他短命，卻用一生去追求和否定愛情呛踊，結果他的愛情比他的生命還要短暫砾淌。 -
他是個并不虔誠的布道者，卻最終走上了殉道的路谭网。 -
他是個懷疑主義者汪厨，卻信奉尼采的鞭子論，主張要帶鞭子下地獄愉择。 -
他是個情棍劫乱，也是個浪人。
他是個矛盾體锥涕，是精神分裂癥患者衷戈。
紀念版《中國情變史》如是說
在讀大學時，我就知道了他：他瀟灑层坠，他有才華殖妇，他風度翩翩。 -
可第一次見他破花，卻是畢業(yè)后的第二年谦趣。那時，他正在鄉(xiāng)間隱居座每，我慕名前去拜訪蔚润。 -
他高興地迎我進了他的小屋。他仍然顯得風度翩翩尺栖，但面無血色嫡纠。 -
“你還好是男性，女人我是不見的〕担”他說叉橱。 -
“聽說你隱居的目的就是為了躲避女人≌呷洌”我說窃祝。 -
“你的消息可真靈通□饴拢” -在整理《中國情變史》的過程中粪小，我對女人越來越不抱好感了
“我還聽說你以前身邊從來不缺乏女人。對她們抡句，你應付的瀟灑自如探膊。你獲得她們的拋來的玫瑰，墜入桃花林卻不迷途待榔。她們對你唱情歌逞壁，你從不回唱；她們對你吹哨子锐锣，你也從不回吹腌闯。作為男人，你缺乏逢場作戲的情歌和哨子雕憔∽丝ィ” -
“我不要情歌和哨子，因為我不需要女人斤彼，至少現(xiàn)在不需要工腋。我承認，在此之前畅卓，我曾經瘋狂地追求過她們擅腰。但和她們深入交往之后，我開始厭煩她們翁潘。當然趁冈，她們也會厭煩我。我批評她們太現(xiàn)實拜马。她們不懂羅曼蒂克渗勘，不懂cupid 的可愛，也不懂rose的美麗俩莽。她們整天為柴米油鹽發(fā)愁旺坠，臉呈“醬”色。公園里扮超，她們的影子越來越少取刃，在化妝品店與服裝店才有她們的身影蹋肮。她們喜歡情棍寫給她們的情詩和情書，但是從來不寫璧疗，只喜歡拿著它們在同性間炫耀坯辩，在異性里賣弄，還不忘拋眉眼呢崩侠。她們是貪婪的花瓶漆魔，想裝進更多男人的傾慕，想涂上更多華麗的色彩却音。她們的石榴裙永遠不為你一人而穿改抡，她們穿著它只是為了更好地招搖過市∠灯埃” -
“難道就沒有個別例外的嗎阿纤？”我為女人抱不平。 -
“有八拱，但是很少。也許她會真心愛上你涯塔，但她不會馬上答應跟你結婚肌稻。她會考驗你，檢驗你匕荸，觀察你爹谭。她會去估計你的股值。換句話說榛搔，她們的愛情不是完整的诺凡，她們的心也從來就是分裂的，其真心只有一半践惑。這半說：我要嫁給你腹泌；另一半?yún)s說：再等等，再等等尔觉。這都是從她們媽媽那祖母那學來的凉袱。因為她們很少是為了愛情而結婚，結婚只是為了生活侦铜。所以女兒們的婚姻觀就是媽媽們的落后的婚姻觀专甩。在世俗的生活中，她們的愛情是搖搖欲墜的钉稍，是琢磨不透的涤躲，是朝令夕改的」蔽矗” -
“現(xiàn)在不是出現(xiàn)了新女性嗎种樱？”我問蒙袍。 -在整理《中國情變史》的過程中，我對女人越來越不抱好感了
“新女性缸托？”他嘲笑地說左敌，“她們更加讓人厭煩。她們用著二十一世紀的化妝品俐镐，思想?yún)s是十七世紀媽媽級的矫限。你休想從她們身上看到愛情的復興∨迥ǎ” -
“你好像對女性有偏見叼风，你不相信她們的愛情」髌唬” -
“你說對了无宿，至死不渝的愛情只有在電視與小說中看見了。我對殉情特別推崇枢里，遺憾的是肯殉情的人越來越少了孽鸡。所以，我時常覺得愛情已經死了栏豺。不瞞你說彬碱，我正在準備寫一部《中國情變史》，資料都準備好了奥洼∠锾郏” -
“雖然你認為愛情已經死了，但是你并不能阻止別人對愛情的渴求灵奖。在世人眼中嚼沿，愛情是神圣的〈苫迹” -
“所以才顯得寫這部《中國情變史》的重要性與迫切性骡尽。我越來越不能理解他們。亨利﹒戴維﹒索羅竟然說愛情無可救藥擅编，唯一的良藥就是越愛越深爆阶。我覺得談戀愛的人無可救藥，唯一的良藥就是不要談戀愛沙咏。詩人卻為了他們的桂冠辨图，一直鼓吹愛情，聒噪不已肢藐。翻開他們的詩集故河，隨處可見∵罕” -
他起身從書架上取下一本《英文詩歌精選》鱼的，隨處一翻理盆，便朗誦起來。 -
“come live with me,and be my love, -
And we will all the pleasures prove, -
That valleys,groves,hills and fields, -
Woods,or steepy mountain yields, -
Woods,or steepy mountain yields.
