? ? ? ? 愛情的樣子Nancy蓉牛娃撰寫
愛情是什么樣子呢，愛情有模樣嗎? 如果有夕春，它應(yīng)該又是什么樣子呢投慈？是方是圓是扁還是有棱有角立體式的或是史萊姆般耙軟的沒有狀。不對(duì)吧妈倔，根據(jù)一貫的思維博投，這兩個(gè)漢字意義和模樣形狀呀什么的扯不上關(guān)系，這倆字應(yīng)該是無形而不是有型盯蝴，是存在于無形的思想意識(shí)里而非表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)式毅哗，既然要行為的去體現(xiàn)去尋找出無形的東西，把無形變有形成為畫面成為物體來沖擊人的視覺神經(jīng)捧挺，于是乎似這愛與情情與愛便能與人的情緒及思維的敏感度一致虑绵，它有感覺會(huì)疼痛，就像長(zhǎng)在自己肌膚里的神經(jīng)末梢一樣闽烙，無時(shí)無刻被牽動(dòng)被撕扯翅睛，一經(jīng)粘上就無法脫身一但歷經(jīng)就永駐心間！那么這被人創(chuàng)造成有形狀并賦予生命力的愛情究竟長(zhǎng)什么樣呢黑竞，它又是以什么面目于人世呢捕发！
? 在人類歷史的進(jìn)化過程中，對(duì)于開啟人類文明的第一描述就便是愛情故事很魂。東方的盤古開天地女媧補(bǔ)天捏泥人扎酷，西方伊甸園的亞當(dāng)夏娃偷食禁果。浩瀚的歷史長(zhǎng)河遏匆，有多少種對(duì)歷史事件的記錄就有多少個(gè)愛情事跡的歷史霞玄。古詩(shī)經(jīng)《蒹葭》所謂伊人在水一方....的可望難既縹緲苦尋的意境到“窈窕淑女君子好逑”的明確標(biāo)準(zhǔn).責(zé)任.美德的實(shí)際操作與愛情的定位。自人類有了文字就不乏對(duì)男女間的求偶方式既對(duì)愛情的描述拉岁，在這方面從不吝惜筆墨：謳歌與詛咒贊揚(yáng)與批判坷剧，人們把所有情緒和一切想象之能事宣泄傾置于此。從七仙女下凡嫁董永到夏娃受蛇誘試與亞當(dāng)偷食禁果之創(chuàng)造人間演繹至妲己商桀的禍國(guó)殃民再到凱撒和埃及艷后克利奧帕特拉以江山做代價(jià)血雨腥風(fēng)般的苦戀喊暖，這些不朽的家國(guó)情仇個(gè)人恩怨的愛情傳說惫企，真真的千車載萬船裝不盡的怎一個(gè)“情”字了得，怎一個(gè)“愛”字得了！
? 當(dāng)提筆寫下愛情這兩個(gè)字時(shí)狞尔，咋覺得有些茫然甚至澀羞丛版，現(xiàn)在都什么時(shí)候了，還在這里談這不著邊際的大的沒法說清小的沒法看清深了去淺了來的東西偏序，這種仿佛鑲嵌于精神與靈魂游走于身心和肉體的摸不著看不見的東西页畦，能把它的模樣描繪出來嗎？現(xiàn)在還有愛情這個(gè)詞嗎研儒！雖然現(xiàn)代是講經(jīng)濟(jì)金錢講發(fā)展發(fā)達(dá)的時(shí)候豫缨，本人覺得只要有人類愛情就依然存在，只是面目和方式不一樣罷了端朵。它已不是以往的那些所謂的藝術(shù)家編排出虛構(gòu)的畫餅充饑似的海市蜃樓般的那樣簡(jiǎn)單好芭，也不是在那些陳詞濫調(diào)里死去活來的經(jīng)典故事而被當(dāng)下現(xiàn)實(shí)擊得粉碎那樣不堪。它應(yīng)該有它的模樣它的本質(zhì)它生存的方式冲呢。不管你承認(rèn)也好不認(rèn)可也罷舍败，或逃避或不想面對(duì)———.其實(shí)它都在那里，并且還將和人類共存下去敬拓，否則人類的的延續(xù)繁衍靠什么邻薯。還是俗套的回到這男歡女愛千篇一律亙古不變的話題吧。淺淺的捋捋它曾經(jīng)的模樣吧乘凸。
