根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明溉知，我國(guó)2019年離婚率高達(dá)44%，也就是每十對(duì)夫妻中腕够，就有四到五對(duì)要離婚级乍，而且這個(gè)數(shù)據(jù)還在逐年攀升，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展帚湘，離婚玫荣，已經(jīng)成為80、90后中不得不顧慮的事情大诸；
我國(guó)古代的婚姻制度是非常嚴(yán)格的捅厂，而且女性在社會(huì)中的地位也遠(yuǎn)不如現(xiàn)在，因此有人會(huì)問(wèn)：“古人可以離婚嗎资柔？”是的焙贷，古人可以離婚，但不像現(xiàn)在這樣簡(jiǎn)單和自由贿堰，基本都是休妻辙芍。縱觀古代婚姻官边，我國(guó)離婚的情況主要有以下幾種：
1.神靈判決沸手。我國(guó)西北地區(qū)的一些民族，都采用這種方式離婚注簿。當(dāng)夫妻雙方覺(jué)得無(wú)法共同生活下去的時(shí)候契吉，丈夫要當(dāng)著見(jiàn)證人的面說(shuō)三聲休妻的話(huà)，所謂神靈判決诡渴，就是說(shuō)要有神靈作證捐晶。
2.出妻制度。出妻妄辩，即丈夫強(qiáng)制性休妻惑灵。這是我國(guó)古代社會(huì)最主要的離婚方式。按照儒家的倫理眼耀，男子有七種理由可以休妻英支，即所謂“七出”。這七個(gè)理由分別為：父母不喜歡兒媳婦哮伟，妻子沒(méi)生男孩子干花，與人通奸妄帘，嫉妒，有麻風(fēng)病池凄，離間丈夫家的親屬關(guān)系抡驼，盜竊（其中包括私自動(dòng)用家庭財(cái)產(chǎn)）。
《張郎休妻》 民間故事后被改編成二人轉(zhuǎn)等傳統(tǒng)曲目形勢(shì)肿仑；
3.民間調(diào)解致盟。在我國(guó)古代，許多離婚都是經(jīng)過(guò)民間調(diào)解的尤慰。夫妻離婚馏锡，不必驚動(dòng)官府，只要丈夫?qū)懞眯輹?shū)割择，再請(qǐng)公證人見(jiàn)證就行眷篇。
4.義絕制度萎河。所謂義絕制度荔泳，就是用法律強(qiáng)制離婚的方式。夫妻間因?yàn)槟臣虑榕氨赡芤呀?jīng)恩斷義絕玛歌。這個(gè)時(shí)候，他們不能繼續(xù)在一起擎椰，而應(yīng)該按照法律規(guī)定解除婚姻關(guān)系支子。
5.呈訴離婚制度。現(xiàn)在达舒，幾乎所有的離婚都屬于這一范疇值朋。而在古代，采用官府判決離婚的巩搏，主要有以下幾種情況：一是逼良為娼昨登；二是將自己的妻子典當(dāng)給別人；三是妻子的近親被丈夫強(qiáng)奸贯底，或者丈夫的近親強(qiáng)奸了妻子丰辣。這幾種情況，都必須由官府來(lái)判決禽捆，最后離婚笙什。
