? ? "風(fēng)箏"是什么？"人"又是誰添谊？有為什么要"追風(fēng)箏"呢财喳？對(duì)于阿米爾來說，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分斩狱，只有追到了耳高，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾所踊。
那是我所想要的泌枪，要繼續(xù)生活，要遺忘秕岛，要將過去一筆勾銷碌燕，從頭來過。我想要能重新呼吸继薛。
? ? 本書前半部分直至父親死去修壕，我都無法分析阿米爾父親的做事風(fēng)格，而后阿米爾重回故地遏考，一點(diǎn)點(diǎn)揭開了當(dāng)年的秘密慈鸠，才將往事一點(diǎn)一點(diǎn)變得清晰起來，終于能夠解釋父親在阿米爾童年時(shí)期灌具，尤其是在哈桑與他一起時(shí)青团，為什么那么厭惡阿米爾。因?yàn)榘⒚谞柕母鞣N特權(quán)與哈桑對(duì)比咖楣，越能顯示出他的罪惡督笆，他為了尊嚴(yán)，榮譽(yù)拋棄了哈桑诱贿，然后用各種方式進(jìn)行彌補(bǔ)娃肿，他在事實(shí)和謊言之間選擇了謊言，好像萬事所迫，其實(shí)這是一種懦弱料扰。
? ? 阿米爾锨阿，哈桑以及阿塞夫像是父親的各種品格分裂而來的產(chǎn)物。整個(gè)故事就是阿米爾(他對(duì)應(yīng)懦弱记罚，但每個(gè)人都懦弱)從阿塞夫那里掙脫去擁抱哈桑墅诡，只是這擁抱來的太晚。不過往事已矣桐智，公道自在人心末早，阿米爾在一步步自我寬恕，最終一直追著風(fēng)箏的的是他说庭。
? ? 作者賦予哈桑知道風(fēng)箏去向的能力是因?yàn)樗婚_始就已經(jīng)擁有了風(fēng)箏然磷，他就綁在風(fēng)箏上，所以他總是知道刊驴。他擁有故事中所有人都沒有的勇氣和誠實(shí)姿搜，可這恰恰成了原罪，他對(duì)別人發(fā)自內(nèi)心的熱誠是最不應(yīng)存在的捆憎，在那個(gè)世界上善良的人處于最底層舅柜，遭人厭惡。人們有與生俱來的劣根性躲惰，你厭惡一個(gè)人是因?yàn)樗麩崃业貝壑阒路荩嗝粗S刺。
? ? 書中的細(xì)節(jié)刻畫之多讓我感覺過于用力础拨。但瑕不掩瑜氮块，對(duì)于某些阿米爾的描寫我感同身受。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)懦弱的人诡宗，那種面對(duì)懦弱的厭惡與無力像帶刺的藤蔓圈住心臟滔蝉，稍一動(dòng)彈便滲出血來，然后一生深受其擾塔沃。你再不敢動(dòng)彈蝠引，摸著結(jié)的暗痂在漆黑的深夜祈禱救贖。
? ? 索拉博是一個(gè)令我喜歡的角色芳悲，因?yàn)樗慕?jīng)歷立肘，我看到他在一群魔鬼間機(jī)械地起舞的時(shí)候边坤，阿塞夫?qū)λ麆?dòng)手動(dòng)腳的時(shí)候名扛，我的心被抓在一起茧痒，鎖鏈當(dāng)啷的聲音就在我耳邊回響，一種窒息感圍繞著我超燃，感覺不到空氣拘领。在我看來约素，他是一朵妖冶的玫瑰，帶著對(duì)世界的刺士葫，讓人心疼送悔。他的種種怪異是他的宿命，接替他父親忍受命運(yùn)無端的折磨欠啤。他的喜怒無常洁段，更像是保護(hù)自己的盔甲，用睡覺來對(duì)抗時(shí)間的研磨侦香。我真心希望他可以好起來罐韩，用力地活下去。