? ? 從前弛说，有一位住在天宮里的仙女叫織女，還有一位住在地上的農(nóng)夫叫牛郎翰意。一天天女下凡遇上農(nóng)夫一見鐘情刽辙，從此男耕女織并育有一雙兒女好不快活条辟。但他們卻觸怒天帝被捉回天庭并令其分離扎即。牛郎織女傷心欲絕堅(jiān)持抗?fàn)幓ǔ粒麄儓?jiān)貞的愛情感天動(dòng)地的引來喜鵲用身體搭起了一道跨越天河之橋，讓被隔河相望卻心心相印的這對(duì)情侶得以一年一次的鵲橋相會(huì)进鸠。給我們留下一段美好浪漫的佳話稠曼。在很久以前， 一位叫白雪的公主因不堪皇后繼母的虐待而逃進(jìn)深林客年，遇善良七矮人并將其藏于家中霞幅，還是被追趕過來的扮成巫婆的繼母哄騙著吃下毒蘋果，當(dāng)然繼母慌亂中墜下山崖得到她應(yīng)有的懲罰（這是人們需要的答案）量瓜。而白雪公主被白馬王子所救從而過上了天長(zhǎng)地久的幸福生活司恳。呵美到心醉的場(chǎng)景。太符合人們想象中的愛情故事了绍傲，所以千年經(jīng)久不衰的傳了下來扔傅。當(dāng)西方阿波羅達(dá)芙妮美狄亞海的女兒朱麗葉和東方的孟姜女祝英臺(tái)白娘子劉蘭芝在不同時(shí)期以相同的的面目出現(xiàn)在歷史的舞臺(tái)時(shí)耍共，與其說是作者們用文字的形式將他們編寫下來告知人們，不如說是人們口口相傳代代承接的將這些故事告訴文人們要他們記載下來講述給后人聽猎塞。從這些童話神話的故事里看出试读，人們很早就愿意并按人類自己的意愿把美與丑正與邪善與惡融合到男女相愛的事情里來劃分是與非定制規(guī)與矩。從而要求道德點(diǎn)的高低荠耽，再按其框架裝進(jìn)人們所需要展現(xiàn)情感情緒的宣泄」澈В現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展世界都在互通的趨勢(shì)下，人們都在講格局定位認(rèn)知架構(gòu)價(jià)位什么的铝量。那么愛情有標(biāo)價(jià)嗎倘屹，我的答案是有的。有人會(huì)質(zhì)疑啦款违，愛情這么崇高的詞句能用價(jià)碼去衡量嗎唐瀑？有詩(shī)曰：生命誠(chéng)可貴愛情價(jià)更高......云云群凶。但這里面還是有“價(jià)”這個(gè)字的插爹，在另一個(gè)價(jià)位更高的自由面前，它立馬就降價(jià)了请梢，就當(dāng)下彩禮嫁妝不正是明碼實(shí)價(jià)的標(biāo)識(shí)嗎赠尾，反對(duì)論：那是婚姻不能算愛情，但發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)層面的社會(huì)是不接受那種不以婚姻為最終目的的愛情觀毅弧，是耍流氓會(huì)被指責(zé)為亂搞气嫁。完全自由的愛情在蒙昧的遠(yuǎn)古在神話里。所以愛情是有價(jià)的够坐，只不過它的標(biāo)簽更冠冕堂皇更高級(jí)更具意識(shí)感寸宵。既然愛情有價(jià)，那么什么樣子的愛情又是什么樣的價(jià)呢元咙？
