散文二問(wèn)

散文是什么?

散文是我國(guó)中小學(xué)閱讀教學(xué)的主導(dǎo)文類(lèi)腾它。那么散文是什么呢跑筝?散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)瞒滴、戲劇并稱(chēng)的一種文學(xué)體裁曲梗,指不講究韻律的散體文章,包括雜文妓忍、隨筆虏两、游記等。特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述世剖,表達(dá)作者的觀(guān)點(diǎn)定罢、感情,著重于表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受旁瘫。因?yàn)樯⑽氖菍?xiě)作者要把自己眼里的景和物祖凫、心中的人和事琼蚯,與人分享其一己之感、一己之思惠况。而我們閱讀散文遭庶,是在感受作者的所見(jiàn)所聞,體認(rèn)作者的所感所思售滤。閱讀散文或者解讀散文之關(guān)鍵就是要能把握住所寫(xiě)之對(duì)象和所抒之情感罚拟。情感最微妙,如何借所見(jiàn)之象發(fā)所感之情思?xì)v來(lái)方法多樣完箩,這也是散文難教的原因之一赐俗。比如《湖心亭看雪》看似作者遇到了知己,從舟子的話(huà)可見(jiàn)弊知,但是了解了張岱之人生經(jīng)歷阻逮,再細(xì)細(xì)研讀“獨(dú)”“拉”“強(qiáng)”等關(guān)鍵詞句,其實(shí)發(fā)現(xiàn)此文中傳遞的是一種孤獨(dú)之感這是一種人生獨(dú)有的體驗(yàn)秩彤,而天地蒼茫叔扼,人事渺小又是一種中國(guó)古典文化中的常見(jiàn)思想,比如莊子的《逍遙游》漫雷,同樣天人合一又是諸多文學(xué)名篇中常常傳達(dá)的一種人生哲學(xué)瓜富。課堂怎樣定位?如何跟學(xué)生一起去體悟降盹?

散文根據(jù)表達(dá)方式主要分?jǐn)⑹滦陨⑽挠敫獭⑹闱樯⑽摹⒄芾砩⑽男罨怠⒆h論性散文价捧。但是孫紹振先生還有“審美散文”、“審丑散文”涡戳、“審智散文”的分類(lèi)结蟋。錢(qián)理群先生還把散文分成“說(shuō)理的散文”“描寫(xiě)的散文”“紀(jì)實(shí)的散文”“抒情的散文”。本次培訓(xùn)的過(guò)程中渔彰,我把聽(tīng)到的科目進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的分類(lèi):敘述事情的《走一步再走一步》《目送》寫(xiě)景《綠》文言小品文《湖心亭看雪》這篇文章最特別嵌屎,是文言散文,融敘事恍涂、寫(xiě)景编整、抒情于一體,可以是說(shuō)是綜合性散文乳丰≌撇猓可以說(shuō)散文是最難分類(lèi)的,這也是導(dǎo)致散文難教的最大問(wèn)題。

散文該怎么教汞斧?

首先應(yīng)該確定散文教學(xué)的教學(xué)基本目標(biāo)巫湘。用王榮生教授的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)一是體認(rèn)作者在散文中所傳達(dá)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)炫乓,進(jìn)而豐厚自己的人生經(jīng)驗(yàn),這是語(yǔ)文課程的人文性目標(biāo)。二是通過(guò)學(xué)習(xí)散文铣焊,提升自己閱讀散文的知識(shí)與能力卿拴,即提升自己的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)蹈矮,這是突出了語(yǔ)文課程的工具性揪漩。

