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萬科的震蕩引得輿論一片嘩然导俘，王石被孤立峦耘，被要求出局。這個(gè)曾經(jīng)是萬科的精神領(lǐng)袖和英雄旅薄，突然被搞得地位尷尬了辅髓，來了個(gè)進(jìn)退兩難。網(wǎng)絡(luò)迅速傳開關(guān)于王總的段子，有人說他悲情洛口，有人說他活該矫付，有人說他裝。

總而言之第焰，這個(gè)時(shí)刻技即，是一個(gè)悲情的時(shí)刻，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)樟遣，就算是英雄也要落寞地沉下去而叼。

每次看到英雄落寞，總有一批人歡呼雀躍豹悬，也有一批人黯然神傷葵陵。

當(dāng)英雄出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的時(shí)候，必然會(huì)損傷一部分人瞻佛，受益另一部分人脱篙，所以，這些人伤柄，在一些人眼中成了英雄绊困，在另一些人眼中就成了眼中釘。當(dāng)我們适刀，談?wù)撚⑿鄣臅r(shí)候秤朗，總覺得英雄所處的時(shí)代有不盡人意的地方。有英雄的時(shí)代并不是一個(gè)好時(shí)代笔喉，是有很多不足的時(shí)代取视。

英雄輩出的時(shí)代雖然算不上一個(gè)好時(shí)代，但是常挚，英雄落寞的時(shí)代作谭，算得上一個(gè)好時(shí)代嗎？

我們常談起為很多為這個(gè)國(guó)家奄毡、為這個(gè)民族立功的英雄折欠，他們不少人受到很多的傷害，活得異常艱苦吼过，甚至受到不公正的待遇锐秦。我們?cè)趺磥砜创@個(gè)時(shí)代呢！

英雄輩出的時(shí)代算不上一個(gè)好的時(shí)代那先，但是农猬，如果是英雄遭受到了不公平的對(duì)待，落寞收?qǐng)鲼鋈浑x去售淡，那這個(gè)時(shí)代同樣也不能算是是一個(gè)好的時(shí)代斤葱。

好的時(shí)代應(yīng)該適宜英雄站出來慷垮，適宜英雄退回去，在英雄和普通人之間自如地轉(zhuǎn)化揍堕，而不能有所阻礙料身。

2

英雄之所以是英雄，是因?yàn)樗麄冊(cè)谔厥獾臅r(shí)期衩茸，這特殊事情上芹血，面對(duì)特別的場(chǎng)景時(shí)，做出了自己的犧牲楞慈，從而博得了英雄稱謂幔烛。但是，一旦事情變了囊蓝、時(shí)代變了饿悬，這些英雄，往往就不再是英雄聚霜。他們應(yīng)該回歸到平凡的人狡恬。

可是，他們已經(jīng)作出的犧牲蝎宇，有沒有改變呢弟劲？沒有！但是姥芥，隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變兔乞，他們將會(huì)被拋棄，尤其是仍然自己不愿意摘掉“英雄”的帽子的人撇眯。

我們看《紅樓夢(mèng)》报嵌，里面的焦大。當(dāng)他把賈家的老祖宗熊榛，從死人堆里背出來的時(shí)候，他真的是英雄腕巡，受全家人的景仰玄坦。但是，當(dāng)他變得老了绘沉、沒用了的時(shí)候煎楣，那些對(duì)他不喜歡的后輩們就敢往他嘴里面塞馬糞。

這是人性的原因车伞，更是制度的原因择懂。焦大是賈府元老級(jí)的人物，救了賈家的祖上另玖，等于救了賈家困曙，沒人敢對(duì)他怎么樣表伦。但是，受到的尊敬也僅限于表面上的尊重慷丽。賈家從骨子里還是拿他當(dāng)下人蹦哼，仍然拿他是一位奴才。當(dāng)他老了的時(shí)候，雖然可以對(duì)不滿的事破口大罵，但是地位仍然沒有變稚叹，這是制度的原因款筑，注定他是一位悲劇人物。

對(duì)于英雄本身來說集惋，所處時(shí)代能夠產(chǎn)生英雄，也應(yīng)該是一個(gè)好的時(shí)代。就是因?yàn)闀r(shí)代有局限性鱼填，所以產(chǎn)生了英雄，對(duì)于他來說壞處呢车柠，就是一旦當(dāng)了英雄剔氏，他將沒有辦法，退回原來的位置竹祷。

一個(gè)英雄谈跛，時(shí)代變遷了，已經(jīng)無法頂著英雄的帽子繼續(xù)下去的時(shí)候塑陵，卻也沒有辦法退回原來的位置做一個(gè)普通人感憾，這將是他悲劇的開始。

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其實(shí)關(guān)于英雄的平安回歸令花，早已有了成功的案例阻桅。

有些國(guó)家一些公眾人物，或者政府要員兼都，當(dāng)他們從自己的工作崗位退出嫂沉，退下來的時(shí)候，會(huì)安然地作為一個(gè)平民扮碧、一個(gè)普通人趟章，而且沒有任何壓力。作為普通老百姓慎王，也認(rèn)為理所當(dāng)然蚓土，沒有什么特別的地方。

