文禾进、葉孤騰
昔得一者：天得一以清葡幸；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈烦磁；萬(wàn)物得一以生措左；候王得一為天下貞陨帆。其致知也：謂天無(wú)以清锈颗，將恐裂；地?zé)o以寧炼团，將恐廢澎嚣；神無(wú)以靈疏尿，將恐歇；谷無(wú)以盈易桃，將恐竭褥琐；萬(wàn)物無(wú)以生，將恐滅晤郑；候王無(wú)以貞敌呈，將恐蹶。故貴以賤為本造寝，高以下為基磕洪。是以候王自稱孤、寡匹舞、不谷褐鸥。此非以賤為本乎？非乎赐稽！故至譽(yù)無(wú)譽(yù)。是故不欲琭琭如玉浑侥，珞珞如石姊舵。
今譯：以往曾經(jīng)得到過(guò)道的：天得到道而清明；地得到道而寧?kù)o寓落；神（人）得到道而英靈括丁；河谷得到道而盈滿；萬(wàn)物得到道而繁衍生息伶选；候王得到道而成為天下的領(lǐng)袖史飞。再進(jìn)一步說(shuō)，天如果不得清明仰税，恐怕要崩裂构资；地不得安寧，恐怕要塌陷陨簇；神（人）不能保持靈性吐绵，恐怕要消失；河谷不能保持充盈河绽，恐怕要干涸己单；萬(wàn)物不能保持繁衍，恐怕要滅絕耙饰；候王不能保持天下領(lǐng)袖的地位纹笼，恐怕要傾覆。所以貴以賤為根本苟跪，高以下為基廷痘。那么候王們自稱“孤”矮嫉、“寡”、“不谷”牍疏，這難道不是以賤為根本嗎蠢笋？不是嗎？所以最高的榮譽(yù)沒(méi)有贊美稱譽(yù)鳞陨。不要求像華美的寶玉昨寞，而寧愿像堅(jiān)硬的磐石。
在《道德經(jīng)》第四十二章中老子有言：“道生一厦滤，一生二援岩、二生三、三生萬(wàn)物掏导∠砘常”，所以本章節(jié)的“一”指的就是道趟咆。值得一提的是添瓷，在老子看來(lái)“道”是不能被任何一個(gè)人掌控亦是不可能被用來(lái)貢獻(xiàn)給任何人的，但是“道”就像是一陣風(fēng)值纱，所經(jīng)之處萬(wàn)物化生鳞贷，更是是一條河，所過(guò)之處有緣眾生獨(dú)取一瓢虐唠，從而孕化別樣的鐘神靈秀搀愧。
老子在短短的五千言里對(duì)于“道”的描述從不吝嗇筆墨，我們今天學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》敬佩老子疆偿，老子卻是敬佩“道”的咱筛，足可見(jiàn)“道”在老子的心目中分量之高。而在此章節(jié)老子給出了一連串的問(wèn)題杆故，諸如倘若沒(méi)有“道”天會(huì)如何迅箩？地會(huì)如何？山川河谷會(huì)如何反番？最后的結(jié)論是：沒(méi)有“道”的話沙热，天地將是一片混沌，毫無(wú)生息罢缸。
也許今天我們絕大多數(shù)人活得安穩(wěn)篙贸，會(huì)覺(jué)得這些假設(shè)有點(diǎn)杞人憂天，那么再想一些離我們近一點(diǎn)的枫疆，比如為何會(huì)有日出日落爵川？為何人走在地球的兩面都不會(huì)脫落？為何會(huì)有水和空氣息楔？為何大多數(shù)病都會(huì)依靠漫山遍野的野花野草得到救治寝贡？這一切的一切都是為了讓生靈得以活著而存在扒披，難得真的僅憑科學(xué)家的一兩個(gè)觀點(diǎn)就能證實(shí)的了嗎？決計(jì)不是如此圃泡，在老子看來(lái)碟案，這可都是“道”催生的結(jié)果呢！
當(dāng)老子再次闡明了“道”對(duì)于萬(wàn)物的重要性之后颇蜡，提出了“貴以賤為本价说，高以下為基”的觀點(diǎn)，而這句帶著因果性質(zhì)的智慧之言也是本章節(jié)的重點(diǎn)风秤。何為貴以賤為本鳖目？我們都知道，封建社會(huì)中皇帝是整個(gè)國(guó)度的“王”缤弦，但他的統(tǒng)治基礎(chǔ)是升斗小民领迈，盡管統(tǒng)治者是尊貴的平民是低賤的，可是萬(wàn)萬(wàn)千千的平民直接決定著一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)或是蕭條碍沐，這便是貴以賤為本狸捅。高以下為基就更容易理解了，無(wú)論多么高多么宏偉的建筑抢韭，都得打好地基薪贫，不然可能因?yàn)楦环€(wěn)而轟然倒塌，這便是高以下為基刻恭。
在老子看來(lái)，“道”催生了世間萬(wàn)物扯夭，世間萬(wàn)物本是平等的鳍贾，但是發(fā)展到今天，人類用行動(dòng)證明交洗，沒(méi)有平等可言骑科。可是我們必須明白，其樂(lè)融融才是世間本該有的氣氛构拳，而不是家家筑起高樓厚墻與世隔絕咆爽，就像古代的君王一樣，稱自己為“寡人”置森、“孤”斗埂、等等，看似高高在上凫海，卻連最基本的人倫親情都體會(huì)不到呛凶。
高貴和低賤從來(lái)就不是三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)得清楚的，貧窮和富貴也不是從物質(zhì)上就能看出來(lái)的行贪。在俗世中生存的人們漾稀，既然是在“俗世”中生活模闲，那就免不了各種俗，與其自命清高華而不實(shí)崭捍，倒不如像僵硬的磐石一樣在世俗中感受喜怒哀樂(lè)尸折。
