01
前幾天走了一趟北京菊匿，聽(tīng)到兩個(gè)“現(xiàn)象級(jí)”的女性名字舱殿，和其中一個(gè)作了深入交流，另一個(gè)據(jù)說(shuō)有交往自閉癥皆愉，一走紅就躲人去了。
當(dāng)朋友不經(jīng)意間說(shuō)起有個(gè)叫范雨素的育兒嫂寫(xiě)了篇《我叫范雨素》的文章時(shí)艇抠，我確實(shí)毫不在意幕庐。直到李一諾寫(xiě)了《范雨素和我有什么關(guān)系》一文，我才同時(shí)把兩篇文章看了家淤。
說(shuō)實(shí)話(huà)异剥，我確實(shí)被“震”了。不是感動(dòng)絮重，而是被文學(xué)的力量冤寿、文字的力量和生命的神秘再度震撼歹苦。
02
雖然大多數(shù)人先我閱讀了這文章，但為了說(shuō)出我的震撼督怜，還是得擇要復(fù)述。
范雨素的文章亮蛔，如果沒(méi)有后來(lái)的走紅痴施，主要就是一個(gè)“失敗者”的寫(xiě)照:
“12歲那年在老家開(kāi)始做鄉(xiāng)村小學(xué)的民辦老師……我不能忍受在鄉(xiāng)下坐井觀(guān)天的枯燥日子究流，來(lái)到了北京。我要看看大世界芬探。那年我20歲±宓耄”
“來(lái)北京以后，過(guò)得不順暢宵蕉。主要因?yàn)槲覒猩ⅲ帜_不利索羡玛，笨。別人花半個(gè)小時(shí)干完的活稼稿，我花三個(gè)小時(shí)也干不完薄榛。手太笨了敞恋，比一般的人都笨。上飯館做服務(wù)員谋右，我端著盤(pán)子上菜，愣會(huì)摔一跤改执，把盤(pán)子打碎√煳啵”
“我在北京蹉跎了兩年盔性，覺(jué)得自己是一個(gè)看不到理想火苗的人。便和一個(gè)東北人結(jié)婚呢岗，草草地把自己嫁了冕香。結(jié)婚短短五六年蛹尝，生了兩個(gè)女兒……我實(shí)在受不了家暴，便決定帶著兩個(gè)孩子回老家襄陽(yáng)求助悉尾。那個(gè)男人沒(méi)有找我們……我回到了老家突那，告訴母親，以后我要獨(dú)自帶著兩個(gè)女兒生活了构眯°的眩”
而李一諾的文字，雖然寫(xiě)的是教育的公平和希望惫霸，但首先吸引又壓迫讀者的猫缭，總是她的履歷:
“我的工作的確是一直比較‘高大上’的。2005年加入麥肯錫的時(shí)候壹店，起薪是11萬(wàn)美金猜丹，當(dāng)時(shí)記得很震驚，覺(jué)得會(huì)數(shù)錢(qián)數(shù)不過(guò)來(lái)硅卢∩渲希”
“最近到蓋茨基金會(huì)這兩年，核心價(jià)值觀(guān)是‘所有生命價(jià)值平等’将塑，做和消除不平等相關(guān)的工作脉顿，挺好〉懔龋”
不如直接把她的官方履歷剪切過(guò)來(lái):
李一諾艾疟，清華大學(xué)生物系本科，加州大學(xué)洛杉磯分校分子生物學(xué)博士开财。
2005年開(kāi)始進(jìn)入麥肯錫公司汉柒，并與2011年升為麥肯錫公司全球董事合伙人。
2015年6月李一諾開(kāi)始擔(dān)任比爾及梅琳達(dá)·蓋茨基金會(huì)北京代表處首席代表责鳍。
2016年3月16日碾褂，李一諾當(dāng)選2016年“全球青年領(lǐng)袖”。
顯然历葛，和范雨素完全不同正塌，這是一個(gè)“豪華版成功者”的速寫(xiě)——“成功者中的成功者”。
如此不同的兩個(gè)女性恤溶，僅僅是在某個(gè)特定的角度乓诽，李一諾和范雨素現(xiàn)在幾乎是走到了一起:她們都成了“育兒嫂”，成了教育者咒程，并成了關(guān)注的焦點(diǎn)鸠天。
03
何謂成敗帐姻？它是依據(jù)既定目標(biāo)來(lái)確定的稠集。
何謂成功者或失敗者？它是依據(jù)既定社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定的剥纷。脫離了社會(huì)認(rèn)定的尺度晦鞋，每一個(gè)人都可以宣稱(chēng)自己是成功者或者失敗者。
個(gè)人能做的线定，是接受桂冠或者拋棄鼎文，甚至背叛因俐，是俯首稱(chēng)臣還是拒絕投降抹剩。但自己宣稱(chēng)自己為成功者或者失敗者，那只是詞語(yǔ)游戲而已胡嘿。
柏拉圖的《理想國(guó)》钳踊，就是一部給人分類(lèi)的理想標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)。詩(shī)人們?yōu)槭裁幢仨毐或?qū)逐出城邦缴罗？因?yàn)樵?shī)人們既在歌頌秩序面氓，也在歌頌越界蛆橡，后者是“理想國(guó)”所不能許可的。
