間敞葛，頓覺天高地廣，宇宙浩瀚与涡，萬千風物盡收眼底惹谐。這種登高望遠，懷念親友的情感在題詩和落款中有明確的記述：“書來為說濟南事驼卖，苦憶關家兄弟賢氨肌，正是鵲華好秋色，明湖聽曲更何年酌畜？”?
《月曼清游圖》之“重陽賞菊”
清儒飒，陳枚繪，絹本檩奠，設色桩了，縱37cm，橫31.8cm
《月曼清游圖》冊描繪的是宮廷賓妃們一年12個月的深宮生活：正月“寒夜探梅”埠戳、二月“楊柳蕩千”井誉、三月“閑亭對弈”、四月“庭院觀花”……九月“重陽賞菊”……十二月“踏雪尋詩”整胃。陳枚通過十二幅生動的畫面體現(xiàn)宮廷生活與民間生活的密切關聯(lián)颗圣。嬪妃們的活動內(nèi)容，在民間生活中均習以為常。
《菊花圖》
清在岂，張同曾繪奔则，絹本設色，縱40cm蔽午，橫55厘米
《菊花圖》繪粉易茬、黃、白及老、紫四色折枝菊花抽莱。用筆工整，設色秀雅骄恶。自題仿惲壽平之法食铐，仍有鉤勒之筆，畫面清雋娟麗僧鲁。尤其白菊直接以絹為底虐呻，鉛白勾畫，顯得晶瑩剔透寞秃，別有神韻铃慷。圖繪秋菊滿幅，繁簇似錦蜕该，爭奇斗艷犁柜，生機勃勃，表現(xiàn)出秋菊傲霜的品格堂淡。此畫用筆勁健灑脫馋缅，菊花結構縝密，設色淡雅绢淀，滿紙菊花一氣呵成萤悴。?
《王摩詰詩意圖》
清，石濤繪皆的，紙本覆履，設色
唐代以后，重陽節(jié)逐漸成為文人雅士聚會飲酒费薄，賞菊硝全、繪畫、吟詩的日子楞抡。出現(xiàn)了大量吟詠重陽節(jié)的詩詞伟众，以及以重陽節(jié)為題材的繪畫。其中最廣為人傳頌的千古名句有王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客召廷，每逢佳節(jié)倍思親凳厢，遙知兄弟登高處账胧，遍插茱萸少一人∠茸希”清代畫家石濤也以此詩為引創(chuàng)作了《王摩詰詩意圖》治泥。畫中，兩們友人席地而坐遮精，面對著窗外的園子居夹，遠處的高山，喝著酒拉著家常仑鸥，回憶著遠方兄弟吮播。
《寺院小聚》
莫高窟第61窟五臺山全圖
原詩云：“獨在異鄉(xiāng)為異客变屁，每逢佳節(jié)倍思親眼俊。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人粟关〈郑”寫此圖乃借詩吐納思鄉(xiāng)之情，山凹幽深的筆致闷板，伴隨著清和的悠悠微風澎灸，雖隱至于空谷山林之中，然每逢重陽佳節(jié)到來之時遮晚，心中總是涌起對遠方親朋故友的思念性昭。可以看出县遣，上人雖隱逸空門糜颠，但思想內(nèi)在的感情還是非常豐富的∠羟螅款落“王維《九日憶山中兄弟作》其兴，余以范寬筆意寫之。清湘濟”夸政。鈐白文“老濤”“苦瓜”兩枚印元旬。兩幅詩意畫中，楚江寬廣無際的浩浩江水守问，營造了畫家內(nèi)在的廣闊心胸匀归；山中清澈寧靜的梵古之音，讓靈動真實的筆墨更具震撼力耗帕。
九九重陽歷史
春秋戰(zhàn)國時期
重陽節(jié)已有2000多年的歷史朋譬。重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時期兴垦。戰(zhàn)國時代徙赢，重陽已受到人們重視字柠，但只是在帝宮中進行的活動。
漢代
過重陽節(jié)的習俗漸漸流行狡赐。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害窑业，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻枕屉。賈氏便把重陽的活動帶到了民間常柄。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日搀擂，都要佩茱萸西潘、食篷餌、飲菊花酒哨颂，以求長壽喷市。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
三國時代
“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代威恼。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來品姓，忽復九月九日。九為陽數(shù)箫措，而日月并應腹备，俗嘉其名，以為宜于長久斤蔓，故以享宴高會植酥。”
晉代
陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居弦牡，愛重九之名友驮。秋菊盈園，而持醪靡由喇伯，空服九華喊儡，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒稻据。魏晉時期有了賞菊艾猜、飲酒的習俗。
唐朝
重陽節(jié)被定為正式節(jié)日捻悯。從此以后匆赃，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)今缚，并且在節(jié)日期間進行各種各樣的活動算柳。
宋代
重陽節(jié)更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況姓言∷蚕睿《武林舊事》也記載有南宋宮廷“于八日作重九排當”蔗蹋，以待翌日隆重游樂一番。明代囱淋，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕猪杭。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝妥衣。
明代
九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志皂吮。
20世紀80年
中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導全社會樹立尊老税手、敬老蜂筹、愛老、助老的風氣芦倒。中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”艺挪、“敬老節(jié)”。
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