午七、喜足（分四科） 未一竣贪、徵
【云何喜足男窟？】
這個「喜足」怎麼講呢？分四科贾富，第一科是「徵」歉眷，第二科就是「標(biāo)」。
未二颤枪、標(biāo)
【謂於隨一衣服飲食臥具等事汗捡，便生歡喜，生正知足畏纲∩茸。】
說這個沙門，就是隨順因緣得到這樣的「衣服飲食臥具等事」盗胀，心裏就歡喜了艘蹋。「生正知足」票灰，就知足了女阀，這個就好了，不再貪求屑迂。這是「標(biāo)」浸策。
下面第三科解釋，分二科惹盼，第一科「舉於衣服」庸汗。
未三、釋（分二科） 申一手报、舉於衣服
【於所未得所有衣服或麤或妙蚯舱、更無希望改化，更無思慮；於所已得枉昏、不染不愛陈肛，如前廣說而受用之⌒钻】
「於所未得所有衣服」，於所沒得到的所有的衣服蜈亩，或者是麤劣地懦窘，或者是精妙地≈膳洌「更無希望」畅涂，不再希望，不求再有道川∥缢ィ「更無思慮」，心裏也不再想這件事冒萄‰叮「於所已得，不染不愛」尊流，已經(jīng)得到的帅戒，他也不染著，也不是一定是很愛著地崖技，沒有這個事情逻住。「如前廣說」迎献，前面戒律儀裏面有說瞎访。「而受用之」吁恍。
這是說到衣服扒秸，下面「例飲食等」。
申二冀瓦、例飲食等
【如於衣服鸦采，於其飲食臥具等事，當(dāng)知亦爾咕幻∮娌】
「如於衣服，於其飲食臥具等事」肄程，當(dāng)知也是這樣子锣吼，也像衣服這樣子选浑。
未四、結(jié)
【是名喜足玄叠」磐剑】
是名叫做「喜足」。這是結(jié)束读恃。
下面是第八科是「易養(yǎng)」隧膘。
午八、易養(yǎng)（分三科） 未一寺惫、徵
【云何易養(yǎng)疹吃？】
怎麼叫做「易養(yǎng)」？分三科西雀，第一科是「徵」萨驶。
第二科解釋，分二科艇肴，「自得怡養(yǎng)」腔呜。
未二、釋（分二科） 申一再悼、自得怡養(yǎng)
【謂能獨一自得怡養(yǎng)核畴；不待於他、或諸僮僕冲九、或餘人眾膛檀。】
「謂能獨一自得怡養(yǎng)」娘侍，說這個人咖刃，就他自己一個人，他就能夠很快樂地養(yǎng)活自己憾筏『垦睿「不待於他」，不須要依賴別人的侍奉氧腰，還要有待者枫浙，沒有這個事情」潘「或諸僮僕」箩帚，還要有僮僕照顧自己校赤，沒這件事情紧索。「或餘人眾」愉烙，或者還有其他的人來照顧自己，不須要這個事情是嗜；那麼這就叫做「自得怡養(yǎng)」愈案。
第二科「不求長物」。
申二鹅搪、不求長物
【又不追求餘長財寶站绪，令他施者施主等類，謂為難養(yǎng)丽柿』肿迹】
「又不追求餘長財寶」，這個人他有易養(yǎng)的這樣的情形甫题，另外他也不追求其他多餘的財富馁筐、財寶，這個「長」就是多餘的幔睬；這已經(jīng)夠了就好了眯漩，不再求了芹扭÷槎ィ「令他施者施主等類，謂為難養(yǎng)」舱卡，你已經(jīng)夠了還要求多辅肾，貪求的心很多，那就會使令「施者」和「施主等類」的人轮锥，感覺你這個人很難以養(yǎng)活矫钓，老是不知足；現(xiàn)在這個人沒有這件事舍杜，「不追求餘長物財寶新娜，不令他施者施主等類謂為難養(yǎng)」。
未三既绩、結(jié)
【是名易養(yǎng)概龄。】
是名叫做易養(yǎng)饲握。這是第八科「易養(yǎng)」私杜。
下面第九科「易滿」，分三科救欧，第一科「徵」衰粹。
午九、易滿（分三科） 未一笆怠、徵
【云何易滿铝耻？】
怎麼叫做「易滿」呢？
未二蹬刷、釋
【謂得微少田篇，便自支持替废；若得麤弊，亦自支持泊柬∽盗停】
「謂得微少，便自支持」兽赁，他得到的生活所須的東西状答，得到的不多，但是這些就能支持他的生活了刀崖【疲「若得麤弊」的東西，也能自己「支持」亮钦。
未三馆截、結(jié)
【是名易滿》淅颍】
「是名」叫做「易滿」蜡娶，容易滿足。這是「易滿」映穗。
