最開始接觸這本書，是因?yàn)閬喎冀惆谷停?qǐng)她來(lái)我們大本營(yíng)分享的時(shí)候，她提到了這本書然走，可以作為了解心理學(xué)的入門，那大概是一年前戏挡。之后芍瑞，我開始自己去學(xué)習(xí)心理學(xué)，考取了心理學(xué)的資格證書后褐墅，又被老師推薦去看這本書拆檬。這些從側(cè)面說(shuō)明啊，有些書妥凳，是無(wú)論如何都要看的竟贯。
書中的核心價(jià)值觀：我們所有的行為背后的原因是“動(dòng)機(jī)”的驅(qū)動(dòng)，而不是我們認(rèn)為的“因果”驅(qū)動(dòng)逝钥。就這一點(diǎn)屑那，已經(jīng)讓我感受到書本的不同。也揭示了阿德勒和弗洛伊德心理學(xué)角度不同艘款，前者從積極角度分析過(guò)往行為對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響持际，強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的認(rèn)知對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的積極作用，出路是我們可以改變消極認(rèn)知哗咆，積極的面對(duì)現(xiàn)狀和未來(lái)蜘欲；后者從因果的角度，以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)晌柬，不斷深挖過(guò)往的一切芒填，試圖在過(guò)去中去找現(xiàn)實(shí)的著力點(diǎn)呜叫，出路是我們找到過(guò)去的根因空繁，從而對(duì)自己的現(xiàn)在寬恕殿衰，繼而走出困境。
我個(gè)人認(rèn)為："原因論"和“動(dòng)機(jī)論”各有好壞盛泡，好處不用說(shuō)闷祥，都可以幫助我們理清楚現(xiàn)實(shí)界碰到的問(wèn)題，給我們找到一個(gè)出口傲诵。不同在于凯砍，“原因論”將出口指向過(guò)去，“動(dòng)機(jī)論”將出口指向我們的認(rèn)知拴竹。顯而易見的問(wèn)題在于：“原因論”找到原因后悟衩，似乎沒(méi)有答案，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事情栓拜，我們無(wú)法改變座泳，所以我們對(duì)現(xiàn)在無(wú)能為力。而“動(dòng)機(jī)論”呢幕与，將原因歸咎為自己的認(rèn)知挑势，改變認(rèn)知就可以有不同±裁可是潮饱，人真的能改變嗎？或者容易改變嗎诫给？當(dāng)我們無(wú)法改變香拉，又把原因歸咎于自己的時(shí)候，是不是又增加了自己的負(fù)罪感中狂？
還沒(méi)看完凫碌，關(guān)于這個(gè)疑問(wèn)等后面解決。下面通過(guò)例子來(lái)說(shuō)明下吃型，什么是“動(dòng)機(jī)論”证鸥。
舉例1：你不愿意出門，有社交恐懼癥勤晚，一想到出門就手腳發(fā)麻枉层，緊張，呼吸困難?
“因果論”認(rèn)為這可能是你小時(shí)候受到傷害赐写，被父母虐待鸟蜡，被小伙伴們欺負(fù)？童年有陰影挺邀，過(guò)往的社交經(jīng)驗(yàn)中不愉快等等揉忘，這造成了你現(xiàn)在社交的困難跳座。
“動(dòng)機(jī)論”認(rèn)為，你現(xiàn)在面臨社交的一切困難泣矛，都是因?yàn)槟阌小熬筒幌肷缃黄＞欤辉敢饷鎸?duì)人群”的需要，所以制造出了“手腳發(fā)麻您朽，呼吸困難”的表現(xiàn)狂丝，趨于內(nèi)在的這種動(dòng)機(jī)，才有了外在的表現(xiàn)哗总。
舉例2：你對(duì)自己不滿意几颜，自卑，想變成A讯屈，想像 A一樣：自信蛋哭，勇敢，做事情果斷涮母。
“因果論”認(rèn)為這可能是你需要愛護(hù)的表現(xiàn)谆趾，從小到大的生活環(huán)境中一直壓抑，被忽略哈蝇，缺愛棺妓，所以現(xiàn)在自卑，想改變自己炮赦。
“動(dòng)機(jī)論”認(rèn)為怜跑，你現(xiàn)在覺(jué)得自己不自信，不勇敢吠勘，做事情猶豫性芬，都是因?yàn)槟阆胱兂蛇@樣。因?yàn)槟悴幌胧軞g迎剧防，不想被關(guān)注植锉，所以表現(xiàn)出不被歡迎的癥狀：挑剔，脾氣暴躁峭拘，難相處等等俊庇。因?yàn)橛小安幌氡粴g迎”的動(dòng)機(jī)，所以才有了外在的表現(xiàn)鸡挠。
以上兩個(gè)例子簡(jiǎn)單說(shuō)明了“原因論”和“動(dòng)機(jī)論”的區(qū)別辉饱，可以感受下兩者的區(qū)別。我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)可以讓我們?cè)诜治鍪虑樵虻臅r(shí)候拣展，多一些思考維度彭沼，這或許是我們學(xué)習(xí)的好處。