這是制度使然赖淤，制度要求每個(gè)人都這么做蜀漆，當(dāng)然就沒有什么特殊的，即使總統(tǒng)退休了也是平民一個(gè)咱旱，有什么奇怪确丢？

當(dāng)一位英雄绷耍，從英雄的位置退下來，他可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)脫離了英雄的圈子蠕嫁，失去了英雄的光環(huán)锨天。但是，他想要回歸普通人剃毒，想要進(jìn)入平民的圈子的時(shí)候病袄，又發(fā)現(xiàn)自己跟普通人格格不入。如果僅僅是由于偏見導(dǎo)致英雄無法回歸赘阀，倒是值得原諒益缠。最要命的是沒有一個(gè)制度的規(guī)范，無法使英雄安心脫去英雄的帽子來做普通人基公。

這樣的英雄幅慌，是真正的悲劇英雄。

然而這也無法說單單是英雄人物的悲劇轰豆，同樣是世人的悲劇胰伍，也是時(shí)代的悲劇。我們酸休，將一位人骂租，推上了神壇、推向英雄的位置斑司，卻無法把他放下來渗饮，這個(gè)英雄的光環(huán)既綁架了英雄本身，又綁架了普通大眾宿刮。讓這位英雄的存在互站，脫離了制度的束縛，甚至凌駕于制度之上僵缺。更是這個(gè)時(shí)代的悲催所在胡桃。

4

在奧運(yùn)會(huì)上，劉翔被大家賦予了很高的期望磕潮，被當(dāng)作英雄來對(duì)待标捺。但是當(dāng)他落寞地轉(zhuǎn)身，離開賽場(chǎng)的那一刻揉抵，周圍有多少人，在對(duì)他報(bào)以無情的責(zé)罵與唏噓嗤疯，甚至嘲笑冤今。之所以受到這些人的嘲笑，是因?yàn)榇蠹颐浚J(rèn)為英雄時(shí)時(shí)刻刻戏罢，都應(yīng)該是英雄屋谭，任何事上，都應(yīng)該是英雄龟糕，不分時(shí)間桐磁，不分地點(diǎn)，不分場(chǎng)合讲岁，他都應(yīng)該是英雄我擂。而很少有人把他們放在普通人的位置上去考量。

當(dāng)我們以普通人的衡量標(biāo)準(zhǔn)去衡量一位英雄的時(shí)候缓艳，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)校摩，即使是具有錚錚鐵骨的硬漢，也會(huì)有俠骨柔腸的時(shí)候阶淘；即使是豪氣沖天的英雄衙吩，也會(huì)有低沉安靜的時(shí)候；即使是大公無私的楷模溪窒，也會(huì)有私心蠢動(dòng)的時(shí)候坤塞；即使是任勞任怨的標(biāo)兵，也會(huì)有唉聲嘆氣的時(shí)候澈蚌。

衡量一位被稱為“英雄”的人物時(shí)摹芙，我們往往缺少?gòu)钠胀ㄈ说慕嵌热ズ饬俊坝⑿邸边@一點(diǎn)。普通人很如果意識(shí)不到這一點(diǎn)惜浅，當(dāng)然無可厚非瘫辩，但是新聞媒體人，甚至公知人物坛悉，也不一定有伐厌，這就不對(duì)了。

做為媒體人應(yīng)該引導(dǎo)的正確的社會(huì)輿論裸影，如果沒能做好挣轨，人們將會(huì)按照既定的認(rèn)識(shí)方法，就認(rèn)識(shí)他們心中的英雄轩猩，去束縛他們心中的英雄卷扮，英雄自己也會(huì)將自己束縛在既定的輿論框架里，這將是媒體人的失職均践。

如果沒有制度去約束去引領(lǐng)這個(gè)方向晤锹，人們對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)，仍然停留在2000年前的水平上彤委，這樣的認(rèn)識(shí)又怎能讓英雄人物平安回歸呢鞭铆！

制定一個(gè)尊敬“英雄”的制度，一個(gè)歡迎“英雄”回歸的制度焦影；制定一個(gè)“英雄”平視普通人的制度车遂，一個(gè)普通人平視“英雄”的制度封断；制定一個(gè)“英雄”是普通人的制度，一個(gè)普通人是英雄的制度舶担。

有這么一個(gè)制度的話坡疼，英雄將不再是英雄，普通人也不再是普通人衣陶。那各行各業(yè)的想成為英雄的人柄瑰，也就成了英雄，各行各業(yè)想回歸普通人的英雄祖搓，也就回歸到了普通人狱意。這個(gè)相互間的界限將歸于虛無。

英雄落寞拯欧，無可厚非详囤，但是在歡呼聲中、在唏噓聲中镐作、在哄笑聲中回歸藏姐，是社會(huì)的病態(tài)；在尷尬中回歸该贾，在不平等中回歸羔杨，在歧視中回歸，是制度的病態(tài)杨蛋。

英雄的存在兜材，也是檢驗(yàn)社會(huì)健康的風(fēng)向標(biāo)，英雄的落寞逞力，到底是該英雄痛曙寡，是該普通人痛，是該社會(huì)痛寇荧，還是該制度痛举庶？自己掂量吧，誰痛誰知道揩抡！