武陟縣農(nóng)歷十月二十商業(yè)交流大會開始了另玖，熱鬧非凡，各種小吃，雜耍谦去，和日用百貨樣樣俱全慷丽，，鳄哭，起初這個商業(yè)交流會要糊，是在老城的城隍廟前的廟會，這個古老的廟會發(fā)展到今天妆丘，走千年的歷史了锄俄，一般只要有大廟就有會，是一個廟宇文化的傳統(tǒng)了勺拣，奶赠，，會期十天药有！
武陟這個廟會毅戈。為什么選擇在農(nóng)歷的十月二十！一般用農(nóng)歷的傳統(tǒng)文化形式塑猖，都是有比較久的歷史竹祷，谈跛，武陟城隍廟廟會什么時候開始羊苟？這樣規(guī)模的十天大會讓人不覺去想它誕生何時？有這怎樣的前因感憾，是政府行為蜡励？是廟宇行為？還是自發(fā)阻桅？出發(fā)點在哪凉倚？一系列疑問！Ｉ┏痢稽寒！
經(jīng)過追訪，武陟城隍廟會意義非同凡響趟章，追隨廟會起源杏糙，是不能不提武陟的小董，因為小董流傳著一句話蚓土，十月二十挑單衫宏侍，，這話是何意思呢蜀漆？小董一個武陟縣西十八公里的古老小鎮(zhèn)谅河，此小鎮(zhèn)在清中期以前，還是由大董和小董兩個村組合，小董村是山西大槐樹移民過來绷耍，弟兄四個姓孫吐限，移民過來后居住在大董村邊，后來人口發(fā)現(xiàn)迅速锨天，成了一個不小的村莊毯盈，，大董姓董病袄，屬于本土居民搂赋，因為不可知的原因，人口越來越少益缠，到了民國時期就剩下嫁到山西的一女脑奠，，現(xiàn)在大董早已淹沒在歷史里了幅慌，只是剩下殘碑能依稀記得曾有個叫做大董的小村宋欺，有姓董的在這生存過，胰伍，齿诞，
追尋！十月二十挑單衫骂租，祷杈，，離開歷史的大董這個村在漢朝時候有個名人渗饮，董永但汞，一個家喻戶曉的人物，后人封是二十四孝之一互站，私蕾，成中國儒家孝文化的代表人物，以賣身葬父感動了天讓七仙女下來陪伴胡桃！在當(dāng)?shù)亓鱾鞯钠呦膳疄閺埰呓悖?/p>
相傳董永十分孝順踩叭，因父有病，久不能好翠胰，董永憂心忡忡容贝，在初冬的十月二十，去縣城亡容，城隍廟為父親祈福嗤疯，為表對父親去病的誠心，董永在冬天穿著單衣服闺兢，走路到了城隍廟茂缚，神仙感動戏罢，董永回來父病好了，脚囊，之后董永的家鄉(xiāng)在漢朝就開始家有病人的龟糕，孩子們都效仿董永，十月二十單衣去城隍廟悔耘，讲岁，到現(xiàn)在小董在相傳那句傳言，十月二十挑單衫行孝衬以，缓艳，
因為十月二十去城隍廟的人多了，所以這里形成了空前的商品交易會看峻，這廟會也就成了中國孝文化的一個體現(xiàn)阶淘！有時間來武陟小董吧，品味二十四孝文化互妓，我是馮保中溪窒，等你暢談那孝文化和唯美的愛情，冯勉，
貧家有情彰大愛澈蚌，
賣身葬父苦熬煎。
感動七姐以身許灼狰，
舍棄瑤池到民間宛瞄。
心醉鴛鴦不為仙，
夢回東漢兩千年伏嗜。