? ? 歷來都有門當(dāng)戶對(duì)這個(gè)被年輕人所不齒并要拼命沖破的說法吧梯影，為什么它會(huì)從古代演繹到現(xiàn)在，一直以來都是父母和兒女斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)庶香，其實(shí)這其中它有個(gè)均衡男女愛情關(guān)系的砝碼甲棍，調(diào)節(jié)兩邊的量使之得以穩(wěn)定的發(fā)展以不至于失衡導(dǎo)致杠桿傾斜而倒塌。這也就是灰姑娘只能在童話故事里出現(xiàn)赶掖，簡(jiǎn)愛得到貴族羅切斯特的青睞而作者為能讓他們的愛情得以長(zhǎng)久便在作品的最后恩賜了女主一筆遺產(chǎn)來縮短兩人間的地位差距感猛，也是很多愛情故事人們希望看到的皆大歡喜的結(jié)局，所以造就了這部神來之筆的巨作奢赂！茶花女復(fù)活呼嘯山莊安娜卡列尼娜約翰克里斯多夫娜娜紅與黑陪白，牛郎織女天仙配梁祝化蝶孟姜女哭長(zhǎng)城雷峰塔垮了等等等等無不是撼天動(dòng)地的悲劇情節(jié)膳灶，那些大師們以自己人道主義的宗旨和天真的個(gè)人情懷拷泽，用公正的審美激情口誅筆伐強(qiáng)烈控訴這世俗門閥等級(jí)觀念對(duì)愛情的殘酷絞殺，似乎格外的嗤之以鼻這門當(dāng)戶對(duì)的婚戀。豈不知追求這不對(duì)等地位之差的愛情模式對(duì)那些喜歡探險(xiǎn)的想要掙脫閉鎖束縛的年輕人更令人神往司致，有點(diǎn)像沖動(dòng)了一把而不辜負(fù)急急過往的青春拆吆，年輕人總是以和父輩們對(duì)著干的叛逆行徑便自詡站在了時(shí)代的前鋒而俯視唾棄舊的觀念，但苦戀成功到達(dá)目的地脂矫，冒險(xiǎn)旅程結(jié)束之后的他們到底又有多少幸福指數(shù)呢枣耀？文學(xué)家們卻緘默了，所以偉大的莎士比亞就以悲劇來結(jié)束它們庭再。人類呢依然周而復(fù)始進(jìn)行著這種加減砝碼的交易捞奕。
? ? 人之初性本己（我編的哈哈哈），其實(shí)每個(gè)人思想的形成（這里包括意識(shí)世界觀價(jià)值觀自我個(gè)性....）都是后天教育的產(chǎn)物拄轻。而教育對(duì)是非對(duì)美丑的審定及標(biāo)準(zhǔn)颅围，皆是和時(shí)代掛鉤的。愛情同也恨搓，它前進(jìn)的方向是與時(shí)俱進(jìn)并注有時(shí)代的標(biāo)簽院促。如東方古代郎才女貌才子佳人，西方英雄美女劍客游俠斧抱。中國(guó)的五十年代找工人常拓，七十年代找軍人，八十年代找文憑辉浦，九十年代找生意人到新世紀(jì)試婚同居情人加物資....西方的酒幫軍火嬉皮士搖滾爵士同性戀艾滋到麥當(dāng)娜一絲不掛登上舞臺(tái).....似乎這個(gè)世界炸裂了亂套了弄抬。其實(shí)每一個(gè)時(shí)代都演繹著它需要的版本，都按照它應(yīng)有的規(guī)律套路走著宪郊。