想起前天和一位睿智的友人在「茶否」喝茶聊天剂陡，他說(shuō)到“信息”是一種不確定性。幸福傳遞的也是一種我們?cè)敢饨邮芎蜆芬庀嘈诺男畔⒑ィ敲葱腋Ｒ彩遣淮_定性的嗎鸭栖？
日本著名設(shè)計(jì)師原研哉在其著作《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中提供了一種新的信息形式：Exformation。他造的這個(gè)新名詞前半部分是前綴“ex”握巢，后半部分來(lái)自“information”晕鹊。Exformation，不是把信息已知化暴浦，而是要讓其未知化溅话，讓人們知道有多少是自己不知道的。Information可以描述我們獲取信息的過(guò)程歌焦，而Exformation就是通過(guò)探究我們已熟知的事物和信息“將已知轉(zhuǎn)為未知”的過(guò)程飞几，而未知就是不確定性，隱藏著更多的可能性独撇，這是“信息之美”屑墨。
當(dāng)我們明白我們未知時(shí)，就產(chǎn)生新的探究纷铣，嘗試重新對(duì)知道和理解的意義以及本質(zhì)提出新的疑問卵史，創(chuàng)造一種持續(xù)思考和深入理解的狀態(tài)。讓事物變成未知搜立，就是用一種啟發(fā)性的以躯、有生命力的、令人興奮的體驗(yàn)去喚醒我們對(duì)日常生活的嶄新認(rèn)知啄踊，更深刻的看法與更真實(shí)的發(fā)現(xiàn)會(huì)讓我們高興喜悅忧设，我們保持對(duì)生活持續(xù)和活躍的感受，才是最重要的社痛。
關(guān)于幸福见转，我們生活的圈子和環(huán)境決定了我們接收什么樣的信息，盡管信息數(shù)量很多蒜哀，但是大多數(shù)是被告知的“已知”斩箫，自己親身深入去探究的“未知”并不足夠吏砂，可見并非來(lái)源于信息數(shù)量本身，而是其中的質(zhì)量乘客。更重要的是狐血，我們意識(shí)到幸福不在于傳遞信息，而在于對(duì)信息的exformation和珍惜易核。
原研哉在其另一本著作《為什么設(shè)計(jì)》中說(shuō)：“設(shè)計(jì)匈织，是人們?yōu)榱烁玫厣疃┱沟膶?shí)踐性才智∧抵保”設(shè)計(jì)顯示出人們?cè)谏钪芯哂袆?chuàng)造的智慧缀匕，生活中蘊(yùn)涵的創(chuàng)造幸福的睿智，就是設(shè)計(jì)碰逸。設(shè)計(jì)不只是一種技能乡小，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力。從設(shè)計(jì)出發(fā)饵史，可以讓我們探索生活和幸福的本質(zhì)满钟。對(duì)于我們要去創(chuàng)造的幸福，奮力向前是一種創(chuàng)造胳喷，回到原點(diǎn)更是一種創(chuàng)造湃番。我們需要把幸福還原到一個(gè)生活起點(diǎn)，從生活中發(fā)現(xiàn)新問題和新視角吭露，探討生活的本質(zhì)和內(nèi)涵吠撮。
設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)一個(gè)很多人都會(huì)遇到的問題然后試著去解決的過(guò)程。創(chuàng)造就是去發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的問題奴饮，問題不一定有答案纬向，設(shè)計(jì)可以作為一種解決問題的方式。幸福嘗試回答一個(gè)關(guān)于生活戴卜、人生和生命的問題逾条，我們努力尋找解決問題的方案，積極投入解決問題的過(guò)程投剥，設(shè)計(jì)有如一種生活哲學(xué)师脂，不斷變換著我們對(duì)于整個(gè)過(guò)程的意識(shí)，我們嘗試學(xué)習(xí)江锨，在某處有所困阻和進(jìn)展吃警，因而挑戰(zhàn)、改變啄育、形成我們的生活體驗(yàn)和幸福智慧酌心。
設(shè)計(jì)提供觀察、感受挑豌、理解生活的新角度安券，它重塑有價(jià)值的事物墩崩，因?yàn)樵O(shè)計(jì)面對(duì)的就是我們普遍的、共享的價(jià)值侯勉○谐铮基于我們?cè)谏钪械钠毡閮r(jià)值和精神共鳴，設(shè)計(jì)通過(guò)理性址貌、綜合性的創(chuàng)造追求一種平衡與和諧铐拐。對(duì)于設(shè)計(jì)是什么，原研哉回答：“設(shè)計(jì)是對(duì)欲望的再教育练对”轶”每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的欲望，設(shè)計(jì)回答“不同時(shí)代的欲望你該怎樣去使用和對(duì)待”這樣一個(gè)問題锹淌。因此匿值，欲望需要被正確引導(dǎo)赠制，設(shè)計(jì)從本質(zhì)上改善人們的生活欲望赂摆，將價(jià)值賦予真正的需求，這是對(duì)信息的exformation和珍惜钟些。
我們?cè)O(shè)計(jì)的不僅僅是一般意義上的“設(shè)計(jì)”烟号，而是我們的生活和幸福。日常的生活是我們幸福的源泉政恍，也是幸福的意義汪拥。對(duì)幸福的追求，設(shè)計(jì)給予的啟示是：我們收獲一種對(duì)生活篙耗、人生迫筑、生命的新意識(shí)。我們回歸生活的本質(zhì)宗弯，以一種嶄新的視角觀察生活脯燃、體驗(yàn)生活，用Exformation重新看待幸福蒙保，好像它是未知的一樣辕棚。生命是受限制的無(wú)限可能，人生因超越局限而更加精彩邓厕，當(dāng)生命和人生越綻放逝嚎、越快樂，我們就不會(huì)被欲望所惑详恼，因?yàn)閷?duì)品質(zhì)和價(jià)值的堅(jiān)定與堅(jiān)持补君，對(duì)真、善昧互、美的重新發(fā)現(xiàn)和持續(xù)追求挽铁，才是我們真正需要的幸福她紫。
是的，真正的幸福是不確定性的屿储，就如好的設(shè)計(jì)常常把時(shí)空的變化和美好的情感傳遞到其中贿讹，所以有了無(wú)限可能和值得珍惜。