? ? 故事是大歷史背景下一個(gè)富家子弟的自我救贖污朽。阿米爾是幸運(yùn)的散吵，有著童年阿富汗美好的回憶，從小生活在宴會(huì)中蟆肆，唯一苦惱的只是怎樣得到父親的愛矾睦。哈桑是不倫的產(chǎn)物，注定得不到他本應(yīng)有的幸福炎功，好在他生性單純枚冗，也有過快樂。但他是時(shí)代以及傳統(tǒng)背景下的犧牲品蛇损，不斷地被背叛赁温。好在時(shí)代改變了坛怪，他的孩子終于能自由幸福地長大，雖然索拉博的心已千瘡百孔股囊。讀者無從知曉索拉博究竟會(huì)走向何處，成為怎樣的人稚疹，至少命運(yùn)對(duì)哈桑一家的詛咒消散了内狗。故事結(jié)局了穆壕，生活仍在繼續(xù)其屏，不執(zhí)迷于曾經(jīng)喇勋，主角們心無雜念地走下去反而更好。
? ? "為你偎行，千千萬萬遍。"這句話在書中出現(xiàn)了三次，當(dāng)它從阿米爾口中吐出時(shí)缴允，我感動(dòng)了，這個(gè)彼此糾纏折磨的故事終于以寬恕告終锈候。阿米爾身邊的人相繼死去，故事塵埃落定谷市，他自我安慰著不再忍受精神的折磨。這場(chǎng)鬧劇從錯(cuò)位的關(guān)系開始及皂，最后以自由的方式結(jié)束又跛，我們所能做的是活在當(dāng)下，愛一切能愛的人和物弧满。不要因?yàn)槿诵缘能浫酰炀鸵粋€(gè)個(gè)受傷的靈魂募谎。
我走向索拉博的房間，心下尋思阴汇，是否寬恕就這樣萌生数冬？它并非隨著神靈顯身玄妙而來，而是痛苦在經(jīng)過一番收拾之后搀庶，終于打點(diǎn)完畢拐纱，在深夜悄然退去，催生了它哥倔。
? ? 沒有人可以寬恕你戳玫，救贖只能在自己內(nèi)心找尋。最后阿米爾沒有得到任何人口頭上的原諒未斑，更沒有神靈來解救他咕宿，在自我救贖中他的靈魂與哈桑走到了一起 。孩子喜歡用睡覺來對(duì)付恐懼蜡秽，真正的英雄則會(huì)在意識(shí)到自己的恐懼后堅(jiān)持勇敢面對(duì)生活府阀，保持善良。? ? 有人說"傷害之后芽突，再無原諒试浙。"不是所有的"對(duì)不起"都可以輕松的說聲"沒關(guān)系"。傷害是雙向的寞蚌，它帶來的是無盡的痛苦田巴，受害方選擇不原諒無可厚非钠糊，他有權(quán)利怨恨施害者，也有權(quán)利忘記施害者壹哺。而施害者大抵分為兩種:一種是施害而不自知的惡人抄伍，這種人不會(huì)感覺到痛苦，施害只是他對(duì)于現(xiàn)實(shí)的報(bào)復(fù)或純粹的生理快感管宵。像阿塞夫截珍，他不需要任何人的寬恕。一種是掙扎在痛苦中的懦弱癥患者箩朴，他們?nèi)找贡粌?nèi)心的聲音折磨岗喉，尖叫始終卡在喉嚨里，痛苦不堪炸庞。他們渴求原諒钱床，并用各種方式彌補(bǔ)罪過。像阿米爾埠居，他最終通過解救索拉博完成了贖罪诞丽。他變成了健全的人，寬恕在暗夜悄然而至拐格，并帶著屬于他自己的"道"僧免。他被"道"解救，露出孱弱的微笑捏浊，生活仍在繼續(xù)懂衩。
故事總體來說是平淡的，也有高潮低谷就像是現(xiàn)實(shí)一樣金踪，橫跨了幾十年的歷史浊洞，從阿富汗到美國，幾經(jīng)紛爭胡岔，到現(xiàn)在也不曾停止法希。中東世界本來安靜祥和，而直至此世紀(jì)世界還在忍受戰(zhàn)爭主義靶瘸，恐怖主義的折磨苫亦。前段時(shí)間美國又對(duì)敘利亞實(shí)施制裁，戰(zhàn)火再次點(diǎn)燃怨咪，而這里面是不是也有阿米爾一樣的故事我不敢想象屋剑。一切一切受苦的還是人民，法西斯主義的濫觴诗眨，請(qǐng)快點(diǎn)離開唉匾。愛與和平仍是世界的主要議題，人類沒有達(dá)到高度文明之前匠楚，我們對(duì)于和平的追求完全不能放松巍膘。