同時(shí)每個(gè)時(shí)代就有相承應(yīng)的后遺癥掂恕，如標(biāo)志著那個(gè)年代的風(fēng)潮一過，突然一覺醒來弛槐，發(fā)現(xiàn)身邊躺著的人是那么的陌生懊亡，退去了那個(gè)時(shí)代的裝束，身邊的伴侶我卻不了解丐黄，原來我是娶了嫁了那個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽而不是找了個(gè)愛人斋配，原來我的婚姻和愛情無關(guān)呀，于是都覺得自己像是受害者怨言著所處時(shí)代的不公和生不逢時(shí)的遺憾灌闺〖枵“死了都要愛”這歇斯底里的嘶吼與振聾發(fā)聵的吶喊無不透著人們對(duì)往日那些感天動(dòng)地愛情故事的想往與留戀，也表現(xiàn)出人們想緊緊抓住心中那仿佛要遠(yuǎn)離的愛情桂对。電影《廊橋遺夢(mèng)》當(dāng)女兒發(fā)現(xiàn)平凡的母親有過那么一段刻骨銘心的愛情甩卓，而這樣的橋段正是自己想要追求的，由此感嘆：早知道這里就有愛情可以發(fā)生還去什么巴黎愛琴海找呀蕉斜。原本愛情的樣子哪里都有呵逾柿，只是看你是否具慧眼發(fā)現(xiàn)和遇見缀棍。幾乎每個(gè)人都羨慕那些曾經(jīng)被盛傳的經(jīng)典愛情悲喜劇，幻想著浪漫的愛情能發(fā)生在己身机错，感慨著先前的歲月有那么多感人生死相依的愛情故事呢爬范，怎么現(xiàn)在就沒有幾個(gè)？這就像坐火車和查看地圖上火車的路程簡(jiǎn)直是兩回事弱匪，地圖上密密麻麻的全是城市站點(diǎn)青瀑，實(shí)際上從車窗往外看到的全是山川和陸地。平常的生活哪會(huì)時(shí)時(shí)上演驚天地泣鬼神的故事呀萧诫。你看到的是歷史長(zhǎng)河里的時(shí)間軸而已斥难。但是我們瑣碎的生活中一定是有愛情的，你的一生中也一定遇見過和感受過喜你撩你擾你讓你不能自己的感情吧帘饶，是的哑诊，情感呀感情呀是這世上最苦最樂也是最狂的。它有你想象不到的力量來激發(fā)挖掘出你潛能及刻。
? ? 存在既合理合理就存在镀裤。愛情這個(gè)詞是那樣的美好但總也甩不脫現(xiàn)實(shí)這把雙刃的陋鈍并與之相伴齊驅(qū)，時(shí)不時(shí)就會(huì)給花兒般美好的愛情戳上個(gè)窟窿提茁，使它面目猙獰猶如丑惡魔鬼淹禾。它絕對(duì)的排他性和獨(dú)自的占有對(duì)方注定就會(huì)因嫉妒卷入爭(zhēng)斗陰謀殘害甚至挑起戰(zhàn)爭(zhēng)這些絕殺的字眼馁菜！明知色字頭上一把刀茴扁，從古到今人們依然爭(zhēng)先恐后的要去耍這把刀，只是耍法在各個(gè)時(shí)期不同罷了汪疮。從宮廷到民間為得到愛情而不惜使用各種刀法把異己砍個(gè)血淋淋的比比皆是：西方宮廷里王公爵臣公主王后式的廝殺峭火，平民間姐妹兄弟家族式的爭(zhēng)搶。東方宮廷眾后妃為一個(gè)男人那一個(gè)血雨腥風(fēng)的砍殺智嚷，百姓也沒有消停過那幾房幾妾的明爭(zhēng)暗斗卖丸。具舊時(shí)代特色的一夫多妻制更是把歷史上這個(gè)世界的愛情故事攪得繪聲繪色天翻地覆，使得那些在任何變換大時(shí)代背景下舞文龍墨的文人們?nèi)隧樖忠粩Q便翹出萬丈光芒的大師級(jí)文學(xué)作品盏道。在上世紀(jì)六七十年代稍浆，世界因沒有戰(zhàn)爭(zhēng)而相對(duì)平和安靜下來。人們便開始受不了厭煩起平庸碌碌無為一成不變的生活狀況猜嘱。人好像天生的就有不安分的細(xì)胞衅枫，喜歡攪動(dòng)這個(gè)世界。