經(jīng)歷了多年明艷阿寶色濾鏡鞠眉、韓式磨皮打光的古裝劇霸屏之后邑商，追求服化道質(zhì)感摄咆、重塑畫面藝術(shù)感的大劇正在成為把握流行審美的贏家。
縱覽近年來成功的古裝劇人断，無論是反映漢唐風韻吭从、魏晉風度，還是宋朝傳奇恶迈、康乾盛世涩金，都試圖在美學風格上令人耳目一新。在看過一波波創(chuàng)新改進之后暇仲，坐在古裝劇美學評委席的李少紅導演步做，終于帶著新作《大宋宮詞》與觀眾見面，在《大明宮詞》奈附、《橘子紅了》等經(jīng)典之作久違熒屏之時全度，讓“紅式美學”再度回溫。
聚焦歷史小切口斥滤，打造新美學場景
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會将鸵，人們反而對傳統(tǒng)文化保有強烈的審美情結(jié)，越來越多觀眾希望能從各種維度找到現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化相通融的美學源頭佑颇，而影視劇則是“有的放矢”的最佳方式顶掉，近日熱播的《大宋宮詞》便是有力證明。
作為一部傳奇戲說大劇挑胸，《大宋宮詞》設(shè)定在北宋初年痒筒，以章獻皇后劉娥（劉濤飾）輔佐宋真宗趙恒（周渝民飾）勵精圖治、擴疆興業(yè)的奮斗故事為主線茬贵，勾勒出風云變幻的盛世圖景簿透。
《大宋宮詞》選取鮮少涉及的歷史篇章作為背景，聚焦以往劇集不常表現(xiàn)的宋朝風貌解藻，通過兼具古典式的內(nèi)省和凝練老充、現(xiàn)代的客觀及疏離的復合型的鏡頭語言，讓碎片化的“宋朝印象”變得更加具象和生動舆逃。
劇中處處可見經(jīng)典的黃金分割構(gòu)圖蚂维，處于黃金分割點的人物主體會讓畫面顯得平衡戳粒，視覺上極度舒適路狮，有北宋深宮的靜謐幽深之感。
平衡與對稱的構(gòu)圖渲染出皇宮至高無上蔚约、凌厲威嚴的氛圍奄妨，強調(diào)了權(quán)利中心的威壓。
幾何苹祟、線條砸抛、形狀的運用也勾勒出了干凈分明的視覺天地评雌，方正的古建筑群落、珠簾直焙、燈籠景东，錯落有致，展現(xiàn)出驚人的幾何之美奔誓、符號之美斤吐，幀幀是畫。
朱紅的宮墻厨喂、米白的帷幔和措，大量深淺對比的色塊以及光線的明暗區(qū)隔打造出柔軟富有層次的格調(diào)。
李少紅導演也將鏡花水月蜕煌、詩情畫意的宋朝風雅融入到拍攝運鏡當中派阱，《大宋宮詞》中便有不少致敬經(jīng)典古畫、古物的名場面斜纪，預告片第一個鏡頭就用實景描摹了宋代名畫《瑞鶴圖》贫母。
李少紅導演親自講述了讓觀眾印象深刻的唯美長鏡頭片段的幕后故事，拍攝時比照《韓熙載夜宴圖》一一復刻傀广，侍女的座位和神態(tài)都高度吻合原畫颁独，讓觀眾沉浸式感受宋代禮樂宴會之樂。
《大宋宮詞》讓傳統(tǒng)文化實現(xiàn)活態(tài)傳播伪冰，既向古典主義致敬誓酒，又打造出了細膩獨特的新鮮美學場景，讓更多年輕人潤物細無聲地接受歷史贮聂，通過流行文化欣賞到傳統(tǒng)之美靠柑。
匠心打造影視美學，引動觀眾領(lǐng)略宋朝風貌
相較于清宮戲吓懈、唐代劇的泛濫歼冰，國內(nèi)熒屏上取材自宋朝歷史背景的影視劇并不算多，宋代服裝還原難度也更高耻警。宋朝傾向“程朱理學”隔嫡，政治保守，服裝與清朝俏皮清麗甘穿、唐代奢靡華麗的風格不同腮恩，溫儒樸實，甚至有些清湯寡水温兼，并不如明艷戲服奪人眼球秸滴。
而隨著觀眾審美需求的提高，影視劇美學不斷被人提及募判，《瑯琊榜》等劇的成功也喚起了觀眾對古樸簡單風格的追逐荡含，《大宋宮詞》更是將雅致素淡咒唆、精致活潑的“美商”發(fā)揮到了極致。