只是生而為人呻拌，似乎比一切宿命和秩序還多了些什么睦焕。
多的也許就是自然和自由這兩個(gè)詞語(yǔ)。
人并不能按既定的流程被復(fù)制趾娃，他的自然天性里已經(jīng)埋藏著可能與不可能、熱愛(ài)與冷漠的種子——這就是“自然”妇蛀，道家和華德福一派所反復(fù)強(qiáng)調(diào)著這不容抹殺的人性和個(gè)性笤成。
外在秩序和既定標(biāo)準(zhǔn)不能炕泳，先天基因和過(guò)往經(jīng)歷同樣不能決定一個(gè)人注定成為什么；即使人無(wú)法達(dá)成夢(mèng)想浙芙，至少他可以抗拒和拒絕——這就是“自由”二字的意義籽腕。
教育，正是在自然南窗、規(guī)范郎楼、自由三者之間展開(kāi)呜袁。
04
假如李一諾和范雨素在同一間教室讀小學(xué)，那又會(huì)怎樣放妈？
是李一諾完虐范雨素荐操，還是范雨素對(duì)抗李一諾？
其實(shí)宅倒，世間并不存在縮微版的李一諾拐迁，也不存在縮微版的范雨素，在生命的開(kāi)端线召，她們是如此相似又如此不同，只是教育和偶然哈打，加上不可復(fù)制的過(guò)往讯壶，才把兩個(gè)天真的女孩分別塑造成了李一諾和范雨素伏蚊。
假如讀過(guò)童書(shū)《一百條裙子》，肯定會(huì)把佩琪和旺達(dá)的故事疊加近來(lái)氛改。但其實(shí)中國(guó)教育完全不是一個(gè)學(xué)霸欺凌學(xué)渣的故事颜阐，而是教育制造了少量學(xué)霸和少量學(xué)渣，以及大量學(xué)庸的故事。
無(wú)論是學(xué)霸肤舞、學(xué)渣均蜜、學(xué)庸，他們都是教育的產(chǎn)品篙顺，但是充择，都既不符合人的天性椎麦，也沒(méi)有帶來(lái)一個(gè)創(chuàng)造、友好琴儿、自由的未來(lái)。
05
更準(zhǔn)確地說(shuō)造成，李一諾的故事是一個(gè)學(xué)霸超越學(xué)霸晒屎，最后拒絕學(xué)霸的故事。
而范雨素的故事履肃，是一個(gè)學(xué)渣拒絕投降坐桩，最后超越學(xué)霸的故事。
在理想狀態(tài)下膘螟，教育不是以李一諾荆残、范雨素或者誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的為樣本來(lái)進(jìn)行復(fù)制净当，而是允許每一個(gè)生命釋放出它的潛能，成為他或她喜歡的樣子俘闯、能夠的樣子忽冻，整個(gè)過(guò)程的每一天，都應(yīng)該自由遮婶、充沛旗扑、安寧赶么，又充滿(mǎn)無(wú)限挑戰(zhàn)的可能。
但毫無(wú)疑問(wèn)清钥，我們的教育自以為懂得李一諾，并自以為在按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)下一代缕坎。
其實(shí)篡悟，即使進(jìn)入清華園的李一諾搬葬，也僅僅在考分這一方面由我們的教育培養(yǎng)∨觯或者說(shuō)抡锈，僅僅是在取得高分這一方面，李一諾符合了教育的標(biāo)準(zhǔn)一罩。
李一諾對(duì)當(dāng)前教育的最大意義聂渊，不是她考上了清華补疑，成為了麥肯錫合伙人，而是她詮釋了成功后的生命自由，生命并不被成功永久束縛暖夭。
以自由的名義，她超越了學(xué)霸們的生活追求竭望、學(xué)霸們的思維方式咬清、學(xué)霸們的生命格局。
而范雨素則詮釋了失敗后的生命自由影钉，生命并不被失敗永久束縛掘剪。
但是，賦予她自由種子的廉赔，是無(wú)私的母愛(ài)蜡塌，是文學(xué)勿负，是書(shū)籍……
范雨素的故事不是一個(gè)孤膽英雄奮斗到底，終于取得勝利的故事攒至，而是一個(gè)“相信自己躁劣，相信歲月”的寧?kù)o故事账忘，是種子在寂寞中一天天長(zhǎng)成樹(shù)，開(kāi)出花的故事溉浙。
哪一個(gè)故事更有價(jià)值蒋荚？
我以為，為了見(jiàn)證人的自由惊奇，我們需要更多的李一諾颂郎，讓我們能不被成功束縛容为，我們需要更多的范雨素寺酪，讓我們能不被失敗束縛寄雀，我們需要張忠華抬纸、張砷鎵們等異體制者最終寫(xiě)出各自生命的傳奇，為人類(lèi)的自由和教育的變革作證阿趁。