瓊瑤作品的出現(xiàn)似乎給需要刺激宣泄叛逆的人們豎起了一面向封建傳統(tǒng)舊的東西進(jìn)行反抗的大旗朗伶，她的冠冕堂皇入侵者人物弦撩，用所謂真愛來打倒所謂沒有愛情的婚姻是不道德的新觀點(diǎn)并對(duì)其宣戰(zhàn)。車式的“怎么辦”就是鳩占鵲巢典型故事论皆，但只要故事講的動(dòng)人益楼，不妨礙這位文學(xué)大師把損友和偉大王八描述的這樣高尚而成經(jīng)典名著猾漫。這股沖擊波隨著剛剛改革開放的大門涌了進(jìn)來，人們壓抑太久了感凤，這浪潮把人性的也許與生俱來的對(duì)愛情的渴求之門給打開了悯周。于是乎，歷史的舞臺(tái)就多出很熱鬧的戲碼：有為解救那些真正的暴戾家庭陪竿，缺乏愛的孩子而同維護(hù)舊傳統(tǒng)舊觀念機(jī)構(gòu)展開了碰撞與較量队橙。也有讓那些長(zhǎng)期陷于家庭冷熱暴力感受不到愛的人勇敢走了出來。但同時(shí)也給有些為滿足私己貪念的人找到了空間和籍口：一時(shí)間滿世界充斥著什么第三者呀情人之類萨惑。很多人呢像避瘟神一樣逃脫著自己的婚姻捐康，不管合適不合適都在往外跳的奔向精彩卻也紛亂外面的世界，殊不知有多少人為一時(shí)沖動(dòng)就這樣把自己甩到了愛的荒漠而后悔莫及庸蔼。表面為找到所謂真愛的背后卻處處是一個(gè)個(gè)破碎的家庭解总。真是你方唱罷我登場(chǎng)，上世紀(jì)八十年代熱鬧著呢姐仅。不管帝王將相還是平民百姓都被這男女之情在這時(shí)間軸上來回的翻滾著攪拌著花枫，任誰也逃脫不了這美的毒的繁衍后代的這出性愛情愛的人生之戲！要知道任何時(shí)代什么樣的革新都會(huì)因革命的陣痛而付出代價(jià)掏膏，經(jīng)濟(jì)的改革文化的沖擊帶來繁華景象的負(fù)面是道德的淪陷和碎了一地的節(jié)操劳翰，同時(shí)也打下了很強(qiáng)的這個(gè)時(shí)代的印記。
? 有人說女人一但愛起來就是一場(chǎng)災(zāi)難馒疹，男人愛起來就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)佳簸。如果美好浪漫花前月下和愛情如影隨形，那么貪婪欲望占有嫉恨且跬步不離于愛情颖变，既然談到愛情自然就衍生出另一個(gè)場(chǎng)面————情場(chǎng)生均！在這個(gè)場(chǎng)景里爭(zhēng)斗不亞于其他戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)壘廝殺來的更轟烈更血腥，且還得加上力量與智慧的較量腥刹。卷入這場(chǎng)戰(zhàn)火角逐的人不管你是主動(dòng)方還是不幸被強(qiáng)加的被動(dòng)方马胧，最后的結(jié)果都是被焚的體無完膚身心俱疲。讓愛情傷透了的羅密歐感嘆道：吵鬧相愛親熱的怨恨衔峰，無中生有一切沉重的輕浮嚴(yán)肅的狂妄佩脊，永遠(yuǎn)覺醒的睡眠和愛情是嘆息吹起的一縷煙，被上帝捆綁于婚床的包法利夫人艾瑪喊出：主呀我為什么要結(jié)婚呀......敢于私奔的卓文君用狡黠幽默的詩(shī)才而掩蓋了得意京華的薄情郎君司馬相如那封建文人始亂終棄的真相垫卤⊥茫縱然是沖破倫理道德不惜傷害他人作為代價(jià)而得到的所謂愛情有幾多好結(jié)果呢，趙合德趙飛燕的皇帝夫君為愛她們那樣的奮不顧身葫男，即使斷子絕孫也視死如歸抱冷，下場(chǎng)也是可想而知。