《大宋宮詞》的服飾十分講究释液，文武百官的官服多以紅色全释、灰色為主，男性服飾以素雅的單色為主误债，女性服裝除了宮中嬪妃也十分淡雅低調(diào)恨溜，大多上襦下裙，飄逸感十足找前。
同時糟袁，主要人物的服裝設(shè)計也參考了宋代古畫的神韻，并用現(xiàn)代工藝進一步增強了時尚感躺盛。為劉濤手工縫制的百鳥服项戴、依照章獻太后劉娥的袆衣形制制作的后妃禮服九龍花釵冠，再搭配九龍仙人王母花鈿釵冠槽惫，精致優(yōu)雅周叮；皇宮侍衛(wèi)穿戴皮條與繩索穿組的盔甲，臣子們頭戴程子冠界斜、朝天幞頭仿耽、交腳幞頭等各種形狀的帽子，看得人眼花繚亂各薇。
妝發(fā)造型方面项贺，劉濤的珍珠妝、三白妝驚艷出圈峭判，“婦人競剪黑光紙團靨开缎，又裝鏤魚腮中骨”的典雅淡妝，蘊含著精致內(nèi)斂的東方美學林螃。
而在還原宋代景物風貌方面奕删，李少紅團隊使用多個攝影棚，在象山改景搭建了春鸞閣疗认、渡云軒完残、御書房、襄王府横漏、文德殿谨设、皇宮太廟、司天鑒绊茧、大清書院铝宵、皇陵地宮等70多個場景打掘，打造了占地30畝华畏，2萬多平方米的“大宋建筑群”鹏秋。在內(nèi)部陳設(shè)上，李少紅也傾力還原宋朝神韻亡笑，從帷幔的顏色侣夷、隔扇的花紋，到古風的屏風仑乌，每一處景都頗為講究百拓。
美學特色亦凸顯思想內(nèi)涵，勾勒北宋圖鑒和文人風骨
無論是置景晰甚、頭飾衙传、妝容還是服飾，這些元素的不斷轉(zhuǎn)變也推動著劇中人物與劇情的發(fā)展與變化厕九。劉濤飾演的劉娥前期妝容樸素蓖捶，后期雍容華貴，劉娥出身民間洞悉百姓疾苦扁远，心中懷有對世間人事的博愛俊鱼，而在遭遇權(quán)利傾軋后不得不扛起大旗，劉娥的人物底色也藉由服化造型傳遞出來畅买。
而清新素雅的宋朝服飾并闲，不僅帶來了直接的視覺美感，更將宋人恬淡端正的思想內(nèi)涵有形地外化出來谷羞。宋朝皇帝的“帽翅”是讓周渝民從不理解到深深感嘆的“東方美學”細節(jié)之處帝火，拍戲時如果需要穿過過門，通常人直接通過即可湃缎，周渝民飾演的趙恒购公，因為兩側(cè)長過肩膀的帽翅，得先翻起珠簾雁歌，側(cè)個身宏浩，先讓帽翅過，人才能穿過去靠瞎。還有皇帝眼前的玉旒比庄，搖頭晃腦說話就晃動，為了不讓它晃乏盐，就得挺著腰板說話佳窑，這樣皇帝的端莊、威嚴就出來了父能。
作為聚焦宋朝皇室的群像大劇神凑，皇帝形象的塑造是奠定劇集基調(diào)的關(guān)鍵，李少紅導演卻劍走偏鋒從另一個角度切入表現(xiàn)趙恒，不將其視為一個簡單的權(quán)力象征溉委，而是從他奠定北宋文人氣質(zhì)方面著筆鹃唯，刻畫出一個全新的帝王形象。
范仲淹瓣喊、晏殊坡慌、蘇洵等一眾北宋名臣的經(jīng)典故事也得以重現(xiàn)熒屏，讓更多觀眾感受到北宋名臣文人的文治精神和直擊人心的價值風骨藻三，讓宋代文人們在電視劇所塑造的廣闊天地間游刃有余地施展洪橘，讓宋臣“朝為田舍郎，暮登天子堂”的精神內(nèi)核真正的豐盈立體起來棵帽。
不僅如此熄求，《大宋宮詞》對于宋朝人文風貌的呈現(xiàn)落腳在多處，劉娥流落民間時逗概，借由她的遭遇描摹出了宋朝平民生活的浮世繪抡四，又隨著她入宮后的視角窺探到了宋代皇家的一角。劇中既有百姓間勾欄瓦肆仗谆、詩酒相得的日常交宜指巡，又能看到皇室中宴飲品茗、談文論畫的精致享受隶垮，貴族文化和大眾文化有機會交叉碰撞藻雪，并重理想與現(xiàn)實，兼?zhèn)浯笏着c大雅狸吞。
一花一樹勉耀、一文一物間，《大宋宮詞》將宋朝獨有的質(zhì)樸且不失詩意的美學特色發(fā)揚開來蹋偏，成功引領(lǐng)觀眾感受宋代服飾便斥、妝發(fā)、藝術(shù)威始、建筑美學內(nèi)涵的同時枢纠，更推動了劇集從“造型美”深入到“內(nèi)在美”的進階。
