老子說：無用乃大用蛤签。
道家思想宗師于老子拴清，《道德經(jīng)》以無為不爭為其主旨大意，這也成為后代問道參玄者一心向隱之濫觴躲舌。在百家爭鳴的年代丑婿，與其他學(xué)派積極入世的態(tài)度相比，附著在道家身上的出世風(fēng)采更為濃厚没卸。然而羹奉，這真的是道家所倡導(dǎo)的修行根本嗎？
道學(xué)是一門具有哲學(xué)性思考的學(xué)問办悟，其認為尘奏，世間萬物之有均源生于大道之無。任何有形有相之物都是從無中生病蛉，雖歷經(jīng)千姿萬態(tài)之有的過程炫加，最終又要歸于天地虛無。有是短暫的铺然，無是相對永恒的俗孝。
遺憾的是，人們總是執(zhí)著于世間之“有”魄健，卻不明白此時的執(zhí)著不過是在追求一場抓不住的虛妄赋铝，雖然使心用心了，但今日得到的沽瘦、明日必然還會失去革骨，除了徒增情感上的傷悲而別無他益。既如此析恋，倒不如一心證無良哲，不對人間世產(chǎn)生貪求和依戀的心。
修真助隧，便是要保住心性的純和而不為外物迷惑筑凫。