哪個(gè)又敢保證賈寶玉娶了林黛玉就變成喜劇了梢褐。沒有愛情的世界令人暗黑心如死灰的窒息旺遮，狂熱的愛情有可能叫你葬身于愛的墳?zāi)拐匝丁．?dāng)貴婦范萊麗雅為頤指氣使威赫的儀仗如云的侍從俯首帖耳的眾大臣圍繞著蘇拉在那萬人空巷的競(jìng)技場(chǎng)出現(xiàn)時(shí)所傾倒，盡管他在摘下燦爛的桂冠褪去光耀的紫袍剩下的僅是一具潰瘡的肥軀時(shí)耿眉，她還是愛著這個(gè)羅馬的最高統(tǒng)治者边翼，但斯巴達(dá)克斯的出現(xiàn)攪渾了這個(gè)女人心里的春水，也就注定她的脖子上要掛上傳統(tǒng)道德為其設(shè)定“蕩婦”的牌子鸣剪。從歷史的借鑒中组底，從來都是既要循規(guī)蹈矩的主題——因它是正義的化身，樹立道德的旗子筐骇，更重要的是它是維護(hù)自身權(quán)益和形象的保障债鸡。但也不放棄違反規(guī)則的偏題——所以它是人性使然，只有在這偷來的情感里才可以爆發(fā)最原始的本能尋找想要的東西铛纬。正史平鋪直敘平淡無奇而野史絕倫精彩刺激驚險(xiǎn)厌均。古代帝后以權(quán)利穩(wěn)固國(guó)家利益至上集滿朝文武真知灼見猶如配種般的婚姻尚不一定是最佳配偶，更不用說我們平民百姓靠一兩個(gè)搖唇鼓舌而促成婚配的保險(xiǎn)系數(shù)來的更高告唆？所以皇帝和后宮嬪妃的荒淫就格外暴烈棺弊，所以人們的外遇總是那么招人歡喜而無法理性。人的欲望總是無法得到滿足擒悬，一但伸開了情感無邊的遼闊大海模她，就算馳騁著巨輪的航空母艦也難填那汪洋的愛的浴火。人們可以為伊豆小舞女和小男生純純的愛喝彩而不能為茶花女純純的愛贊美懂牧。世間的一切美好仿佛都以洗禮教化過來的侈净，愛的起始也是惡魔撒旦失敗后委蛇于伊甸園教唆那對(duì)愚昧男女偷吃禁果種下慧根故而開啟了人類戀情。女媧為私心捏泥人造就了貴賤貧窮三六九等而埋下門不當(dāng)戶不對(duì)的禍根归苍。就是現(xiàn)在那可愛精靈的小蘿莉用狱，也源自于邪惡怪異的畸戀运怖。既然上天安排愛情以這樣的面目出現(xiàn)拼弃，我們凡夫俗子豈能要求完美的愛情呢，本來嘛摇展，一對(duì)情侶的精神狂歡就是靈與肉的合為一體吻氧，動(dòng)物為繁衍則限制于季節(jié)的交配而區(qū)別于人類。有古言為證：萬惡淫為首咏连。人們歷來對(duì)兩性的愛情是有罪惡感的盯孙，任何事和人只要沾上男女關(guān)系就會(huì)以此開刀，愛情就是這樣既糅合著最美好的贊譽(yù)也摻雜著最丑惡東西祟滴，哎得過且過吧振惰。愛情從來就不是至善至美的東西，也不是好與壞就可以下定論的垄懂，它沒有范本只有變幻莫測(cè)骑晶。它是人與性之間最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的關(guān)系痛垛。沒有人能做到最好。愛神維拉斯之所以美是因斷了手臂桶蛔，然歷數(shù)一下堪稱藝術(shù)大師的杰作匙头，他們筆下的愛情也從來不是縹緲綺麗的牧歌。才華橫溢終其一生謳歌吟唱愛情的詩(shī)人徐志摩最后的收?qǐng)鲞€不是墊了愛的棺材底了仔雷。殘缺才是愛情的美蹂析。? ?