其次要教出散文的特質(zhì)來(lái)。這就是要上出“散文味”乘陪,并且能依據(jù)散文的特質(zhì)精選合宜的教學(xué)內(nèi)容统台。那些作者眼中獨(dú)特的人事景物,以及借此而生發(fā)出來(lái)的獨(dú)特情感啡邑,要讓學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下逐步感受出來(lái)贱勃。比如王君老師在《湖心亭看雪》的教學(xué)實(shí)錄中把這課分成“賞奇景,話(huà)奇人谤逼,悟奇情”贵扰,板塊分明,由景及人到情流部,這是散文的特質(zhì)戚绕,整堂課始終圍繞著“這一篇”(文章)和“這一個(gè)”(作者)沒(méi)有游離文本之外,亦沒(méi)有過(guò)分地在精神世界里沉溺枝冀。課堂的設(shè)計(jì)始終要貼著學(xué)生的心理和能力列肢,不能欲求太多,還是要“見(jiàn)素抱補(bǔ)宾茂,少私寡欲”,上得拙樸一點(diǎn)拴还。本次培訓(xùn)中幾位老師的課堂也做到了這一點(diǎn)跨晴,基本上是圍繞散文的特質(zhì)來(lái)上的∑郑《走一步再走一步》著重在寫(xiě)法上下功夫端盆,《綠》抓住了朱自清眼中梅雨潭的獨(dú)特性以及朱自清對(duì)這梅雨潭的獨(dú)特情感,《湖心亭看雪》更始終圍繞文本费封,在咬文嚼字中領(lǐng)會(huì)作者的別具匠心焕妙。

第三要體味精準(zhǔn)的言語(yǔ)表達(dá)。散文的寫(xiě)作者就是通過(guò)精準(zhǔn)的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)他的對(duì)所見(jiàn)所聞的人生體驗(yàn)弓摘,我們只有通過(guò)細(xì)細(xì)品讀語(yǔ)言里情愫焚鹊,慢慢領(lǐng)會(huì)言語(yǔ)里的意蘊(yùn)。這里有語(yǔ)言的滋味韧献,也有作者的情調(diào)末患。很欣賞的是這次展示的老師基本上都重視了語(yǔ)言的品析研叫,都知道朗讀的重要性。比如《走一步再走一步》的教學(xué)中在品味語(yǔ)言朗讀片段中體會(huì)“我”的心理變化過(guò)程璧针,《綠》的執(zhí)教者更是很好地展現(xiàn)了自己的朗讀水平嚷炉,《湖心亭看雪》中對(duì)比朗讀來(lái)品味張岱在一字一詞一句背后大多人生哲學(xué)。但是總感覺(jué)有些課堂里的語(yǔ)言品析要么有點(diǎn)游離探橱,要么技術(shù)分析的痕跡太重申屹,朗讀的指導(dǎo)也停留于形式上。還是以王君老師的《湖心亭看雪》為例隧膏,對(duì)于那段經(jīng)典的寫(xiě)雪景的名句哗讥,王老師的朗讀設(shè)計(jì)是這樣的:“輕”讀還是“重”讀,“緩”讀還是“疾”讀私植,聲“抑”還是聲“揚(yáng)”忌栅,聲“斷”還是聲“連”。在朗讀中賞析曲稼,在賞析中品讀索绪,不斷推進(jìn)對(duì)作者的獨(dú)特感受的領(lǐng)悟。

最后要讓學(xué)生通過(guò)文本細(xì)讀從而增長(zhǎng)自己的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)贫悄。由學(xué)習(xí)了“這一篇”從而會(huì)解讀“其他篇”瑞驱,由“這一個(gè)”明了“那一個(gè)”,并且能在自己的日常閱讀中提高閱讀技能和寫(xiě)作技能窄坦,最關(guān)鍵的是能夠把一些生活和人生哲學(xué)思考帶入自己的生命中唤反。閱讀散文,用王君老師的話(huà)來(lái)說(shuō)“向外發(fā)現(xiàn)自然鸭津,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自我彤侍,從而走向生命的圓滿(mǎn)”。

不管怎么說(shuō)逆趋,這次培訓(xùn)讓我能很好的梳理散文的文本解讀方式盏阶,教學(xué)設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn),教學(xué)思想的多元化闻书,收獲還是頗豐的名斟。

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