下面第十科是「具杜多德」窖张，分三科，第一科是「徵」蚁滋。
這舊的翻譯叫「頭陀」宿接，新的翻譯叫「杜多」。
午十辕录、具杜多德（分三科） 未一睦霎、徵
【云何成就杜多功德？】
怎麼叫做「成就杜多」的功德呢走诞？這是「徵」副女。
下面解釋，先「舉種類」速梗，第一科列出來這個事肮塞。
未二、釋（分二科） 申一姻锁、舉種類（分四科） 酉一枕赵、列事
【謂常期乞食、次第乞食位隶、但一座食拷窜、先止後食，但持三衣、但持毳衣篮昧、持糞掃衣赋荆，住阿練若、常居樹下懊昨、常居迥露窄潭、常住塚間、常期端坐酵颁、處如常座嫉你。】
「謂常期乞食」躏惋，這個人有這樣的功德幽污。「次第的乞食簿姨、但一座食」距误，這「常期乞食」一個、「次第乞食」一個扁位、「但一座食」這是三個准潭，還一個「先止後食」，這是四個贤牛⊥锒欤「但持三衣则酝、但持毳衣殉簸、持糞掃衣」，這個衣是三個沽讹“惚埃「住阿練若」處，這是寂靜處爽雄，「常居樹下蝠检、常居迥露、常住塚間挚瘟、常期端坐叹谁、處如常座」，這個座乘盖、這個處所這是六個焰檩，前面那個加起來是七個，一共是十三個订框。
酉二析苫、標(biāo)數(shù)
【如是依止若食、若衣、若諸敷具杜多功德衩侥，或十二種国旷，或十三種∶Ｋ溃】
「如是依止若食跪但、若衣」，這個修行人也要靠衣食住峦萎，靠這個衣食特漩，依賴這個衣食，或者說衣服骨杂⊥可恚「若諸敷具」就是處所，這個坐臥的地方搓蚪。就是食蛤售、衣、處所妒潭，分這麼三類悴能，這就叫做「杜多的功德」■ㄔ郑「或十二種漠酿、或十三種」，就前面那個食那個地方谎亩，把四種合成三種炒嘲，那就是十二。若是分開一種就是十三種了匈庭。這是「標(biāo)數(shù)」夫凸。
下面「辨相」，分十二科阱持，第一科是「乞食」夭拌，先「標(biāo)列」。
酉三衷咽、辨相（分十二科） 戌一鸽扁、乞食（分三科） 亥一、標(biāo)列
【於乞食中分為二種镶骗。一者桶现、隨得乞食，二者卖词、次第乞食巩那±艉唬】
「於乞食中分為二種；一者隨得的乞食即横，二者是次第的乞食」噪生，這麼兩種。
下邊就解釋东囚，分兩科跺嗽，第一科解釋「隨得乞食」。
亥二页藻、隨釋（分二科） 天一桨嫁、隨得乞食
【隨得乞食者：謂隨往還家，隨獲隨得份帐，而便受食璃吧。】
「隨得乞食者」废境，這個「隨得乞食」怎麼講呢畜挨？「謂隨往還家」，隨你常來往的那個居士家噩凹“驮「隨獲隨得，而便受食」驮宴，隨那個因緣得到了逮刨、就是「隨獲」，「隨得」就是滿意了堵泽、他給什麼我都滿意了修己，這樣意思÷淠眨「而便受食」箩退，得到這個就滿意了离熏，也就是要「受食」佳谦、吃這個飲食。這個「隨得乞食」是這樣意思滋戳。
天二钻蔑、次第乞食
【次第乞食者：謂入里巷、巡家而乞奸鸯，隨得隨現(xiàn)咪笑、而便受食。不高舉手越趣餘家娄涩、願我當(dāng)獲精妙飲食窗怒、乃至期願多有所得映跟。】
這個「次第乞食」怎麼講呢扬虚？「謂入於」這個「里巷」努隙，這個「里」就是這個地區(qū)，這個「巷」就是這個地區(qū)裡面那個一條街巷辜昵、一條街這樣子荸镊，那個巷】爸茫「巡家而食」躬存，「巡」也就是向前走，也是順著次第向前走的意思舀锨。就是不會越貧乞富岭洲，把這貧窮的家越過去，到有錢的那地方去乞食坎匿；不是這樣子钦椭；也不越富乞貧，就是順著次第這樣乞食碑诉”肭唬「隨得隨現(xiàn)，而便受食」进栽，隨所得到的現(xiàn)前的就是這麼多德挣，「而便受食」】烀「不高舉手越趣餘家」格嗅，這「高舉手」，就是拒絕了的意思唠帝⊥鸵矗「越趣餘家」，就是超越了這一家到另一家去了襟衰√「願我當(dāng)獲精妙」的飲食，「乃至期願多有所得」瀑晒；沒有這種事情绍坝，這叫做「次第乞食」。
（2018.4.15）