? 以前看柏楊先生的曠野，里面描述男男女女各色愛情故事頗有些玩味碟婆，圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的粗俗女方寸之地就是她全部的世界和愛情电抚，相濡以沫的人就是人生的盡頭。穿梭于花花世界的精致女即使世界拿與她也未必令其滿意竖共，對(duì)方即是帶兵打仗的將軍還可以學(xué)術(shù)研究者且得英俊威武喻频。女人呀你們究竟想要什么？男人要么就是時(shí)間到了結(jié)婚生子肘迎，再不就永遠(yuǎn)盯著新的目標(biāo)吃著碗里看著鍋里甥温。男人們你們征服了你們的女人們了么。沿著古今中外的愛情故事的軌跡一捋才發(fā)現(xiàn)：男人心中所垂青的情人原來個(gè)個(gè)都是妖精妓布！安娜卡列寧約色芬卡爾曼娜娜愛斯梅哈和數(shù)不勝數(shù)魑魅艷婦姻蚓，貂蟬西施晴文楊貴妃趙飛燕和聊齋仙妖.....她們把自己當(dāng)藝術(shù)品強(qiáng)行地展覽推銷，她們時(shí)薪時(shí)髦勇敢追求愛情是時(shí)代的弄潮兒匣沼，她們野性十足的性感較之反義詞清麗脫俗的淑女們同具魅力狰挡。她們?nèi)还墁F(xiàn)實(shí)生活中被正統(tǒng)們?nèi)绾慰创笱鬄⒌乇硌葜约旱膭?chuàng)意，也把自己在社會(huì)這個(gè)大染缸里涂抹的五彩繽紛而炫弄于男人們的面前释涛。 她們對(duì)于圍城內(nèi)外還不聽前輩告誡以貌取人的危險(xiǎn)性甘愿撲火又極度不安分的男人是毀滅性的誘惑加叁，上天賦予她們冶嬈美貌聰明同時(shí)也樹以傳統(tǒng)道德世俗偏見和循規(guī)蹈矩的良家閨秀家庭主婦為敵，她們歷來被指為紅顏禍水唇撬。白先生永遠(yuǎn)的尹雪艷它匕，這個(gè)風(fēng)塵賢良游走在污泥濁水的男人中卻開著自己永不凋謝青春之花的青樓女子，被女人們罵臟了她們自己嘴的艷麗蕩婦窖认，卻給讀者留下了一個(gè)飄然欲仙極具東方神韻的美好形象豫柬，所以美麗女人自帶彩箋得靠男人的想象注釋才能生成內(nèi)容。再來看看女人心目中的情郎吧:英雄自不必說扑浸，平凡世界沒有更多舞臺(tái)表演英雄節(jié)目的烧给，剩下的就是夸談?wù)呃耸幾雍捅承诺膫尉樱】茨切┰诿婢呶钑?huì)就定終身靠耳朵談戀愛的女人們喝噪，朱麗葉在沒有見到羅密歐真面目就非君不嫁不是被甜言蜜語吹進(jìn)去是什么础嫡。奧賽羅不也是慷概激昂講述自己經(jīng)歷而俘獲苔絲狄蒙娜的心嗎。胡侃神吹能說會(huì)道的才子們擒縱女人是不在話下的酝惧。以前杜十娘當(dāng)真了那姓李的缺德貨許下的諾言才有怒沉百寶箱的悲慘結(jié)局不是嗎榴鼎。有多少情場(chǎng)上那些耍手段的卑鄙小人卻占盡風(fēng)流而讓真誠(chéng)的勇士倒在陰謀的情場(chǎng)失意之下〗颍現(xiàn)在市面上流行一句話叫男人不壞女人不愛嗎，不是現(xiàn)在是很久以來就留有這樣的傳承檬贰，浪蕩子總能把墻內(nèi)紅杏勾引出墻外姑廉，可見他們有多招蜂引蝶，他們的放蕩不羈放浪形骸很是令女子包括良家婦女的神往翁涤，所以西廂記金瓶梅流傳至今桥言。竊以為愛情的堅(jiān)貞足以從遠(yuǎn)古的洞穴穿刺至現(xiàn)代鋼筋水泥里的洞房。其本質(zhì)并沒有多大的改變葵礼，愛情以求得異性殷切關(guān)注的目光為起始号阿，追求視覺上感官仍為第一。這讓有著漂亮臉孔的男女在選擇愛情時(shí)占盡春色鸳粉，追求美麗是人之本能無可為厚非扔涧。