......"
“你的英文真好.”我說. -
“謝謝你的夸獎.” -
“但是據(jù)我所知凑阶，你曾經對愛情表現(xiàn)的很憧憬猿规，很迷戀≈娉鳎可是你的愛情并不順利姨俩，并不稱心。你是個情種师郑。你在很多女人身上都撒下了情的種子环葵，期待它能開花結果，能終極一生宝冕≌旁猓可是事與愿違，你的種子并沒有你期待的開花結果地梨，而是早早地枯萎了菊卷。別人在背后說你是唐璜，說你是沙寧宝剖。其實你不是洁闰，至少你不想是。你一生只想追求桃花诈闺，但是桃花謝了渴庆，你只好用梨花來代替铃芦。你的桃代李僵是擺脫痛苦的方式雅镊，也是你痛苦的根源。你無法在女人里解脫刃滓，就在此隱居避世仁烹。你的清教徒的生活只是形而下的，而你形而上的卻并不清教徒咧虎∽跨郑” -
他嘴角微微一翹，露出一個微笑砰诵，微笑中露出無法隱藏的一縷苦澀征唬。 -
“你說的很對∽屡恚看來你這次是有備而來总寒。我并不否認你是對的，就像我從不回避我的情史理肺∩阏ⅲ” -
“你是個讓人摸不透的人善镰。你避世于此，你是消極懦弱的年枕；你從不回避自己的感情太伊，你是強悍的亩鬼。可是我不明白，你的強悍作風谅年，為什么不把你拉回到世俗當中去≮撕常” -
“原因很簡單身弊，我討厭女人。在整理《中國情變史》的過程中典格，我對女人越來越不抱好感了” -
“你很偏激岛宦。你失去了理性∷＝桑”我誠懇地說砾肺。 -
“你錯了，我從未像現(xiàn)在這樣清醒過防嗡。在這段隱居生活的思考里变汪，在整理《中國情變史》的過程中，我對女人越來越不抱好感了蚁趁。Ben jonson有一句詩頗為我所喜：女人只配做我們男人的影子（……styled but the shadows of us men ）但是我認為他說的還不夠好裙盾，我覺得應該改為：女人只配做我們男人黑暗里的影子。黑暗里的影子他嫡，我們是看不見的番官。就像我現(xiàn)在的隱居，不見女人一樣钢属∨侨郏” -
“你對女性如此偏見,想必也會受到她們的指責吧?” -
他笑了,起身從書桌抽屜里捧出半尺厚的一疊書信,說: -
“這就是她們的指責與謾罵.我不理睬她們.我不見女人,當然也不跟她們說話,回她們的信件.她們斥責我是烏鴉,還一語相關呢:即指責我曾經見異思遷,又指責我現(xiàn)在滿嘴惡言臟話.有人還批評我們把女人比作衣服呢.我卻有個關于男人是頭發(fā)的笑話:從前有個小尼姑思凡,她想男人了.她跑到菩薩面前要求還俗.菩薩問她原因，她也如實回答.菩薩一生未出廟門淆党，沒見過男人,就問小尼姑：何為男人?
小尼姑說:圣經上說男人是女人身上的肋骨酷师。菩薩大怒，說：基督教乃是邪教,焉能信染乌！小尼姑忙道：佛說山孔，男人是女人頭上的頭發(fā)。菩薩摸著自己的光頭荷憋，若有所思台颠，說：原來我們尼姑都沒有男人。小尼姑真有悟性台谊，年紀輕輕就知道男人是女人頭發(fā)的道理蓉媳。女人是男人的衣服,這還沒有辱沒她們呢譬挚。衣服脫了還會再穿,可頭發(fā)掉了，她們便會棄之于地,理也不理呢酪呻。你說,誰比誰更無情呢?” -
走出他的小屋后减宣，我想我和他再也不會見面了。他對愛情的絕望和對女人的厭惡,我并不感興趣玩荠。我寧愿做一個市井俗人,去想象自己玫瑰的花色和浮萍的離聚漆腌。我回頭看他的小屋，屋頂飄來一塊黑云阶冈，黑云暗淡了他的小屋,也暗淡了屋里的人影 闷尿。
三年后的今天，我買來他的唯一著作——《中國情變史》女坑，決定不去讀它填具。它將被束之高閣,正如他已墓草久宿。三年來匆骗，他的墓正慢慢被人遺忘,遺忘的還有他的名字劳景，和他的書!