發(fā)展至現(xiàn)在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)為首講成功講格局的背景下，當(dāng)然不會(huì)以俊姑娘胭脂香粉優(yōu)哉游哉而丑姑娘只能上山砍柴為模式届谈，也不會(huì)讓那僅憑空有其殼的公子哥先得便宜枯夜，更不會(huì)因曾經(jīng)有過美好的愛情就可以躺在愛的溫柔鄉(xiāng)里享受一生。想要愛情成為照亮你前行路上不滅的燈艰山，那你得不斷為其添柴加油湖雹，讓它成為你精神上那盞隨時(shí)可以點(diǎn)亮的燈火。
? ? 似乎沒有什么比在一起對(duì)愛情這個(gè)詞更好的擺放位置了曙搬，戀愛和愛情的目的就是要在一起摔吏。這里并不否認(rèn)柏拉圖給人在某些時(shí)候帶來的安慰和力量。精神戀和單戀是愛情在這個(gè)世界上最苦也是最高境界的纵装。性的中庸和同性的愛戀也一直悄悄地以自己生存方式在生根發(fā)芽征讲。社會(huì)學(xué)家們認(rèn)為這些都是反其道而行之，不過他們從來都是宗教傳統(tǒng)道德的同盟橡娄，厚古薄今是他們立論的原則诗箍，當(dāng)他們高舉因科學(xué)進(jìn)步引起倫理道德大反轉(zhuǎn)時(shí)的鎮(zhèn)壓大旗，卻對(duì)被他們用封建道德的繩索捆綁幾千年在一起哭喊針扎的男女視若無睹瀑踢。這些道德家們寧可閉著眼睛沉迷在他們的舊圍欄里也不愿給年輕人開出廣闊的空間扳还，試想一下，沒有國(guó)民化了的性中庸土壤能推崇國(guó)粹京劇藝術(shù)家走向世界嗎橱夭，什么樣的愛不是愛，只要是真心付出那就應(yīng)該得到尊重桑逝。不管你睜眼或裝看不見與否棘劣，歷史的車輪滾滾向前豈又是誰能阻止得了的，倫理道德秩序標(biāo)準(zhǔn)始終被時(shí)代的大輪盤改變著楞遏。
? ? 愛情有他該有的樣子茬暇，牽手到老一見鐘情青梅竹馬郎才女貌破鏡重圓門當(dāng)戶對(duì)父母之命媒妁之言捆綁夫妻命中冤孽橫刀奪愛同床異夢(mèng)見異思遷等等等等都是愛情曾經(jīng)的模樣首昔，它們都以自己的方式顯現(xiàn)自己的樣子。
? ? ? 你要相信愛情沒有真正現(xiàn)實(shí)意義上的天長(zhǎng)地久糙俗，因?yàn)樘扉L(zhǎng)地久也會(huì)有時(shí)盡勒奇，永遠(yuǎn)也會(huì)遠(yuǎn)到盡頭。羅密歐正與一女子如膠似漆時(shí)見到朱麗葉便雙腿發(fā)軟直呼心中女神巧骚，試想他們結(jié)婚多年后羅遇另一美婦赊颠，他會(huì)不會(huì)說我以前的戀愛非真是假，今天見到才是我的真愛劈彪。時(shí)間和瑣碎會(huì)把一切消磨殆盡竣蹦。當(dāng)代歌手席琳迪翁的愛情令人折服，特別是她歌唱象征永恒愛情的泰坦尼克號(hào)沧奴。這讓我想起另一首唱盡男女情愛無奈和那未了情緣的歌詞：都說那有情人皆成眷屬痘括，為什么銀河岸隔斷雙星，雖有靈犀一點(diǎn)通滔吠，卻落得勞燕分飛各西東纲菌。早知春夢(mèng)終成空，莫如當(dāng)初不相逢疮绷。恨重重怨重重驰后，人間最苦是情種，一步步追不回那離人影矗愧，一聲聲訴不盡未了情灶芝。泰坦尼克號(hào)沉了，帶著那沉入海底的愛情在活著的人心中得到了永生唉韭。愛人隨風(fēng)而去夜涕，而愛你的我的那顆星卻永存心底，我心永恒属愤！愛情是人們心中的意識(shí)里的定格在生命終止的那一刻活成了永恒女器。愛的慢慢長(zhǎng)行中你我皆在路上！
? Nancy蓉牛蛙撰寫于2022年 發(fā)搞于2022十月
